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適合晨讀的國(guó)學(xué)經(jīng)典名言名句
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的名言吧，名言可以用來(lái)鞭策自己，幫助我們保持良好的心理狀態(tài)，樹(shù)立信心。名言的類型有很多，你都知道嗎？下面是小編收集整理的適合晨讀的國(guó)學(xué)經(jīng)典名言名句 ，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、盛年不重來(lái)，一日難再晨。
2、天時(shí)不如地利，地利不如人和。
3、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。
4、千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。——《韓非子》譯：千里大堤，因?yàn)橛邢N蟻在打洞，可能會(huì)因此而塌掉決堤；百尺高樓，可能因?yàn)闊焽璧目p隙冒出火星引起火災(zāi)而焚毀。
5、得道多助，失道寡助。——孟子
6、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。《楚辭》【譯文】短：不足，長(zhǎng)：有余。比喻各有長(zhǎng)處，也各有短處，彼此都有可取之處。
7、雖被萬(wàn)戮，豈有悔哉！
8、人皆可以為堯舜。——《孟子》譯：只要肯努力去做，人人都可以成為堯舜那樣的大圣人。
9、孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”《論語(yǔ)》【譯文】孔子說(shuō)：“有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。結(jié)交正直的朋友，誠(chéng)信的朋友，知識(shí)廣博的朋友，是有益的。結(jié)交諂媚逢迎的人，結(jié)交表面奉承而背后誹謗人的人，結(jié)交善于花言巧語(yǔ)的人，是有害的。”
10、聞過(guò)怒 聞譽(yù)樂(lè) 損友來(lái) 益友卻《弟子規(guī)》【譯文】如果一個(gè)人聽(tīng)到別人說(shuō)自己的缺失就氣憤，聽(tīng)到別人稱贊自己就歡喜，那么壞朋友就會(huì)來(lái)接近你，真正的良朋益友反而逐漸疏遠(yuǎn)退卻了。
11、臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。——《漢書(shū)》譯文：站在深潭邊，希望得到里面的魚(yú)，還不如回家去結(jié)網(wǎng)。
12、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
13、父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承《弟子規(guī)》【譯文】父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為了我們好，應(yīng)該恭敬的聆聽(tīng)。做錯(cuò)了事，父母責(zé)備教誡時(shí)，應(yīng)當(dāng)虛心接受。
14、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。——《勸學(xué)》譯：年輕的時(shí)候不知道抓緊時(shí)間勤奮學(xué)習(xí)，到老了想讀書(shū)卻為時(shí)已晚。
15、一寸山河一寸金。——金·左企弓語(yǔ) 譯：祖國(guó)的每一寸山河比一寸黃金還要寶貴，是絕不能讓給外人的。
16、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。（史記留侯世家）
17、成遠(yuǎn)算者不恤近怨，任大事者不顧細(xì)謹(jǐn)。
18、水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。《大戴禮記》【譯文】這句話告誡人們指責(zé)不要太苛刻，看問(wèn)題不要過(guò)于嚴(yán)厲，否則就容易使大家因害怕而不愿意與之打交道，就像水過(guò)于清澈養(yǎng)不住魚(yú)兒一樣。
19、功不可以虛成，名不可以偽立《答賓戲》【譯文】不可以騙取功名，不應(yīng)該虛假名聲。
20、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。——韓愈 譯：事業(yè)或?qū)W業(yè)的成功在于奮發(fā)努力，勤勉進(jìn)取。太貪玩，放松要求便會(huì)一事無(wú)成；做人行事，必須謹(jǐn)慎思考，考慮周詳才會(huì)有所成就。任性、馬虎、隨便只會(huì)導(dǎo)致失敗。
21、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食。（后漢書(shū)）
22、繩鋸木斷，水滴石穿。
23、小不忍，則亂大謀。——《論語(yǔ)》譯：不該干的事，即使很想去干，但堅(jiān)持不干，叫“忍”。對(duì)小事不忍，沒(méi)忍性，就會(huì)影響大局，壞了大事。
24、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。”《論語(yǔ)》【譯文】孔子說(shuō)：“君子胸懷寬闊坦蕩，小人永遠(yuǎn)局促憂愁。”
25、子曰：“志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。”《論語(yǔ)》【譯文】孔子說(shuō)：“志士仁人，不能為求生而損害仁德，只能犧牲自己來(lái)成全仁德。”
26、國(guó)以民為本，民以食為天。
27、玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道。——《禮記學(xué)記》
28、人誰(shuí)無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。
29、成敗相因，理不常泰。——《南史》譯文：成功與失敗互為因果關(guān)系，世事不會(huì)永遠(yuǎn)太平安寧。
