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        經(jīng)典禪意的語錄88條

        時(shí)間:2025-02-27 09:34:36 名言語錄 我要投稿
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        2025年經(jīng)典禪意的語錄錦集88條

          佛法從緣起論的觀點(diǎn)來看,認(rèn)為利他方能自利,害人實(shí)際是在害己。敬人者,人敬之;愛人者,人愛之;損人者,人損之:欺人者,人欺之。所以,我們應(yīng)該做到自利利他,不可損人利己。下面是小編為大家推薦的禪意的語錄88條,歡迎閱讀,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

        2025年經(jīng)典禪意的語錄錦集88條

        1、在山區(qū),沒有多少路是直的。這些彎彎曲曲的路,既是環(huán)境惡劣的反映,更是人們智慧與頑強(qiáng)的彰顯。環(huán)境惡劣,是既成的事實(shí),誰也無法改變。生命的美麗,就在于懂得順應(yīng)自然,于曲折之中走出自己獨(dú)特而美麗的人生之路。許多路,不是走不通,而是該轉(zhuǎn)彎了。人生許多幸福,總在拐角處。

        2、我們誰都不知道,誰會(huì)與誰相遇。那些路過的風(fēng)景,只是眼前掠過的一道光。轉(zhuǎn)眼,即逝。每一天,在等待與期望中而過,每一天,都與陌生人擦肩而過。我們不斷的遇見,彼此的臉龐在那段路上開始捻熟,我們不斷的錯(cuò)過,熟悉的臉龐開始遺忘……誰不是誰的陌生人?我又是誰的陌生人呢?

        3、歲月中不乏精彩,有時(shí)候邂逅精彩只需要一個(gè)簡(jiǎn)單的轉(zhuǎn)身。不是每一天都需要去拼命的奮斗,也不是每天都要反省昨天的過失;而是要在每一天都要清楚的明白,這一天過去了,便不再回來。在乎日歷撕去多少頁(yè)的人不會(huì)長(zhǎng)久地?fù)肀Ь剩恢挥斜寂茉谌缱q月前面的人才會(huì)看得清四季的美麗,才會(huì)欣賞到焰火的不熄。

        4、開始發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的缺點(diǎn)同時(shí)又能包容,痛并快樂時(shí),即是今生該娶該嫁的那個(gè)人。

        5、不畏大事,不輕小事。盡悲智力,究竟無遺。"四十華嚴(yán)"卷十二

        6、生:"最大的愿望是什么?"心:"最大的愿望是無愿望。無愿望并不是消極失望。與實(shí)實(shí)真理相通相融,大智的財(cái)富受用不盡,徹底了生死,無須乞求什么,沒有失落,唯有自在,隨緣助人,而不著度人之見,永無煩惱,一切愿望都是多余。"——心光

        7、常有人為事業(yè)不順或身體不好,而懷疑家中的神位不對(duì)或有所沖犯。師言:"佛門講定業(yè)因果,只要心安處處皆安,心安即理得。在佛教中,任何方位都是好方位。"

        8、勇敢的人要勇敢于面對(duì)自己的過失。(清)吉美林巴《吉美林巴大師之教言》

        9、修行最緊要的目的,是要養(yǎng)成適應(yīng)生命被動(dòng)性的功夫——在生死面前歡喜地接受,在痛苦面前歡喜地接受,在一切打擊面前歡喜地接受,在一切挫折面前歡喜地接受。

        10、真理即悟而頓圓,妄情息之而漸盡。頓圓如初生孩子,一日而肢體已全。漸修如長(zhǎng)養(yǎng)成人,多年志氣方立。此示頓悟初心之后,猶有曠劫習(xí)氣未除,仍宜依悟而修,凈除余習(xí)。——《禪宗大綱》

        11、問:"流水下山非有意,片云歸洞本無心。如何是無心一句?"師云:"你是有心耶?無心耶?"進(jìn)云:"疊石峰高險(xiǎn),白云出故關(guān)。"師云:"莫道無心好。"僧禮拜。一《寶峰云庵真凈禪師住筠州圣壽語錄一》

