<i id="u3evg"></i>
      1. <i id="u3evg"></i>

        經典周國平的語錄

        時間:2025-04-16 09:44:38 名言語錄 我要投稿

        2025年經典周國平的語錄82句

          在日常生活中,當一個人在某方面——例如權力、財產、知識、相貌等——處于弱勢狀態(tài)時,常常也會產生自卑心理。但是,只要你擁有做人的基本自信,你就比較容易克服這類局部的自卑,依然坦蕩地站立在世界上。下面是小編為大家提供的周國平的語錄82句,大家快來看看吧。

        2025年經典周國平的語錄82句

        1、最基本的劃分不是成功與失敗,而是以偉大的成功和偉大的失敗為一方,以渺小的成功和渺小的失敗為另一方。

        2、智慧不是一種才能,而是一種人生覺悟,一種開闊的胸懷和眼光。一個人在社會上也許成功,也許失敗,如果他是智慧的,他就不會把這些看得太重要,而能夠站在人世間一切成敗之上,以這種方式成為自己命運的主人。

        3、在上帝眼里,偉大的失敗也是成功,渺小的成功也是失敗。

        4、世界是我的食物。人只用少量時間進食,大部分時間在消化,獨處就是我消化世界。

        5、可以沒有愛情,但如果沒有對愛情的憧憬,哪里還有青春?可以沒有理解,但如果沒有對理解的期待,哪里還有創(chuàng)造?可以沒有所等的一切,但如果沒有等待,哪里還有人生?

        6、六歲前,編的故事比做的夢精彩。六歲后,做的夢比編的故事精彩。莫非是隨著年齡的增長,上天賦予人的藝術能力受到功利和知識的排擠,被驅逐到無意識的領域里去了?

        7、繁忙中清靜的片刻是一種享受,而閑散中緊張創(chuàng)作的片刻則簡直是一種幸福了。

        8、養(yǎng)成寫日記的習慣。它可以幫助你學會享受孤獨,在孤獨中與自己談心。

        9、孩子長于天賦、好奇心、直覺,人長于閱歷、知識、理性,因為天賦是閱歷的父親,好奇心是知識的父親,直覺是理性的父親,所以孩子是大人的父親。

        10、無論哪一領域的天才,都必是具有某種強烈情感的人。

        11、我們不妨站到上帝的位置上看自己的塵世遭遇,但是,我們永遠是凡人而不是上帝。所以,每一個人的塵世遭遇對于他自己仍然具有特殊的重要性。

        12、一個人預先置身于墓中,從死出發(fā)來回顧自己的一生,他就會具備一種根本的誠實,因為這時他面對的是自己和上帝。人只有在面對他人時才需要掩飾或撒謊,自欺者所面對的也不是真正的自己,而是自己在他人面前扮演的角色。

        13、在人類的基本價值中,有一項久已被遺忘,它就是高貴。

        14、當然,人是不能只靜不動的,即使能也不可取,如一潭死水。

        15、人與人之間,部落與部落之間,種族與種族之間,國家與國家之間,為什么會仇恨?因為利益的爭奪,觀念的差異,隔膜,誤會,等等。一句話,因為狹隘。一切恨都溯源于人的局限,都證明了人的局限。愛在哪里?就在超越了人的局限的地方。

        16、愛情不是人生中一個凝固的點,而是一條流動的河。這條河中也許有壯觀的激流,但也必然會有平緩的流程,也許有明顯的主航道,但也可能會有支流和暗流。除此之外,天上的云彩和兩岸的景物會在河面上映出倒影,晚來的風雨會在河面上吹起漣漪,打起浪花。讓我們承認,所有這一切都是這條河的組成部分,共同造就了我們生命中的美麗的愛情風景。