30、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。
31、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
32、水則載舟，水則覆舟。《荀子》【譯文】水既能托載著船前進(jìn)，也能使船傾覆。這句話深刻地指出，凡事都具有兩重性，好的事情如不加以適當(dāng)引導(dǎo)就會(huì)造成壞的結(jié)果，壞的事情如經(jīng)合理疏導(dǎo)則可以引出好的結(jié)果。
33、疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩瑲q寒見(jiàn)后凋。（后漢書(shū)王霸傳）
34、前事不忘，后事之師。《戰(zhàn)國(guó)策》【譯文】常用來(lái)表示記取過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以作為后來(lái)行事的借鑒。
35、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。——《論語(yǔ)》譯：君子通常成全他人的好事，不破壞別人的事，而小人卻與之完全相反。
36、先天下之憂而憂，后天下樂(lè)而樂(lè)。——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》譯：為國(guó)家分憂時(shí)，比別人先，比別人急；享受幸福，快樂(lè)時(shí)，卻讓別人先，自己居后。
37、盛年不重來(lái)，一日難再晨。（東晉陶淵明雜詩(shī)）
38、少壯不努力，老大徒傷悲。
39、善惡隨人作，禍福自己招。——《增廣賢文》譯：好事壞事都是自己做的，災(zāi)禍幸福也全是由自己的言行招來(lái)的。
40、天下皆知取之為取，而莫知與之為取。——《后漢書(shū)》譯：人們都認(rèn)為只有獲取別人的東西才是收獲，卻不知道給予別人也是一種收獲。
41、子曰：“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。”《論語(yǔ)》【譯文】孔子說(shuō)：“一個(gè)人假如沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，一定會(huì)有眼前的憂患。”
42、差之毫厘，謬以千里。《禮記》【譯文】開(kāi)始時(shí)雖然相差很微小，結(jié)果會(huì)造成很大的錯(cuò)誤。比喻做事須謹(jǐn)慎，不能出一點(diǎn)點(diǎn)差錯(cuò)。
43、人而無(wú)儀，不死何為。
44、毋意，毋必，毋固，毋我。——《論語(yǔ)》譯：講事實(shí)，不憑空猜測(cè)；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務(wù)。
45、仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人。
46、見(jiàn)利不虧其義，見(jiàn)死不更其守。——《禮記·儒行》譯：不要見(jiàn)到財(cái)利就做有損于大義的事，寧可犧牲自己的生命，也決不改變自己的志節(jié)。
47、成敗相因，理不常泰。
48、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”《論語(yǔ)》【譯文】孔子說(shuō)：“只讀書(shū)而不深入思索就會(huì)茫然無(wú)所知；只是空想而不讀書(shū)就會(huì)產(chǎn)生疑惑。”
49、鍥而不舍，金石可鏤。
50、學(xué)然后知不足，教然后知困。（禮記學(xué)記）
51、若要人不知，除非己莫為。
52、從善如登，從惡如崩。
53、惡言不出于口，忿言不反于身。——《禮記·祭義》譯：自己不說(shuō)出惡言， 別人的忿語(yǔ)就不會(huì)返回到自身上來(lái)。你若以惡語(yǔ)傷人，他人也會(huì)以惡語(yǔ)相加。
54、有子曰：“禮之用，和為貴。”【譯文】有子說(shuō)：“禮的應(yīng)用，以和諧最為重要。”
55、天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。
56、時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)，一一垂丹青。——宋·文天祥
57、57．鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。——《史記》譯文：鳥(niǎo)將要死的時(shí)候，它的叫聲是悲哀的；人將要死的時(shí)候，他的話也是善良的。
58、位卑未敢忘國(guó)。——陸游《病起書(shū)懷》譯：雖然自己地位低微，但是從沒(méi)忘掉憂國(guó)憂民的責(zé)任。
59、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。（東晉陶淵明五柳先生傳）
60、1.尺有所短，寸有所長(zhǎng)。（楚辭卜居）
61、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮
62、前事不忘，后事之師。《戰(zhàn)國(guó)策》【譯文】常用來(lái)表示記取過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以作為后來(lái)行事的借鑒。
63、與其臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。
64、知人者智，自知者明。
65、爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。
66、三思而后行。——《論語(yǔ)》譯：每做一件事情必須要經(jīng)過(guò)反復(fù)的考慮后才去做。
67、不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江海。——《荀子》譯：不把半步、一步積累起來(lái)，就不能走到千里遠(yuǎn)的地方，不把細(xì)流匯聚起來(lái)，就不能形成江河大海。
68、義感君子，利動(dòng)小人。——《晉書(shū)》譯：道義可以感動(dòng)君子，利益可以打動(dòng)小人。