        12、有人的地方,就會(huì)有是非。

        13、釋懷是一種美德,深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時(shí)的肆虐,才有風(fēng)和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪的猖獗,才有浩渺無垠;蒼茫的森林忍耐了弱肉強(qiáng)食,才有生機(jī)勃勃。釋懷是壁立千仞的泰山,是容納百川的江河湖海。

        14、愛之難不在絢爛,而在平淡由心而生的愛才能對(duì)抗歲月的波折,才能讓彼此在平淡的流年里相知相守,不離不棄。

        15、人生的精彩,來自淡泊。淡中交耐久,靜里壽延長(zhǎng);掃棄焚香可見清 福,養(yǎng)花種竹必自安樂;淡飯粗茶有真味,明窗凈幾可安居;知事少時(shí)煩 惱少,識(shí)人多處是非多;得點(diǎn)閑眠真可樂,吃些淡味自無憂;淡飯盡堪充 一飽,錦衣那得幾千年;守本分而安歲月,憑天性以度春秋。淡泊之人, 不只是雅人,更是高人。

        16、胡適先生在一篇文章中說,有人罵我們,當(dāng)我們聽到時(shí),自然很生, 氣,非要跟他拼命不可。可是細(xì)分析一下,罵,到底是什么東西呢?不過 是由空氣傳來的一種音浪,自然用不著生氣。至于罵我們的人呢?依著化 學(xué)分析,也不過是個(gè)化合物;而被罵的我們呢,也是和罵我們的人一樣, 幾種化合物而已。等到死后,大家都物歸原所,如此看來,所有的罵不過 是一種氣體的流動(dòng),有什么了不得?到此地步,就無人無我,四大皆空了。

        17、說做、想做,不如動(dòng)手做。

        18、"釋懷"是一種修養(yǎng),更是一種境界。不為五斗米折腰的陶淵明懂得釋懷,才會(huì)有"采菊東籬下"的曠達(dá)高潔;被貶他鄉(xiāng)的蘇軾懂得釋懷,才會(huì)有"也無風(fēng)雨也無晴"的樂觀豁達(dá)。

        19、人不持戒,滋蔓如藤,逞情極欲,惡行日增。《法句經(jīng)》卷上,愛身品

        20、鄰里團(tuán)結(jié),家庭美滿,職業(yè)安定,環(huán)境優(yōu)美,這是眾生應(yīng)求的愉悅。能慷慨地施舍,能誠(chéng)心地服務(wù),無怨無悔,這是最大的愉悅。

        21、其實(shí),很多時(shí)候,我們之所以煩惱,是因?yàn)槲覀冏约合萑雱e人給我們 的評(píng)論之中,別人的語氣、眼神、手勢(shì),都可能攪擾我們的心,使我們整 天沉迷在白云式的愁煩中不得解脫,白白損失了做個(gè)自由快樂人的權(quán)利。

        22、生命的禪意不在一經(jīng)一卷中,而在一呼一念里;心態(tài)的超凡不在一字一句中,而在一言一行里。活著,就是一場(chǎng)修行;走著,就是一番領(lǐng)悟。有所挫折才有所奮進(jìn),有所經(jīng)歷才有所懂得。由理解而實(shí)踐,這是禮佛的根本,是正信,也是智信。

        23、我們要爭(zhēng)取做第三種人,做到提放自如,但這并非一件容易的事情。

        24、幸福不是大把大把的金錢帶來的物質(zhì)愉悅,也不是顯赫一時(shí)的聲名帶來的精神滿足。幸福只是一種態(tài)度,一種讓人可以在平凡中體味出美的態(tài)度,一種讓人可以在簡(jiǎn)單中領(lǐng)悟甜蜜的態(tài)度。

        25、擁有了善良,即使穿梭于喧嘩的車水馬龍之間,也能體會(huì)來自心底的那份寧?kù)o。當(dāng)歲月漸漸沉淀出斑駁的顏色,善良的馨香卻始終如一地慰藉著人們的心靈。善良讓人感到天地之廣,世界之大,感到前途光明,心地踏實(shí),安全溫馨,善良是讓人靠岸的港灣。

