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2025年楊絳的語(yǔ)錄匯總68句
世態(tài)人情，比明月清風(fēng)更饒有滋味；可作書(shū)讀，可當(dāng)戲看。書(shū)上的描摹，戲里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文藝作品；人情世態(tài)，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震驚，令人駭怪，給人以更深刻的效益，更奇妙的娛樂(lè)。惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相，而不是面對(duì)觀眾的藝術(shù)表演。下面是小編為大家準(zhǔn)備的楊絳的語(yǔ)錄68句,歡迎大家閱讀。
1、我撫摸著一步步走過(guò)的驛道，一路上都是離情。
2、你大度退讓?zhuān)思揖颓址改銚p害你。你要不與人爭(zhēng)，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。
3、一代又一代的人，從生到死，辛辛苦苦、忙忙碌碌，到頭來(lái)只成了一批又一批的尸體，人生一世，還說(shuō)得到什么價(jià)值呢？
4、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。——出自楊絳《走到人生邊上》
5、你的問(wèn)題主要在于讀書(shū)不多而想太多。
6、惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾扎排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。
7、讀書(shū)就像串門(mén)。我們只是朝生暮死的蟲(chóng)豸，鉆入書(shū)中世界，這邊爬爬，那邊停停，有時(shí)遇到心儀的人，聽(tīng)到愜意的話(huà)，或者對(duì)心上懸掛的問(wèn)題偶有所得，就好比開(kāi)了心竅，樂(lè)以忘言。
8、對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵(lì)，兩情相悅。門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)及其他，并不重要。
9、是什么料，充什么用。假如是一個(gè)蘿卜，就力求做個(gè)水多肉脆的好蘿卜；假如是一棵白菜，就力求做一棵瓷瓷實(shí)實(shí)的包心好白菜。
10、我想到解放前夕，許多人惶惶然往國(guó)外跑，我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢？思想進(jìn)步嗎？覺(jué)悟高嗎？默存常引柳永的詞："衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。"我們只是舍不得祖國(guó)，撇不下"伊"——也就是"咱們"或"我們"。盡管億萬(wàn)"咱們"或"我們"中人素不相識(shí)，終歸同屬一體，痛癢相關(guān)，息息相連，都是甩不開(kāi)的自己的一部分。
11、彥成忙說(shuō)："羅厚是個(gè)能干人，大有作為的。他有膽量，有識(shí)見(jiàn)，待人頂憨厚，我很喜歡他。"姚太太說(shuō)："他野頭野腦，反正他自有主張。他可崇拜你呢！他想來(lái)不要人家做媒，總說(shuō)他要娶個(gè)能和他打架的粗婆娘。最近，他舅媽來(lái)拜訪(fǎng)以后，我問(wèn)他粗婆娘找到?jīng)]有，他說(shuō)不找了，將來(lái)請(qǐng)?jiān)S先生給他找個(gè)對(duì)象。"
12、我國(guó)有句老話(huà)："寫(xiě)字是出面寶"。憑你的字寫(xiě)得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新中國(guó)，"發(fā)言"是"出面寶"。人家聽(tīng)了你的發(fā)言，就斷定你是何等人。
13、阿七以后每畫(huà)"搭其眉毛，豁其眼梢"；未到"鴨蛋其臉"，阿必就哭。以后不到"小圓其鼻"她就哭。這幅漫畫(huà)愈畫(huà)得神，大家都欣賞。
14、我是一個(gè)老人，盡說(shuō)些老話(huà)，對(duì)于時(shí)代，我是一個(gè)落隊(duì)者，我沒(méi)什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻，只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒現(xiàn)在的年輕人，男女結(jié)合的最最重要的是感情，是雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞和吸引，才能互相支持，互相鼓勵(lì)，才能兩情相悅，門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)以及其它，并不重要。
