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        經(jīng)典莊子名言語錄

        時(shí)間:2025-02-12 16:04:40 名言語錄 我要投稿

        經(jīng)典莊子名言語錄大全50句

          天與地卑,山與澤平。 下文是小編搜索整理的莊子名言語錄,歡迎閱讀與收藏。

        經(jīng)典莊子名言語錄大全50句

        1、謹(jǐn)慎能捕千秋蟬,小心駛得萬年船。

        2、同類相從,同聲相應(yīng),固天理也。

        3、庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。

        4、泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。

        5、乘夫莽眇之鳥,以出六極之外,而游無何有之鄉(xiāng),以處壙垠之野。

        6、天能覆之而不能載之,地能載之而不能覆之,大道能包之而不能辯之。知萬物皆有所可,有所不可,故曰選則不遍,教則不至,道則無遺者矣。

        7、以管窺天,以錐刺地。

        8、大知閑閑,小知間間;大言炎炎,小言詹詹。

        9、形如槁木,心如死灰。

        10、悲樂者,德之邪;喜怒者,道之過;好惡者,心之失。

        11、至言不出,俗言勝也。

        12、同類相比,同聲相應(yīng),固天理也。

        13、形固可使如槁木,心固可使如死灰。

        14、夫小惑易方,大惑易性。

        15、吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆已!

        16、巧者勞,智者憂,無能者無所求,飽食而遨游,泛若不系之舟。

        17、且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力。

        18、泛愛萬物,天地一體也。

        19、禮義法度者,應(yīng)時(shí)而變者也。

        20、井蛙不可語海,夏蟲不可語冰。

        21、以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。

        22、不知,無害為君子;知之,無損為小人。

        23、涸轍之鮒,相濡以沫,相煦以濕,曷若相忘于江湖。

        24、凡人心險(xiǎn)于山川,難于知天。

        25、故純樸不殘,孰為犠尊!白玉不毀,孰為珪璋!道德不廢,安取仁義!性情不離,安用禮樂!五色不亂,孰為文采!五聲不亂,孰應(yīng)六律!

        26、日出而作,日入而息,逍遙于天地之間。

        27、今我睹子之難窮也,吾非至于子之門則殆矣,吾長見笑于大方之家。

        28、眾人重利,廉士重名,賢人尚志,圣人貴精。

        29、鷦鷯巢于深林,不過一枝;偃鼠飲河,不過滿腹。

        30、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以當(dāng)車轍,不知其不勝任也,是其才之美者也。

        31、自其異者視之,肝膽楚越也;自其同者視之,萬物皆一也。

        32、好面譽(yù)人者,亦好背而毀之。

        33、藐姑射之山,有神人居焉,肌膚若冰雪,綽約如處子,不食五谷,吸風(fēng)飲露;乘云氣,御飛龍,而游乎四海之外。

        34、古之至人,先存諸己而后存諸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!

        35、泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘乎江湖。

        36、小知不及大知,小年不及大年。

        37、天下有道,圣人成焉,天下無道,圣人生焉。

        38、以瓦注者巧,以鉤注者憚,以黃金注者殤……其巧一也,而有所矜,則重外也。凡重外者內(nèi)拙。

        39、泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。

        40、薪盡火傳,不知其盡。

        41、泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。

        42、泉涸,魚相處于陸,相昫以濕,相濡以沫,不去相忘于江湖。

        43、今子有五石之瓠,何不慮以為大樽而浮乎江湖,而憂其瓠落無所容?則夫子猶有蓬之心也夫。

        44、絕跡易,無行地難。為人使易以偽,為天使難以偽。

        45、于事無與親,雕琢復(fù)樸,塊然獨(dú)以其形立。紛而封哉,一以是終。

        46、夫適人之適而不自適其適,雖盜跖與伯夷,是同為淫僻也。

        47、夫大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。故善吾生者,乃所以善吾死也。

        48、不為軒冕肆志,不為窮約趨俗。

        49、天能覆之而不能載之,地能載之而不能覆之,大道能包之而不能辯之。知萬物皆有所可,有所不行,故曰選則不遍,教則不至,道則無遺者矣。

        50、故曰,夫恬淡寂寞,虛無無為,此天地之平,而道德之質(zhì)也。

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