        26、分享是一種交往的禮儀,是一種健康的心態(tài);分享是一種關(guān)愛的情 懷,是一種奉獻(xiàn)的精神;分享是一種生活的藝術(shù),是一種生存的智慧。

        27、明白真理,但未有去實(shí)踐真理、真理對(duì)你也毫無意義。自己未曾體驗(yàn)過的事情、說出來也沒底氣、口頭禪終將無法感同身受。

        28、在佛的眼中,世間的一切事、物、人都在不斷變幻,沒有一刻停留。萬物有生有滅,沒有瞬間停留,這也正是佛教中所說的"無常"。

        29、其實(shí),每個(gè)人的命運(yùn)都是公平的,都是掌握在自己手里的。就像佛說的:"別人能夠幫得了你一時(shí),但幫不了你一世,在這個(gè)世界上,只有一個(gè)人能真正幫得了你一世,這個(gè)人就是你自己。"

        30、可用的物資,都是值得珍惜的寶。

        31、別說誰是我的敵人,別說誰對(duì)我不友好,不友好也不要聲張,一聲張就造成裂痕。

        32、時(shí)光如水,總是無言,一朵花,開了又落,詮釋了生命所有的悲喜,依著花香的脈絡(luò),我愿在清風(fēng)明月里,書寫一段禪意的戀曲,在簡(jiǎn)寧的日子里,展一盞心燈,與一段歲月沉香,凝眸,嘴角已揚(yáng)起一枚笑靨,落筆的瞬間,恰好與你脈脈對(duì)視。

        33、飽經(jīng)人世風(fēng)霜的人,任憑人情冷暖世態(tài)炎涼的反復(fù)變化,都懶得再睜開眼睛去過問其中的是非;看透人情世故的人,對(duì)于世間的一切毀謗贊譽(yù)都無動(dòng)于衷。白隱禪師也許不是這兩種人,他對(duì)毀譽(yù)褒貶一任世情的心胸是何等曠達(dá)。

        34、稻田里難免有稗子,不能因?yàn)榘拮泳筒环N田;出門難免遇雨,哪能因?yàn)榕掠鲇昃筒怀鲩T?是農(nóng)民,種好田是本分;是旅人,該上路還得繼續(xù)上路。

        35、以若得前所說第一靜慮未到地?cái)z正奢摩他,縱未獲得以上靜慮及無色奢摩他,然即依彼止修習(xí)勝觀,亦能脫離一切生死系縛而得解脫。

        36、既已歸命彌陀,全然交給彌陀,我就不再屬于我,而屬于佛;既屬于佛,就是佛的作品、佛的兒子,就一切都是好的。我們只能懷著十分的虔誠(chéng)接受佛賜,豈可以自己的好惡對(duì)佛的作品評(píng)頭論足、挑三揀四呢?

        37、陽光下的旖旎,月光里的迷離,香了你,醉了伊,這層層輕柔的漣漪,放出了清涼的喜歡,直達(dá)你多情的心底,這神奇的活力,讓你去創(chuàng)造生命的奇跡。誰說流水無情,落花有意,誰言紅顏薄命,轉(zhuǎn)瞬即逝,有幾人能解這里的禪理,花開即菩提,花落也禪意。縱然生命稍縱即逝,也會(huì)化成香泥一粒,回饋給美麗的大地。

        38、道理不在于聽得多,而是能實(shí)踐。

        39、這個(gè)世界,如果每個(gè)人都能安守自己的本分,那么,人類所展現(xiàn)的凝聚力和力量便能超越任何自然界。過去,有很多人誤會(huì)"人定勝天"

        40、最值得我們珍視的是什么?是不可追回的過去嗎?是遙不可及的未來嗎?都不是。禪師們說,最值得我們珍視。就是當(dāng)下的實(shí)在。《金剛經(jīng)》中說:"過去心不可得,現(xiàn)下心不可得,未來心不可得。"意思是說,一切眾生的心都在變化中,就像時(shí)間一樣,永遠(yuǎn)不會(huì)停留,永遠(yuǎn)把握不住,永遠(yuǎn)是過去的。剛說一聲"未來",它已經(jīng)變成現(xiàn)在了,正要說現(xiàn)在,它卻已經(jīng)變成過去了。心不可得,一切感覺、知覺都留不住。