69、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《論語(yǔ)》【譯文】孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)并且不斷溫習(xí)與實(shí)習(xí)，不也很舒暢嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不也很快樂(lè)嗎？人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎？”
70、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹洳簧普叨闹?/p>
71、二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。——《周易》譯：兩人心意相同，行動(dòng)一致的力量猶如利刃可以截?cái)嘟饘伲辉谡Z(yǔ)言上談的來(lái)，說(shuō)出話來(lái)像蘭草那樣芬芳、高雅，娓娓動(dòng)聽(tīng)。
72、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（三國(guó)曹操龜雖壽）
73、知我者謂我心憂，不知我者，謂我何求。
74、人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》譯：人家一次就學(xué)通的，我如果花上百次的功夫，一定能學(xué)通。人家十次能掌握的，我要是學(xué)一千次，也肯定會(huì)掌握的。
75、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂(lè)府。長(zhǎng)歌行》
76、子曰：“德不孤，必有鄰。”【譯文】孔子說(shuō)：“有道德的人不會(huì)孤單，一定會(huì)有志同道合的人和他做伙伴。”
77、天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。《老子》【譯文】天道公平，作惡就要受懲罰，它看起來(lái)似乎很不周密，但最終不會(huì)放過(guò)一個(gè)壞人。比喻作惡的人逃脫不了國(guó)法的懲處。
78、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。
79、舉世混（皆）濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒。
80、人固有一死，死或重于泰山，或輕于鴻毛。——漢·司馬遷 譯：人終究免不了一死，但死的價(jià)值不同，為了人民正義的事業(yè)而死就比泰山還重，而那些自私自利，損人利已的人之死就比鴻毛還輕。
81、天作孽，猶可違；自作孽，不可活。——《尚書(shū)》譯：上天降下的災(zāi)害還可以逃避；自己造成的罪孽可就無(wú)處可逃。
82、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。——《中庸》譯：勤奮好學(xué)就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善惡就是勇的一種表現(xiàn)。
83、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。
84、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。《楚辭》【譯文】短：不足，長(zhǎng)：有余。比喻各有長(zhǎng)處，也各有短處，彼此都有可取之處。
85、知而好問(wèn)，然后能才。——《荀子》譯：聰明的人還一定得勤學(xué)好問(wèn)才能成才。
86、言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。《左傳》【譯文】說(shuō)話沒(méi)有文采，就傳播不遠(yuǎn)。
87、士別三日，當(dāng)刮目相待。《三國(guó)志》【譯文】指別人已有進(jìn)步，不能再用老眼光去看他。
88、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。——杜甫
89、稱尊長(zhǎng) 勿呼名 對(duì)尊長(zhǎng) 勿現(xiàn)能《弟子規(guī)》【譯文】稱呼長(zhǎng)輩，不可以直呼姓名，在長(zhǎng)輩面前，要謙虛有禮，45、不可以夸耀自己的才能。朝起早夜眠遲老易至惜此時(shí)《弟子規(guī)》
90、70．成敗相因，理不常泰。——《南史》譯文：成功與失敗互為因果關(guān)系，世事不會(huì)永遠(yuǎn)太平安寧。
91、父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承《弟子規(guī)》【譯文】父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為了我們好，應(yīng)該恭敬的聆聽(tīng)。做錯(cuò)了事，父母責(zé)備教誡時(shí)，應(yīng)當(dāng)虛心接受。
92、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不矩。”《論語(yǔ)》【譯文】孔子說(shuō)：“我十五歲立志學(xué)習(xí)，三十歲立足于社會(huì)，四十把握了知識(shí)而不致疑惑，五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律，六十歲聽(tīng)到別人說(shuō)話就能明辨是非真假，七十歲可以隨心所欲，又不超出規(guī)矩”
93、俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。
94、君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。——《周易》譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會(huì)到處?kù)乓①u弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來(lái)。
95、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