        17、人們舉著條件去找愛,但愛并不存在于各種條件的哪怕最完美的組合之中。愛不是對象,愛是關系,是你在對象身上付出的時間和心血。你培育的園林沒有皇家花園美,但你愛的是你的園林而不是皇家花園。你相濡以沫的女人沒有女明星美,但你愛的是你的女人而不是女明星。也許你愿意用你的園林換皇家花園,用你的女人換女明星,但那時候支配你的不是愛,而是欲望。

        18、在回憶的引導下,我們尋訪舊友,重游故地,企圖找回當年的感覺,然而徒勞。我們終于悵然發(fā)現(xiàn),與時光一起消逝的不僅是我們的童年和青春,而且是由當年的人、樹木、房屋、街道、天空組成的一個完整的世界,其中也包括我們當年的愛和憂愁,感覺和心情,我們當年的整個心靈世界。

        19、如此看來,意義的源泉是追求和懷念,而不是擁有。擁有的價值,似乎僅在于它使追求有了一個目標,使懷念有了一個對象。擁有好像只是一塊屏幕,種種色彩繽紛的影像都是追求和懷念投射在上面的。

        20、可是,換一個角度看,我倒覺得,這個特點恰恰也是人的優(yōu)點,它表明人天生就是一種浪漫的動物。對于人來說,一切享受若沒有想象力的參與,就不會是真正的享受。人的想象力總是要在單純的物之上添加一些別的價值,那添加的部分實際上就是精神價值。如果沒有追求的激情在事前鋪張,懷念的惆悵在事后演繹,直接的擁有必定是十分枯燥的。事實上,懷念和追求構成了我們的精神生活的基本內容。

        21、一個人從童年、少年到青年,原是人生最美好也最重要的階段,有其自身不可取代的價值,現(xiàn)在這個價值被完全抹殺了,其全部價值被歸結為只是為將來謀職做準備。多么寶貴的童年和青春,竟為了如此渺小的一個目標做了犧牲。這種做法無疑是野蠻的。我不禁要問:這還是教育嗎?教育究竟何為?然而,現(xiàn)行教育體制以應試和急功近利為特征,使得家長和孩子們難有別的選擇。因此,當務之急是改變這個體制。

        22、今日教師隊伍的素質不容樂觀。羅素說,教師愛學生應該勝于愛國家和教會。針對今日的情況,我要補充一句:更應該勝于愛金錢和名利。我的擔心是,今日的學生在將來回憶自己的人生歲月時,腦中不再會出現(xiàn)值得感念的老師形象。

        23、如果根本的正義感受到觸犯,他戰(zhàn)斗起來必是義無反顧的。

        24、人不可能永遠真實,也不可能永遠虛假。許多真實中一點虛假,或許多虛假中一點真實,都是動人的。最令人厭倦的是一半對一半。

        25、活得真誠、獨特、瀟灑,這樣活當然很美。不過,首先要活得自在,才談得上這些。如果你太關注自己活的樣子,總是活給別人看,或者哪怕是活給自己看,那么,你愈是表演得真誠、獨特、瀟灑,你實際上卻活得愈是做作、平庸、拘謹。

        26、真誠者的靈魂往往分裂成一個法官和一個罪犯。當法官和罪犯達成和解時,真誠者的靈魂便得救了。做作者的靈魂往往分裂成一個戲子和一個觀眾。當戲子和觀眾彼此厭倦時,做作者的靈魂便得救了。

        27、一個人內心生活的隱秘性是在任何情況下都應該受到尊重的,因為隱秘性是內心生活的真實性的保障,從而也是它的存在的保障,內心生活一旦不真實就不復是內心生活了。

        28、外在遭遇受制于外在因素,非自己所能支配,所以不應成為人生的主要目標。真正能支配的唯有對一切外在遭際的態(tài)度。內在生活充實的人仿佛有另一個更高的自我,能與身外遭遇保持距離,對變故和挫折持適當態(tài)度,心境不受塵世禍福沉浮的擾亂。