        41、《大學(xué)》中說"止于至善",是說人應(yīng)該懂得如何努力達(dá)到最理想的境地,懂得自己該處于什么位置才是最好的。知足常樂、知前樂后、透析自我、定位自我、放松自我,才不至于好高騖遠(yuǎn)、迷失方向、碌碌無為,心有余而力不足,弄得自己心力交瘁。

        42、闖:"如何是佛法大意?"師日:"面南看北斗。

        43、修行一定要腳踏實(shí)地,不能脫離實(shí)際,不能脫離現(xiàn)有的生活狀況。各安本位、安分守己,各盡各的責(zé)任和義務(wù),在盡職盡責(zé)中來完成自己對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的責(zé)任和義務(wù)。

        44、智富禪語一切聚合離散都是因緣和合,有緣千里來相會(huì),無緣對(duì)面不相識(shí)。世間的一切事物都是暫時(shí)的,如白駒過隙,光陰迅速,日月如梭,人生苦短,要及時(shí)行善積德,存好心,說好話,行好事,做好人,吾們才不會(huì)空過此生,就會(huì)在此生此世種下好因,將來有個(gè)好的結(jié)果。

        45、守誠(chéng)行正,立信篤實(shí)。

        46、春雨與春云,資生萬物新。青蒼山點(diǎn)點(diǎn),碧綠草勻勻。雨霽長(zhǎng)空靜,云收一色真。報(bào)言修道者,何物更堪陳。——汾陽禪師

        47、一、用理智凈化感情。二、用慈悲升華感情。三、用理法規(guī)范感情。四、用道德引導(dǎo)感情。五、不執(zhí)著于占有感情。六、時(shí)時(shí)不忘轉(zhuǎn)身,為感情留余地。七、要懂得適應(yīng)情愛的變化,在變化中調(diào)整愛的方式。八、要愛人,就不要讓自己情緒化,不要讓愛成為恨的種子。

        48、生命不能總是算計(jì),否則會(huì)越算越短;固執(zhí)也不能丈量,否則會(huì)越量越長(zhǎng)。

        49、有求有私,會(huì)受環(huán)境控制;無求無私,才能勇敢堅(jiān)定。

        50、只要自心有力量,就可以挑起使命,不怕外來的壓力。

        51、死亡不可避免,與其恐懼,不如正視怎樣面對(duì)生老病死的苦惱?佛日:一切皆當(dāng)歸遷滅,世間無有常住者。—《付法藏因緣經(jīng)》

        52、今日鬢絲禪榻畔,茶煙輕落花風(fēng)。

        53、以從容的心態(tài),微笑面對(duì)人生;以樂觀的心態(tài),感悟云起雨落;以隨和的心境,靜觀花開花謝。用苦澀眼淚沖刷生活的酸楚,用時(shí)光沉淀情感的碎片!

        54、做命運(yùn)的傾聽者,做生活的實(shí)踐者,佛法從來就不是渲染來世多么美好的載體,智慧人生是提醒我們從每一天,每一念做自己命運(yùn)的莊嚴(yán)者,規(guī)范者,佛法即是了解生命真相的智慧,從究竟去解脫人生痛苦的方法。

        55、一切諸眾生,無始幻無明,皆從諸如來,圓覺心建立。猶如虛空花,依空而有相,空花若復(fù)滅,虛空本不動(dòng)。

        56、一般人的生活無非是金錢,感情,每天都在人我是非,衣食住行里翻滾。生活佛法化就是除了金錢,愛情以外在生活里還要增加一些慈悲,結(jié)緣,惜福的觀念,甚至于明理,忍辱的佛法。所以生活里有了佛法,懂得慈悲,忍耐,惜福,結(jié)緣,比擁有金錢,愛情更為充實(shí)。

        57、不要害怕旅程孤單,一路走來會(huì)經(jīng)歷很多的遇見,雖然落腳點(diǎn)不一定在同一個(gè)驛站,但一路的相陪,就是最美的感言。不為錯(cuò)落悲涼,世上行人萬萬千,能夠遇見就是一份緣,只要珍惜了,沒有擁有也不必傷感。生命需要釋懷,只要用心去珍重生活的每一天,走好沿途的每一段旅程,不虛度,不沉溺,自會(huì)有那一束馨香為自己獨(dú)守著清歡。