96、千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。
97、子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其怨乎！己所不欲，勿施于人。”《論語(yǔ)》【譯文】子貢問(wèn)孔子說(shuō)：“有一句可以終身奉行的話嗎？”孔子說(shuō)：“那就是恕道吧！我所不情愿強(qiáng)加給自己的，就不要強(qiáng)加給別人。”
98、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”《論語(yǔ)》【譯文】曾子說(shuō)：“知識(shí)分子不能沒(méi)有寬闊的胸懷和堅(jiān)強(qiáng)的毅力，因?yàn)樗麚?dān)負(fù)著重大的歷史使命而且道路遙遠(yuǎn)。以實(shí)現(xiàn)仁德作為自己的歷史使命，不是很重大嗎？對(duì)這一理想的追求到死才可以停止，不是道路遙遠(yuǎn)嗎？”
99、玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道。——《禮記學(xué)記》
100、子曰：“君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。”【譯文】孔子說(shuō)：“君子端莊而不爭(zhēng)執(zhí)，會(huì)群而不拉幫結(jié)伙。”
101、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
102、72．君子立身，雖云百行，唯誠(chéng)與孝，最為其首。——《隋書(shū)·文帝紀(jì)》譯文：君子在社會(huì)上立足成名，盡管需要修養(yǎng)的品行有很多方面，但只有誠(chéng)和孝才是最重要的。
103、反聽(tīng)之謂聰，內(nèi)視之謂明，自勝之謂強(qiáng)。
104、水則載舟，水則覆舟。《荀子》【譯文】水既能托載著船前進(jìn)，也能使船傾覆。這句話深刻地指出，凡事都具有兩重性，好的事情如不加以適當(dāng)引導(dǎo)就會(huì)造成壞的結(jié)果，壞的事情如經(jīng)合理疏導(dǎo)則可以引出好的結(jié)果。
105、繩鋸木斷，水滴石穿。
106、水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。《大戴禮記》【譯文】這句話告誡人們指責(zé)不要太苛刻，看問(wèn)題不要過(guò)于嚴(yán)厲，否則就容易使大家因害怕而不愿意與之打交道，就像水過(guò)于清澈養(yǎng)不住魚(yú)兒一樣。
107、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。
108、鞠躬盡瘁，死而后已。《三國(guó)志》【譯文】指不辭辛勞，勤勤懇懇，小心謹(jǐn)慎，竭盡全力，貢獻(xiàn)出全部精神和力量，一直到死為止。
109、子曰：“巧言令色，鮮矣仁。”《論語(yǔ)》【譯文】孔子說(shuō)：“花言巧語(yǔ)，裝模作樣，這樣的人很少有仁義之心。”
110、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。《三國(guó)志》【譯文】即使是很小的壞事也不做；但即使是再小的好事也要做。
111、大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。
112、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”《論語(yǔ)》【譯文】孔子說(shuō)：“不怕別人不了解自己，只怕自己沒(méi)有能力。”
113、讀書(shū)有三到：謂心到，眼到，口到。——朱熹 譯：用心思考，用眼仔細(xì)看，有口多讀，三方面都做得到位才是真正的讀書(shū)。
114、信言不美，美言不信。
115、天行健，君子以自強(qiáng)不息。《周易》【譯文】天體運(yùn)行，剛健有力，君子處世，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，永不停息。
116、欲安其家，必先安于國(guó)。——武則天 譯：如果想建立個(gè)人幸福的小家，必須先讓國(guó)定安定，繁榮起來(lái)。
117、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》譯：尊敬、愛(ài)戴別人的長(zhǎng)輩，要像尊敬、愛(ài)戴自己長(zhǎng)輩一樣；愛(ài)護(hù)別人的兒女，也要像愛(ài)護(hù)自己的兒女一樣。
118、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。（后漢書(shū)宋弘傳）
119、晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。
120、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
121、稱尊長(zhǎng) 勿呼名 對(duì)尊長(zhǎng) 勿現(xiàn)能《弟子規(guī)》【譯文】稱呼長(zhǎng)輩，不可以直呼姓名，在長(zhǎng)輩面前，要謙虛有禮，45、不可以夸耀自己的才能。朝起早夜眠遲老易至惜此時(shí)《弟子規(guī)》
122、智者棄短取長(zhǎng)，以致其功。——《后漢書(shū)·王符傳》譯文：聰明人舍棄短處，發(fā)揮長(zhǎng)處，以此來(lái)取得成功。
123、書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。——陳廷焯 譯：知識(shí)總是在運(yùn)用時(shí)才讓人感到太不夠了，許多事情如果不親身經(jīng)歷過(guò)就不知道它有多難。
124、哀哀父母，生我劬（qú）勞。——《詩(shī)經(jīng)》譯：可憐我的父母啊，如此勞苦的養(yǎng)育我。
125、居安思危 思則有備 有備無(wú)患
126、臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。（淮南子說(shuō)林訓(xùn)）
127、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