        29、人在年輕時會給自己規(guī)定許多目標,安排許多任務,入世是基本的傾向。中年以后,就應該多少有一點出世的心態(tài)了。所謂出世,并非純然消極,而是與世間的事務和功利拉開一個距離,活得灑脫一些。

        30、人的精力是有限的,有所為就必有所不為,而人與人之間的巨大區(qū)別就在于所為所不為的不同取向。

        31、單純的人也許傻,復雜的人才會蠢。

        32、是的,人生是很簡單的。可是,如果一個人麻木了,對于他一切都是很簡單的。

        33、人生中的大問題都是沒有答案的。但是,一個人唯有思考這些大問題,才能真正擁有自己的生活信念和生活準則,從而對生活中的小問題做出正確的判斷。

        34、人的稟賦各不相同,共同的是,一個位置對于自己是否最合宜,標準不是看社會上有多少人爭奪它,眼紅它,而應該去問自己的生命和靈魂,看它們是否真正感到快樂。

        35、獲得理解是人生的巨大歡樂。然而,一個孜孜以求理解、沒有旁人的理解便痛不欲生的人卻是個可憐蟲,把自己的價值完全寄托在他人的理解上面的人往往并無價值。

        36、唉,人的心,進化的最高產物,世上最復雜的東西,在這小小的綠芽面前,才恢復了片刻的純凈。

        37、現(xiàn)在,我們與土地的接觸愈來愈少了。磚、水泥、鋼鐵、塑料和各種新型建筑材料把我們包圍了起來。我們把自己關在宿舍或辦公室的四壁之內。走在街上,我們同樣被房屋、商店、建筑物和水泥路面包圍著。我們總是活得那樣匆忙,顧不上看看天空和土地。我們總是生活在眼前,忘掉了永恒和無限。我們已經不再懂得土地的痛苦和渴望,不再能欣賞土地的悲壯和美麗。

        38、從生命的觀點看,現(xiàn)代人的生活有兩個弊病。一方面,文明為我們創(chuàng)造了越來越優(yōu)裕的物質條件,遠超出維持生命之所需,那超出的部分固然提供了享受,但同時也使我們的生活方式變得復雜,離生命在自然界的本來狀態(tài)越來越遠。另一方面,優(yōu)裕的物質條件也使我們容易沉湎于安逸,喪失面對巨大危險的勇氣和堅強,在精神上變得平庸。我們的生命遠離兩個方向上的極限狀態(tài),向下沒有承受匱乏的忍耐力,向上沒有挑戰(zhàn)危險的爆發(fā)力,躲在舒適安全的中間地帶,其感覺日趨麻木。

        39、在市聲塵囂之中,生命的聲音已經久被遮蔽,無人理會。

        40、讓我們都安靜下來,每個人都向自己身體和心靈的內部傾聽,聽一聽自己的生命在說什么,想一想自己的生命究竟需要什么。

        41、生命所需要的,無非空氣、陽光、健康、營養(yǎng)、繁衍,千古如斯,古老而平凡。但是,驕傲的人啊,拋開你的虛榮心和野心吧,你就會知道,這些最簡單的享受才是最醇美的。

        42、生命平靜地流逝,沒有聲響,沒有浪花,甚至連波紋也看不見,無聲無息。我多么厭惡這平坦的河床,它吸收了任何感覺。突然,遇到了阻礙,礁巖崛起,狂風大作,拋起萬丈浪。我活著嗎?是的,這時候我才覺得我活著。

        43、智慧和聰明是兩回事。聰明指的是一個人在能力方面的素質,例如好的記憶力、理解力、想象力,反應靈敏,等等。具備這些素質,再加上主觀努力和客觀機遇,你就可以在社會上獲得成功,成為一個能干的政治家、博學的學者、精明的商人之類。但是,無論你怎么聰明,如果沒有足夠的智慧,你的成就終究談不上偉大。也許正是因為這個原因,自古到今,聰明人非常多,偉人卻很少。