15、人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話(huà)故事那樣的結(jié)局："從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)幸福的生活" 人間沒(méi)有單純的快樂(lè)。快樂(lè)總夾帶著煩惱和憂(yōu)慮。
16、聲名，活著也許對(duì)自己有用，死后只能被人利用了。——楊絳
17、能和鍾書(shū)對(duì)等玩的人不多，不相投的就會(huì)嫌鍾書(shū)刻薄了。我們和不相投的人保持距離，又好像是驕傲了。我們年輕不諳世故，但是最諳世故、最會(huì)做人的同樣也遭非議。鍾書(shū)和我就以此自解。
18、但我確是個(gè)不辨方向的動(dòng)物，往往"欲往城南望城北"。默存雖然不會(huì)認(rèn)路，我卻靠他辨認(rèn)方向。
19、"人的那點(diǎn)靈光，也微弱的只夠我們惶恐 地照見(jiàn)自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限，好比貓兒的聰明有它打不破的局限。" ——楊絳 《雜憶與雜寫(xiě)》
20、離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)。《我們仨》
21、我記得從前看見(jiàn)坐海船出洋的旅客，登上擺渡的小火輪，送行者就把許多彩色 的紙帶拋向小輪船；小船慢饅向大船開(kāi)去，那一條條彩色的紙帶先后迸斷，岸上就 拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚；迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校， 車(chē)上的先遣隊(duì)和車(chē)下送行的親人，彼此間的離情假如看得見(jiàn)，就決不是彩色的，也 不能一迸 就斷。
22、一切快樂(lè)的享受都屬于精神，這種快樂(lè)把生活和工作變?yōu)橄硎埽蔷駥?duì)于物質(zhì)的勝利利，是靈魂對(duì)精神的升華！
23、我撫摸著一步步走過(guò)的驛道，一路上都是離情。《我們仨》
24、人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容；我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。
25、我清醒地看到以前當(dāng)做"我們家"的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。
26、胡小姐覺(jué)得他（余楠——編者注）攥著兩拳頭一文不花，活是一毛不拔的"鐵公雞"，聽(tīng)說(shuō)他屢遭女人白眼，想必有緣故。不過(guò)，作為一個(gè)丈夫呢，這也不失為美德。他好比儉嗇的管家婆，決不揮霍浪費(fèi)。反正她早就提出條件，結(jié)了婚，財(cái)政權(quán)歸她。余楠一口答應(yīng)。在他，財(cái)政權(quán)不過(guò)是管理權(quán)而已，所有權(quán)還是他的，連胡小姐本人也是他的。
27、"我們?cè)绱丝释\(yùn)的波絳，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。 "
28、隱約模糊中，才容許你做夢(mèng)和想象。距離增添了神秘。看不見(jiàn)邊際，變?yōu)闆](méi)邊沒(méi)際的遙遠(yuǎn)與遼闊。云霧中的山水，暗夜的星辰，希望中的未來(lái)，高超的理想，仰慕的名人，心許的"相知"，——隔著窗簾，惝怳迷離，可以產(chǎn)生無(wú)限美妙的想象。如果你嫌惡窗簾的間隔，冒冒失失闖進(jìn)門(mén)、闖到窗簾后面去看個(gè)究竟，赤裸裸的真實(shí)只怕并不經(jīng)看。 ——楊絳 《窗簾》
29、彥成搖搖頭說(shuō)："我只是覺(jué)得這種"洗澡"沒(méi)用——百糟蹋了水。""認(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。一個(gè)人可以修身求好，才會(huì)看到自己不好。然后，出于羞愧，才會(huì)悔改。悔了未必就會(huì)改過(guò)來(lái)。要努力不懈，才會(huì)改得好一點(diǎn)點(diǎn)。現(xiàn)在咱們是在運(yùn)動(dòng)的壓力下，群眾幫助咱們認(rèn)識(shí)自己這樣不好，那樣不好，沒(méi)法抵賴(lài)了， 只好承認(rèn)。 所謂自覺(jué)自愿是逼出來(lái)的。逼出來(lái)的是自覺(jué)自愿嗎？"
30、我相信看不見(jiàn)的東西未必不存在。
31、人的那點(diǎn)靈光，也微弱的只夠我們惶恐地照見(jiàn)自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限，好比貓兒的聰明有它打不破的局限。《雜憶與雜寫(xiě)》
32、婚姻，只是 在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想我是一個(gè)老人，盡說(shuō)些老話(huà)，對(duì)于時(shí)代，我 是一個(gè)落隊(duì)者，我沒(méi)什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代提醒現(xiàn)在的年輕人，男女結(jié)合的最最重要的是感情，是雙方互相理解的程 度，理解深才能互相欣賞和吸引，才能互相支持，互 相鼓勵(lì)，才能兩情相悅，門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)以及其它，并不重要。—— 楊絳