128、明者見(jiàn)危于無(wú)形，智者見(jiàn)禍于未萌。——《三國(guó)志》譯文：明智的人在危險(xiǎn)還沒(méi)形成時(shí)就能預(yù)見(jiàn)到，智慧的人在災(zāi)禍還未發(fā)生時(shí)就會(huì)有所覺(jué)察。
129、父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承《弟子規(guī)》【譯文】父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為了我們好，應(yīng)該恭敬的聆聽(tīng)。做錯(cuò)了事，父母責(zé)備教誡時(shí)，應(yīng)當(dāng)虛心接受。
130、雖被萬(wàn)戮，豈有悔哉！
131、盛年不重來(lái)，一日難再晨。（東晉陶淵明雜詩(shī)）
132、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭誓不還。
133、孔子曰：“益者三樂(lè)，損者三樂(lè)。樂(lè)節(jié)禮樂(lè)，樂(lè)道人之善，樂(lè)多賢友，益矣。樂(lè)驕樂(lè)，樂(lè)佚游，樂(lè)晏樂(lè)，損矣。”《論語(yǔ)》【譯文】孔子說(shuō)：“有益的快樂(lè)有三種，有害的快樂(lè)也有三種。以節(jié)制禮樂(lè)為快樂(lè)，以宣揚(yáng)別人的長(zhǎng)處為快樂(lè)，以廣交賢良的朋友為快樂(lè)，是有益的。以驕恣淫樂(lè)為快樂(lè)，以放蕩無(wú)度為快樂(lè)，以宴玩荒淫為快樂(lè)，都是有害的。”
134、窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯。《后漢書(shū)》【譯文】處境越窮困，意志應(yīng)當(dāng)越堅(jiān)定。老年人越是年長(zhǎng)，精神應(yīng)當(dāng)越壯豪。
135、事隨心，心隨欲。欲無(wú)度者，其心無(wú)度。心無(wú)度者，則其所為不可知矣。——《呂氏春秋》譯：事從心出，心隨欲來(lái)，如果不從心欲的細(xì)微處觀察事物，我們往往會(huì)被事物的表象所欺騙。縱橫古今中外，詳細(xì)考察事情的成敗得失。如果深入觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)。事情的發(fā)展往往是被人的心欲所控制。
136、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮
137、子曰：“道不同，不相為謀。”《論語(yǔ)》【譯文】孔子說(shuō)：“主張不同，不能在一起相互謀事。”
138、笨鳥(niǎo)先飛早入林，笨人勤學(xué)早成材。——《醒世格言》譯：飛得慢的鳥(niǎo)兒提早起飛就會(huì)比別的鳥(niǎo)兒早飛入樹(shù)林，不夠聰明的人只要勤奮努力，就可以比別人早成材。
139、子曰：“君子不以言舉人，不以人廢言。”《論語(yǔ)》【譯文】孔子說(shuō)：“君子不單憑語(yǔ)言來(lái)薦舉人，也不單憑人來(lái)廢除他的言論。”
140、知而好問(wèn)，然后能才。——《荀子》譯：聰明的人還一定得勤學(xué)好問(wèn)才能成才。
141、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。——《勸學(xué)》譯：年輕的時(shí)候不知道抓緊時(shí)間勤奮學(xué)習(xí)，到老了想讀書(shū)卻為時(shí)已晚。
142、禍不妄至，福不徒來(lái)。
143、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。《莊子》【譯文】我的生命是有限的，而知識(shí)是無(wú)限的。
144、少壯不努力，老大徒傷悲。《漢樂(lè)府》【譯文】少壯年華時(shí)不努力學(xué)習(xí)，待到年老時(shí)就只能悲傷了。勸勉世人要珍惜光陰，有所作為。
145、寧為玉碎，不為瓦全。
146、吾生也有涯而，知也無(wú)涯。——《莊子》譯：我的生命是有限的，而人類的知識(shí)是無(wú)限的。
147、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
148、山不厭高，海不厭深；周公吐哺，天下歸心。（三國(guó)曹操短歌行）
149、千人諾諾，不如一士諤諤。
150、毋意，毋必，毋固，毋我。——《論語(yǔ)》譯：講事實(shí)，不憑空猜測(cè)；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務(wù)。
151、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
152、駑馬十駕，功在不舍。《荀子》【譯文】馬不停地走十天（也能走很遠(yuǎn)的距離），他的成功在于不斷行走。比喻先天條件差的，只要通過(guò)不懈的努力，也能取得很大的成就。
153、二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。——《周易》譯：兩人心意相同，行動(dòng)一致的力量猶如利刃可以截?cái)嘟饘伲辉谡Z(yǔ)言上談的來(lái)，說(shuō)出話來(lái)像蘭草那樣芬芳、高雅，娓娓動(dòng)聽(tīng)。
154、一寸山河一寸金。——金·左企弓語(yǔ) 譯：祖國(guó)的每一寸山河比一寸黃金還要寶貴，是絕不能讓給外人的。
155、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
156、非知之艱，行之惟艱。——《尚書(shū)》譯：懂得道理并不難，實(shí)際做起來(lái)就難了。
157、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《莊子》【譯文】君子交友講究志同道合，不求私利，他們的交情看起來(lái)像水一樣淡。小人以利為先，他們交友往往親密狎昵，他們的交情就象醇酒一樣甘甜，卻不講道義。
158、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。《史記》【譯文】不管多聰明的人，在很多次的考慮中，也一定會(huì)出現(xiàn)個(gè)別錯(cuò)誤。平凡的人在許多次考慮中，也會(huì)有一次是正確的。