        44、我已經厭倦那種永遠深刻的靈魂,它是狹窄的無底洞,里面沒有光亮,沒有新鮮的空氣,也沒有玩笑和游戲。

        45、知識關心人的限度之內的事,智慧關心人的限度之外的事。

        46、在最內在的精神生活中,我們每個人都是孤獨的,愛并不能消除這種孤獨,但正因為由己及人地領悟到了別人的孤獨,我們內心才會對別人充滿最誠摯的愛。

        47、人生最好的境界是豐富的安靜。

        48、我們在黑暗中并肩而行,走在各自的朝圣路上。

        49、個人領袖中,三等是喜歡民主,顯得平庸,二等是厭惡領袖,有強大的個人意志和自信心,一等是超越民主,有大智慧和大寬容。

        50、人是注定要忍受不可忍受的苦難的。由此推導出定理二:所以,世上沒有不可忍受的苦難。

        51、人生的意義在于兩方面:生命和靈魂的體現(xiàn)。鍛煉身體,保持健康的生活節(jié)奏,雖不講究,但也不邋遢,便是生命的價值;多閱讀,多思考,善待他人,不刻意做作,不迎合某人某事,保持生命的最初之善,便也是靈魂的歸屬。

        52、讀書的收獲有兩種,一是通過讀書知道了自己原來不知道、也沒有的東西,這樣收獲到的叫知識。二是通過讀書知道了自己原來已經有但沒有意識到的東西,這些是自己感悟到的,但好像一直沉睡著,現(xiàn)在被喚醒激活了,并且因此獲得了生長、開花、結果的機會。這樣收獲到的東西,我稱之為智慧。

        53、一個人賺得了整個世界,卻喪失了自我,又有何益,真正的救世主就在我們每個人身上,便是那個清明寧靜的自我。

        54、閱讀是歷史上的偉大靈魂交談,借此把人類創(chuàng)造的精神財富"占為己有"。寫作是與自己的靈魂交談,借此把外在的生命經歷轉變成內在的心靈財富。信仰是與心中的上帝交談,借此積聚"天上的財富"。這是人生不可缺少的三種交談,而這三種交談都是在獨處中進行的。

        55、紛紛擾擾,全是身外事。我能夠站在一定的距離外來看待我的遭遇了。我是我,遭遇是遭遇。驚浪拍岸,卷起千堆雪。可是岸仍然是岸,它淡然觀望著變幻不定地海洋。

        56、昨天我們越是感覺心心相印,今天的裂痕就越是使我們疼痛,我們的隔膜感就越是尖銳鮮明。

        57、學會烹調,能燒幾樣好菜。重要的不是手藝本身,而是從中體會日常生活的情趣。

        58、鍛煉身體,最好有一種自己喜歡、能夠持之以恒的體育項目。

        59、死神喜歡躡行,當我們聽見它的腳步聲時,我們甚至來不及停住唇上的生命之歌,就和它打了照面。

        60、不論是誰,不論他(她)多么癡情或多么崇高,如果他的愛長期沒有回報,始終不被愛,他的愛是堅持不下去的。

        61、我們心不在焉,百事無心,覺得做什么都沒意思,并不是疲倦了,因為我們有精力,只是茫無出路。并不是看頭了,因為我們有欲望,只是空無對象。

        62、由此可見,無聊生于目的與過程的分離,乃是一種對過程疏遠和隔膜的心境。

        63、自我意識強烈的人本能地把世界看作他的自我產物,因此他無論如何不能設想,他的自我有一天會毀滅,而作為自我的產物的世界卻將永遠存在。

        64、生命平靜地逝去,沒有聲響,沒有浪花,甚至連波紋都看不見,無聲無息。我多么厭惡這平坦的河床,它吸收了任何感覺。突然,遇到阻礙,礁巖崛起,狂風大作,拋起萬丈浪。我活著嗎?是的,這時候我才覺得我活著。