        58、莫讓浮云遮望眼,一顆明珠掛青天。心中有明月,浮云遮不住,煩惱皆因看不穿,困惑都是看不透,煩悶是心里的障礙,不要怨天尤人,要學(xué)會(huì)內(nèi)觀。

        59、常存愛意,與人為善:當(dāng)我們給別人送花時(shí),聞到花香的首先是自己;當(dāng)我們向別人扔臟東西時(shí),先弄臟手的也肯定是自己。如此,何不給人以溫暖?當(dāng)我們給予別人溫暖時(shí),自己得到的何嘗不是一種深切的快意?所以,要努力做到:心底無私,常存愛意,與人為善。

        60、生活,注定要經(jīng)歷太多的苦辣酸甜;人生,原本是成熟與歷練。歲月若水,走過,才知深淺;生命如歌,唱響,方品心音。給自己一片天空,無論風(fēng)雨,勇敢飛翔;給自己一抹微笑,從容自信,灑脫堅(jiān)定。泊一盞心燈,默默領(lǐng)悟;撫一曲絲弦,靜靜傾聽。蔥蘢歲月,悠然前行。

        61、別讓那些自私、狹隘、嫉妒、仇恨的暗礁阻擋了我們的前行,別讓那些得與失攪起心浪翻涌,也別讓成敗迷失了航程的方向,所有的是非恩怨都讓它靜靜地隨波逐流。如果有暗流,那也只讓感動(dòng)成為心海的暗流;如果有浪花,也只有感恩的波瀾激起浪花朵朵;如果有波濤,也是快樂的歌聲蕩起的浪潮。

        62、快樂要有一顆知足的心,只有知足才能去享受生活,才能放松自己的思緒。知足并不與夢(mèng)想相矛盾,知足只是對(duì)現(xiàn)狀的滿足,只是一個(gè)人活在當(dāng)下的生活態(tài)度。只要我們用心去體會(huì),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己擁有的東西還是很多的。人要活在當(dāng)下,享受眼下的生活。放棄一些煩惱,放棄一些利益,減輕生命的包袱,便能輕裝上陣,就會(huì)與快樂結(jié)緣。

        63、快樂其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要用心去體會(huì),便會(huì)發(fā)現(xiàn)處處都是驚喜。學(xué)會(huì)給自己一個(gè)快樂的心情吧,用快樂去闡釋工作,人生就遠(yuǎn)離了悵恨煩惱;用愛心去打磨日子,歲月將贈(zèng)予我們無比豐厚的回饋。

        64、告別煩惱,和悲傷說再見吧,讓自己生活在一片陽光里——陽光的笑臉、陽光的心態(tài)。如果天空刮起狂風(fēng),那么就在這颶風(fēng)里成長(zhǎng)我們的堅(jiān)毅;如果天空下起大雨,那么就在暴雨中歡快地唱歌,讓雨水來滋潤(rùn)我們的心田;如果天空飄落雪花,那么就讓我們?cè)谶@皚皚的銀色世界里與飄雪一起飛舞,舞出生命里絕倫的精彩。風(fēng)雨過后,依然會(huì)是陽光明媚,萬里晴空。與其在煩惱中苦苦掙扎,不如灑脫地?fù)]手再見,告別煩惱,告別悲傷,讓我們陽光的笑臉依舊,陽光的心態(tài)依舊。

        65、忍辱修得很好的人,受到別人傷害時(shí),他也能得到一種開心的感覺。

        66、痛也一天,樂也一天,何不快快樂樂過一天;生活不鉆牛角尖,人也舒服,心也舒坦。

        67、以怨報(bào)德的人應(yīng)該是人類的公敵,他對(duì)待人類可能比他對(duì)待自己的恩人還要惡毒,因?yàn)槭廊藳]有施恩于他,這樣的人根本不配生活在世上。