159、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。 —— 陶淵明
160、人而不學(xué)，其猶正墻面而立。——《尚書(shū)》譯：人如果不學(xué)習(xí)，就像面對(duì)墻壁站著，什么東西也看不見(jiàn)。
161、人而無(wú)儀，不死何為。
162、不以規(guī)矩，不能成方圓。《孟子》【譯文】沒(méi)有圓規(guī)和直尺，就做不出真正“圓”或“方”的形狀來(lái)。比喻做事要遵循一定的法則。
163、書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。——《增廣賢文》譯：勤奮是登上知識(shí)高峰的一條捷徑，不怕吃苦才能在知識(shí)的海洋里自由遨游。
164、風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心。——明·顧憲成 譯：風(fēng)聲、雨聲、瑯瑯讀書(shū)聲，都進(jìn)入我們的耳朵，所以，作為一個(gè)讀書(shū)人，家事、國(guó)事，天下的事情，各種事情都應(yīng)該關(guān)心，不能只是死讀書(shū)。
165、盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。
166、子曰：“君子恥其言而過(guò)其實(shí)。【譯文】孔子說(shuō)：“君子以言過(guò)其實(shí)為恥辱。
167、天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往。——《史記》譯：天下的人熙熙攘攘，都是為了利益而來(lái)往（為了利益而奔波）。
168、讀書(shū)百遍而義自見(jiàn)。——《三國(guó)志》譯：讀書(shū)必須反復(fù)多次地讀，這樣才能明白書(shū)中所講的意思。
169、不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江海。——《荀子》譯：不把半步、一步積累起來(lái)，就不能走到千里遠(yuǎn)的地方，不把細(xì)流匯聚起來(lái)，就不能形成江河大海。
170、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。（莊子養(yǎng)生主）
171、太剛則折，至察無(wú)徒。——《晉書(shū)》譯文：過(guò)于剛直就會(huì)折斷，極其明察就沒(méi)有門(mén)徒。
172、見(jiàn)侮而不斗，辱也。——《公孫龍子》譯：當(dāng)正義遭到侮辱、欺凌卻不挺身而出，是一種恥辱的表現(xiàn)。
173、失之毫厘，謬以千里。
174、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹洳簧普叨闹?/p>
175、天下興亡，匹夫有責(zé)。——顧炎武 譯：國(guó)家的興旺、衰敗，每一個(gè)人都負(fù)有很大的責(zé)任。
176、子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍晝夜。”《論語(yǔ)》【譯文】孔子在河岸上感嘆說(shuō)：“時(shí)光的流逝就像這河水一樣啊！日夜不停地流淌。”
177、功不可以虛成，名不可以偽立《答賓戲》【譯文】不可以騙取功名，不應(yīng)該虛假名聲。
178、不以一眚（shěng）掩大德。——《左傳》譯：評(píng)價(jià)一個(gè)人時(shí)，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)過(guò)失就抹殺他的功勞。
179、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。
180、君子欲訥于言而敏于行。——《論語(yǔ)》譯：君子不會(huì)夸夸其談，做起事來(lái)卻敏捷靈巧。
181、仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人。
182、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不矩。”《論語(yǔ)》【譯文】孔子說(shuō)：“我十五歲立志學(xué)習(xí)，三十歲立足于社會(huì)，四十把握了知識(shí)而不致疑惑，五十歲了解并順應(yīng)了自然規(guī)律，六十歲聽(tīng)到別人說(shuō)話就能明辨是非真假，七十歲可以隨心所欲，又不超出規(guī)矩”
183、智者棄短取長(zhǎng)，以致其功。
184、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。《三國(guó)志》【譯文】即使是很小的壞事也不做；但即使是再小的好事也要做。
185、他山之石，可以攻玉。
186、巧者勞而知者憂，無(wú)能者無(wú)所求。——《莊子》譯：有技巧的人勞累，聰明的人憂慮，沒(méi)有本事的人沒(méi)有追求。
187、人而不學(xué)，其猶正墻面而立。——《尚書(shū)》譯：人如果不學(xué)習(xí)，就像面對(duì)墻壁站著，什么東西也看不見(jiàn)。
188、生于憂患，死于安樂(lè)。《孟子》【譯文】憂患可以使人謀求生存，而安樂(lè)必將導(dǎo)致滅亡。
189、子曰：“君子不以言舉人，不以人廢言。”《論語(yǔ)》【譯文】孔子說(shuō)：“君子不單憑語(yǔ)言來(lái)薦舉人，也不單憑人來(lái)廢除他的言論。”
190、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。屈原
191、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。
192、水則載舟，水則覆舟。《荀子》【譯文】水既能托載著船前進(jìn)，也能使船傾覆。這句話深刻地指出，凡事都具有兩重性，好的事情如不加以適當(dāng)引導(dǎo)就會(huì)造成壞的結(jié)果，壞的事情如經(jīng)合理疏導(dǎo)則可以引出好的結(jié)果。