33、所謂窮，無(wú)非是指不置辦家產(chǎn)，自食其力，自食其力是沒(méi)有保障的，不僅病不得，老不得，也沒(méi)有自由支配自己的時(shí)間，干自己喜歡或?qū)ｉL(zhǎng)的事。《將飲茶》
34、人其實(shí)很了不起，天堂就在人的心里。
35、我們?nèi)绻此家簧慕?jīng)歷，都是當(dāng)時(shí)處境使然，不由自主。但是關(guān)鍵時(shí)刻，做主的還是自己。算命的把"命造"比作船，把"運(yùn)途"比作河，船只能在河里走。但"命造"里，還有"命主"呢？如果船要擱淺或傾覆的時(shí)候，船里還有個(gè)"我"在做主，也可說(shuō)是這人的個(gè)性做主。這就是所謂個(gè)性決定命運(yùn)了。
36、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。
37、假如我們對(duì)某一件東西非常艷羨，父親常常也只說(shuō)一句話(huà)：＂世界上的好東西多著呢。＂意思是：得你自己去爭(zhēng)取。也許這又是一項(xiàng)勞動(dòng)教育，可是我覺(jué)得更像鼓吹個(gè)人奮斗。我私下的反應(yīng)是：天下的好東西多著呢，你能樣樣都有？——《將飲茶》
38、我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。——楊絳
39、世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。
40、創(chuàng)作的一個(gè)重要成分是想象，經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火，想象是這個(gè)火所發(fā)的光；沒(méi)有火就沒(méi)有光，但光照所及，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)火光點(diǎn)兒的大小。 ——楊絳
41、每個(gè)人都不同程度地自欺欺人，這就是所謂"妥協(xié)"。—— 楊絳
42、背生字，做習(xí)題，一天不得間斷，因?yàn)閷W(xué)習(xí)語(yǔ)言，不進(jìn)則退。—— 楊絳
43、據(jù)說(shuō)，希望的事，遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的。
44、赤裸裸，可以表示天真樸素。不過(guò)，如把天真樸素做了窗簾的質(zhì)料，做了窗簾的顏色，一個(gè)潔白素凈的簾子，堆疊著透明的軟紗，在風(fēng)里飄曳，這種樸素，只怕比五顏六色更富有魅力，認(rèn)真要赤裸裸不加遮飾，除非有希臘神像那樣完美的身體，有天使般純潔的靈魂。出處：窗簾
45、默存向來(lái)選擇很爽快，好像未經(jīng)思考的；但過(guò)后從不游移反覆。我不免思前想后，可是我們的抉擇總相同，既然是自己的選擇，而且不是盲目的選擇到此也就死心塌地，不再生妄想。出處：干校六記
46、神明的大自然，對(duì)每個(gè)人都平等。不論貧富尊卑、上智下愚，都有靈魂，都有個(gè)性，都 有人性。但是每個(gè)人的出身和遭遇、天賦的資質(zhì)才能，卻遠(yuǎn)不平等。出處：走到人生邊上
47、說(shuō)老實(shí)話(huà)，我覺(jué)得與其罵人，寧可挨罵。因?yàn)榱R人是自我表演，挨罵是看人家有意識(shí)或無(wú)意識(shí)的表演——表演他們對(duì)我的心意，而無(wú)意中流露的真情，往往是很耐人尋味的。出處：將飲茶
48、假如"心如明鏡臺(tái)"的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。出處：洗澡
49、如此星辰如此月，與誰(shuí)指點(diǎn)與誰(shuí)看。出處：西南聯(lián)大的愛(ài)情往事
50、我想到解放前夕，許多人惶惶然往國(guó)外跑，我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢？思想進(jìn)步嗎？覺(jué)悟高嗎？默存常引柳永的詞："衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。"我們只是舍不得祖國(guó)，撇不下"伊"——也就是"咱們"或"我們"。盡管億萬(wàn)"咱們"或"我們"中人素不相識(shí)，終歸同屬一體，痛癢相關(guān)，息息相連，都是甩不開(kāi)的自己的一部分。出處：干校六記
51、故人笑比中庭樹(shù)，一日秋風(fēng)一日疏。出處：將飲茶
52、常言"彩云易散"，烏云也何嘗能永遠(yuǎn)占領(lǐng)天空。烏云蔽天的歲月是不堪回首的，可是停留在我記憶里不易磨滅的，倒是那一道含蘊(yùn)著光和熱的金邊。出處：將飲茶
53、我常奇怪，為什么有人得了我父親的幫助，感激得向我母親叩頭，終身不忘。為什么有人由我父親的幫助得了一千多畝好田，二十年后居然沒(méi)忘記她所得的便宜；不顧我父親老病窮困，還來(lái)剝削他的腦力，然后用兩個(gè)湯團(tuán)來(lái)表達(dá)她的謝意。為什么人與人之間的差異竟這么大？出處：將飲茶