        68、人生不可能一塵不染,沒有一點(diǎn)雜質(zhì),就像水清則無魚。人生有一點(diǎn)點(diǎn)甜,也有一點(diǎn)點(diǎn)苦,有一點(diǎn)點(diǎn)好,也有一點(diǎn)點(diǎn)壞,有一點(diǎn)點(diǎn)希望,也有一點(diǎn)點(diǎn)無奈,生活才會(huì)更生動(dòng)、更美好、更韻味悠長(zhǎng)。再好的人也不會(huì)十全十美,再美好的愛情也不可能纖塵不染,你若試著包容,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界并不像你想像的那樣糟糕。

        69、在人生的道路上我們會(huì)遇到很多人,其實(shí),有緣才能相聚,親人也許是前世的好友,好友也許是前世的親人,給我們帶來煩惱的也許是我們前世傷害過的。因此,一定要善待身邊的親人,一定要關(guān)心身邊的朋友,一定要寬恕那些傷害過我們的人。萬物皆緣,只有惜緣才能續(xù)緣,這也是因果。

        70、其實(shí)生命很短暫,死亡隨時(shí)而來,所以,從今以后我該必須要節(jié)省時(shí)間,專心專意地學(xué)修佛法, 不再心情散亂,專注心緒用于修行之上, 暫時(shí)不在線。

        71、到自己身上的大象。眼、耳、鼻、舌都朝外,批評(píng)別人或挑剔別人的毛病時(shí),我們的心跑得比誰都快,分析得比誰都仔細(xì),而且樂此不疲。但是反過來要分析自己時(shí),就特別不愿意,不愿意承認(rèn)自己有缺點(diǎn)毛病。

        72、生命都是一樣的,再微小,它也是生命。你不尊重別的生命,他們一樣會(huì)不尊重你。許多流行病是因?yàn)椴蛔鹬貏?dòng)物帶來的結(jié)果。

        73、天賦異稟也罷,資質(zhì)愚魯也罷,庸常中人也罷,只要能認(rèn)清自己是誰,就能腳踏實(shí)地,抱定自己的人生理想。

        74、不論怎樣解釋,多數(shù)宗教所了解的信(相信),都與佛教極少關(guān)涉。

        75、人生、生活、寫作、愛情都是修行。不要怕痛,那些痛結(jié)了痂再撕下去,可以讓自己的光陰更豐厚。一個(gè)人的容顏也會(huì)跟隨修行而改變。而內(nèi)心,則有堅(jiān)韌的粗獷的神經(jīng),透明的、藍(lán)色的,更陡陗、更動(dòng)人了。

        76、舌有說法的功德,也有說是說非的罪過,若是不說法,而說是非,或說邪言邪語,那就是一萬二千的罪過。

        77、不見自性外覓佛,起心總是大癡人。

        78、于是體會(huì)到世間諸般痛苦。

        79、心非心,物非物,心高于物

        80、食物是用來吃的;東西是用來用的;音樂是用來聽的;經(jīng)典是用來實(shí)踐的。凡是錯(cuò)用經(jīng)典,便是辱沒了經(jīng)典神圣。

        81、眾生皆平等。

        82、我們愉快地生活,不被物質(zhì)條件所迷惑,精神的快樂是我們的原動(dòng)力,就有如生活于光的世界之人。

        83、如果有人贊美我,贊美我的教義或贊美我的弟子,不要因而過分歡喜或得意,因?yàn)檫@樣的反應(yīng)會(huì)妨礙正確的判斷。

        84、察友在為謀,別伴在急時(shí),觀妻在房樂,欲知智在說。《法句經(jīng)·多聞品》。注:闡明了了解朋友、伙伴、妻子、智者分別要采用的方法。

        85、貪著產(chǎn)生依賴,有了依賴,就不能獨(dú)立、自由;沒有貪著的心,才能真正的獨(dú)立、自由。

        86、悟佛之言,定要行佛之行。

        87、一切無有真,不以見于真,若見于真者,是見盡非真。 心地含諸種,普雨悉皆萌,頓悟花情已,菩提果自成。 此心本凈,無可取舍。

        88、但于一切一切法,不作有無見,即見法也。

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