193、60．臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。——《漢書(shū)》譯文：站在深潭邊，希望得到里面的魚(yú)，還不如回家去結(jié)網(wǎng)。
194、有益國(guó)家之事雖死弗避。——明·呂坤《呻吟語(yǔ)·卷上》譯：對(duì)國(guó)家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危險(xiǎn)也不躲避。
195、仰不愧于天，俯不怍于人。——《孟子》譯：為人正直坦蕩，抬頭無(wú)愧于天，低頭無(wú)愧于人，不做任何有愧于人的事。
196、小人之過(guò)也必文。——《論語(yǔ)》譯：小人對(duì)自己的過(guò)錯(cuò)必定加以掩飾。
197、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食。（后漢書(shū)）
198、順 不妄喜；逆 不遑餒；安 不奢逸；危 不驚懼；胸有驚雷而如平湖者，可拜上將軍也。
199、丘山積卑而為高，江河合水則為大。
200、凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉《弟子規(guī)》【譯文】開(kāi)口說(shuō)話，誠(chéng)信為先，允許他人的事情，一定要遵守承諾，至于欺騙或花言巧語(yǔ)，更不能使用。
201、盛年不重來(lái)，一日難再晨。
202、鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利。《戰(zhàn)國(guó)策》【譯文】指在一個(gè)陷阱的環(huán)境里，不要過(guò)于與對(duì)手爭(zhēng)強(qiáng)好勝，以免忘了更大的、共同的敵人。
203、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。——《禮記·學(xué)記》譯：玉石不經(jīng)過(guò)雕琢，不能成為有用的玉器；人不經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，就不懂得事理。
204、位卑未敢忘國(guó)。——陸游《病起書(shū)懷》譯：雖然自己地位低微，但是從沒(méi)忘掉憂國(guó)憂民的責(zé)任。
205、信言不美，美言不信《老子》【譯文】真實(shí)可信的言詞不漂亮，漂亮的言詞是不真實(shí)可信的。
206、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。《禮記》【譯文】玉石若不經(jīng)過(guò)雕琢，就不會(huì)成為玉器；人若不學(xué)習(xí)，就不會(huì)懂得道理。
207、君以國(guó)士待我，我必國(guó)士報(bào)之。
208、寬而栗，柔而立，愿而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，簡(jiǎn)而廉，剛而塞，強(qiáng)而義 。——《尚書(shū)》譯：（人要有九德）寬厚而莊重，溫和而有主見(jiàn)，講原則而謙遜有禮，聰明能干而敬業(yè)，善于變通而有毅力，正直而友善，直率而有節(jié)制，剛強(qiáng)而務(wù)實(shí)，勇敢而符合道義。
209、盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。
210、博學(xué)之，審問(wèn)之；慎思之，明辨之，篤行之。《中庸》【譯文】廣博的學(xué)習(xí)知識(shí)，仔細(xì)地詢問(wèn)知識(shí)，謹(jǐn)慎的思考知識(shí)，明確地分辨知識(shí)，全心全意地用知識(shí)。
211、蜚（飛）鳥(niǎo)盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
212、天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。——《周易》譯：君子應(yīng)該像天體一樣運(yùn)行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓；如果你是君子，接物度量要像大地一樣，沒(méi)有任何東西不能承載。
213、盛年不重來(lái)，一日難再晨。（東晉陶淵明雜詩(shī)）
214、惡言不出于口，忿言不反于身。——《禮記·祭義》譯：自己不說(shuō)出惡言， 別人的忿語(yǔ)就不會(huì)返回到自身上來(lái)。你若以惡語(yǔ)傷人，他人也會(huì)以惡語(yǔ)相加。
215、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭誓不還。
216、一個(gè)愛(ài)書(shū)的人，他必定不致缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友、一個(gè)良好的導(dǎo)師、一個(gè)可愛(ài)的伴侶、一個(gè)優(yōu)婉的安慰者。——伊薩克·巴羅
217、書(shū)富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之。
218、學(xué)者有自立之志，當(dāng)拔出流俗，不可泛泛與世浮沉。——（清）唐斌
219、讀書(shū)使人成為完善的人。——培根
220、每一本書(shū)都是一個(gè)用黑字印在白紙上的靈魂，只要我的眼睛、我的理智接觸了它，它就活起來(lái)了。——高爾基
221、少壯不努力，老大徒悲傷。
222、我覺(jué)得，當(dāng)書(shū)本給我講到聞所未聞，見(jiàn)所未見(jiàn)的人物、感情、思想和態(tài)度時(shí)，似乎是每一本書(shū)都在我面前打開(kāi)了一扇窗戶，讓我看到一個(gè)不可思議的新世界。——高爾基
223、讀書(shū)如行路，歷險(xiǎn)毋惶恐。—— 《清詩(shī)鐸·讀書(shū)》
224、我們讀書(shū)越多，就越發(fā)現(xiàn)我們是無(wú)知的。——雪萊
225、一個(gè)愛(ài)書(shū)的人，他必定不致于缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友，一個(gè)良好的老師，一個(gè)可愛(ài)的伴侶，一個(gè)溫情的安慰者——巴羅