        65、一般而言,天才晚年的作品是更空靈、更超脫、更形而上的,那時候他們的靈魂已經抵達天國的門口,人間的好惡和批評與他們無關了。

        66、既然成功屬于塵世,完美屬于天國,我與完美的距離就更遙遠了,但因此畢竟可以夢想。懷著這夢想,我更可以不把成功放在眼里了。

        67、對于一個人來說,獨處和交往均屬必需。但是,獨處更本質,因為在獨處時,人是直接面對世界的整體,面對萬物之源的。相反,在交往時,人卻只是面對部分,面對過程的片斷。人群聚集之處,只有凡人瑣事,過眼煙云,沒有上帝和永恒。

        68、人所具有的我都具有——包括弱點。

        69、天性健康者容易彼此理解;天生病態(tài)者之間往往互相隔膜。

        70、智慧使人對苦難更清醒也更敏感。一個智者往往對常人所不知的苦難也睜開著眼睛,又比常人更深地體悟到日?嚯y背后的深遂的悲劇含義。在這個意義上,智慧使人痛苦。

        71、誰的經歷不是平凡而又平凡?內心經歷的不同才在人與人之間鋪設了巨大的鴻溝。

        72、心靈相通,在實際生活中又保持距離,最能使彼此的吸引力耐久。

        73、心疼?梢韵矚g許多人,但真正心疼的只有一個。

        74、人生有兩大悲劇,一是沒有得到你心愛的東西,一是得到了你心愛的東西。人生有兩大快樂,一是沒有得到你心愛的東西,于是你可以去追求和創(chuàng)造;一是得到了你心愛的東西,于是你可以去品味和體驗。

        75、我們?yōu)槭裁磿释麗?我們心中為什么會有愛?我的回答是:因為我們都是孤兒?/p>

        76、未經失戀,不懂愛情;未經失意,不懂人生。

        77、太喧囂的事業(yè)和一切太張揚的感情都值得懷疑,它們充滿了太多聲音和狂熱,是否還留得下安靜與豐富。

        78、我天性不宜交際。在多數(shù)場合,我不是覺得對方乏味,就是害怕對方覺得我乏味?墒俏壹炔辉溉淌軐Ψ降姆ξ叮膊辉纲M勁使自己顯得有趣,那都太累了。我獨處時最輕松,因為我不覺得自己乏味,即使乏味,也自己承受,不累及他人,無需感到不安。

        79、人生唯一有把握不會落空的等待是那必然到來的死亡。但是,人們都似乎忘了這一點而等著別的什么,甚至死到臨頭仍執(zhí)迷不悟。我對這種情形感到悲哀又感到滿意。

        80、一個人有自己真正喜歡的事,他在這個世界上就有了自己的園地,就不會東張西望看別人在干什么,就會安靜。

        81、內在的自由就是獨立思考的能力,具備這個能力的人能夠不受權力、利益、輿論、定見的支配,所以說是內在的自由。

        82、我們不是英雄。做英雄是輕松的,因為他有凈化和升華,做英雄又是沉重的,因為他要演戲。我們只是忍受著人間尋常苦難的普通人。

        【經典周國平的語錄】相關文章:

        經典周國平的語錄06-06

        周國平語錄名言03-03

        精選周國平的語錄44句12-08

        周國平語錄(精選30句)03-17

        經典周國平的語錄41句03-23

        周國平語錄40句03-29

        周國平的語錄46句04-15

        經典周國平的語錄36句02-23

        經典周國平的語錄84條02-07

        經典周國平的語錄38條03-17

        午夜免费福利视频_日韩精品无码一区二区三区久久久_久久九九久精品国产88_国产资源网中文最新版

          <i id="u3evg"></i>
            1. <i id="u3evg"></i>
              日本中文字幕在线免费观看一区二区 | 亚洲欧美中文一区二区三区 | 中国少妇zozo变态 | 亚洲中文字幕在线观看 | 亚洲国产精品久久电影欧美 | 亚洲一区二区三区在线看 |