54、據(jù)說(shuō)，朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛(ài)大概也是如此。出處：洗澡
55、他發(fā)愿說(shuō)："從今以后，咱們只有死別，不再生離。"出處：我們仨
56、創(chuàng)作的一個(gè)重要成分是想象，經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火，想象是這個(gè)火所發(fā)的光；沒(méi)有火就沒(méi)有光，但光照所及，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)火光點(diǎn)兒的大小。出處：將飲茶
57、彥成搖搖頭說(shuō)："我只是覺(jué)得這種"洗澡"沒(méi)用——百糟蹋了水。""認(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。一個(gè)人可以修身求好，才會(huì)看到自己不好。然后，出于羞愧，才會(huì)悔改。悔了未必就會(huì)改過(guò)來(lái)。要努力不懈，才會(huì)改得好一點(diǎn)點(diǎn)。現(xiàn)在咱們是在運(yùn)動(dòng)的壓力下，群眾幫助咱們認(rèn)識(shí)自己這樣不好，那樣不好，沒(méi)法抵賴(lài)了，只好承認(rèn)。所謂自覺(jué)自愿是逼出來(lái)的。逼出來(lái)的是自覺(jué)自愿嗎？"出處：洗澡
58、人們懷念楊絳，不僅因?yàn)樗^承了中國(guó)知識(shí)分子的優(yōu)良品格，還因?yàn)樗c錢(qián)鍾書(shū)先生"稀缺"的愛(ài)情故事，更因?yàn)樗龖?yīng)對(duì)困難的勇氣和擔(dān)當(dāng)。
59、當(dāng)今之世，人性中的靈性良心，迷蒙在煙雨云霧間。頭腦的智力愈強(qiáng)，愈會(huì)自欺欺人。信仰和迷信畫(huà)上了等號(hào)。聰明年輕的一代，只圖消費(fèi)享受，而曾為靈性良心奮斗的人，看到自己的無(wú)能為力而灰心絕望，覺(jué)得人生只是一場(chǎng)無(wú)可奈何的空虛。上帝已不在其位，財(cái)神爺當(dāng)?shù)懒恕Ｈ耸篱g只是爭(zhēng)權(quán)奪利、爭(zhēng)名奪位的"名利場(chǎng)"，或者干脆就稱(chēng)"戰(zhàn)場(chǎng)"吧。爭(zhēng)得了名利，還得抱住了緊緊不放，不妨豚皮老臉，不識(shí)羞恥！享受吧，花了錢(qián)尋歡作樂(lè)，不又都是"將錢(qián)買(mǎi)憔悴"？
60、一個(gè)人有了信仰，對(duì)人生才能有正確的價(jià)值觀。如果說(shuō)，人死了什么都沒(méi)有了，只能留下些名聲，或留下一生的貢獻(xiàn)，那就太不公平了。沒(méi)有名氣的人呢？欺世盜名的大師，聲名倒大得很呢！假如是殘疾人，或疾病纏身的人，能有什么貢獻(xiàn)？他們都沒(méi)價(jià)值了？
61、肉體和靈魂是擰成一股的。一同作惡，也一同為善。
62、我覺(jué)得在艱難憂(yōu)患中最能依恃的品質(zhì)，是肯吃苦。因?yàn)槠D苦孕育智慧；沒(méi)有經(jīng)過(guò)艱難困苦，不知道人生有多么坎坷。有了親身經(jīng)驗(yàn)，才能變得聰明能干。
63、人間沒(méi)有單純快樂(lè)。快樂(lè)總帶著煩惱和憂(yōu)郁。人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。
64、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)。
65、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛(ài)情未必?fù)碛薪疱X(qián)；擁有金錢(qián)未必得到快樂(lè)；得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】担粨碛薪】滴幢匾磺卸紩?huì)如愿以?xún)敗１３种愠?lè)的心態(tài)才是淬煉心智。
66、每晨一大茶甌的牛奶紅茶成了他終生戒不失落的嗜好。后來(lái)國(guó)內(nèi)買(mǎi)不到印度`立普登'茶葉了，我們用三種上好的紅茶葉摻和在一起替代：滇紅取其香，湖紅取苦，祁紅取其色。
67、是的，這類(lèi)的夢(mèng)我又做過(guò)多次，夢(mèng)境分歧而情味總相似。往往是我們兩人從一個(gè)處所出來(lái)，他一晃眼不見(jiàn)了。我隨處問(wèn)詢(xún)，無(wú)人理我。我或是來(lái)回尋找，走入一連串的死胡同，或獨(dú)在昏暗的車(chē)站等車(chē)，等那末一班車(chē)，車(chē)也總不來(lái)。夢(mèng)中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。
68、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系！—— 《100歲感言》
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