226、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂(lè)府。長(zhǎng)歌行》
227、凡讀無(wú)益之書(shū)，皆是玩物喪志。——(清)王豫
228、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎！。——孔丘
229、我們知道的東西是有限的，我們不知道的東西則是無(wú)窮的。——拉普拉斯
230、過(guò)去一切時(shí)代的精華盡在書(shū)中。——卡萊爾
231、讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)陶陶，起并明月霜天高。——朱熹
232、書(shū)讀得越多而不加思索，你就會(huì)覺(jué)得你知道得很多；但當(dāng)你讀書(shū)而思考越多的時(shí)候，就會(huì)清楚地看到，你知道的很少。
233、書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。——陳壽
234、業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S ——韓愈
235、行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)。
236、素食則氣不濁；獨(dú)宿則神不濁；默坐則心不濁；讀書(shū)則口不濁。
237、書(shū)如藥也，善讀之可以醫(yī)愚。——?jiǎng)⑾?/p>
238、不好的書(shū)也像不好的朋友一樣，可能會(huì)把你戕害。——菲爾丁
239、外物之味，久則可厭；讀書(shū)之味，愈久愈深。——程頤
240、讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，有疑者卻要無(wú)疑，到這里方是上進(jìn)。
241、風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲、聲聲入耳。家事、國(guó)事、天下事、事事關(guān)心。——顧憲成
242、一日無(wú)書(shū)，百事荒廢。——陳壽
243、對(duì)圖書(shū)傾注的愛(ài)，就是對(duì)才智的愛(ài)。——德伯里
244、光明給我們經(jīng)驗(yàn)，讀書(shū)給我們知識(shí)。——奧斯特洛夫斯基
245、理想的書(shū)籍，是智慧的鑰匙。——列·托爾斯泰
246、求學(xué)將以致用，讀書(shū)先在虛心。——佚名
247、讀書(shū)有三種方法：一種是讀而不懂，另一種是既讀也懂，還有一種是讀而懂得書(shū)上所沒(méi)有的東西。——克尼雅日寧
248、我到處尋找安寧，卻無(wú)處可覓，只有在獨(dú)自閱讀一本小書(shū)時(shí)，我才得到了安寧。——坎普騰的托馬斯
249、讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn)。——三國(guó)志
250、讀書(shū)使人充實(shí)，思考使人深邃，交談使人清醒。——（美國(guó)）富蘭克林
251、讀書(shū)補(bǔ)自然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書(shū)之不足。——培根
252、為中華之崛起而讀書(shū)。——周恩來(lái)
253、當(dāng)一個(gè)人只有很有限的時(shí)間供自己支配時(shí)，他自然會(huì)花在最需要的地方。不管我怎么忙、怎么累、怎么不舒服，我總要抽出一些時(shí)間和我的兒子一塊玩，一塊讀書(shū)。——甘地夫人
254、勸君莫將油炒菜，留與兒孫夜讀書(shū)。——《增廣賢文》
255、書(shū)籍是人類知識(shí)的總結(jié)。書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。——莎士比亞
256、進(jìn)學(xué)致和，行方思遠(yuǎn)。——字嚴(yán)
257、書(shū)籍是偉大的天才留給人類的遺產(chǎn)。——愛(ài)迪生
258、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
259、路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索。——屈原
260、不讀書(shū)則愚，不思考則淺；不多練則生，不巧用則鈍。
261、不讀書(shū)的人，思想就會(huì)停止。人都向往知識(shí)，一旦知識(shí)的渴望在他身上熄滅，他就不再成為人。——南森
262、問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。——朱熹
263、貧寒更須讀書(shū)，富貴不忘稼穡。——(清)王永彬
264、讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。
265、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本。——?dú)W陽(yáng)修
266、任何時(shí)間皆可讀書(shū)，不需桌椅器具，不需約定時(shí)間地點(diǎn)。——J·艾肯
267、經(jīng)驗(yàn)豐富的人讀書(shū)用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一眼睛看到紙的背面——歌德
268、我讀書(shū)越多，書(shū)籍就使我和世界越接近，生活對(duì)我也變得越加光明和有意義。——高爾基
269、盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。
270、書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。——?jiǎng)⑾?/p>
271、書(shū)籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師。——高爾基
272、就像一只鉆頭，去開(kāi)掘知識(shí)的深井。問(wèn)，就像一把鑰匙，去啟開(kāi)疑團(tuán)的大門(mén)。
273、讀書(shū)是學(xué)習(xí)，摘抄是整理，寫(xiě)作是創(chuàng)造。——吳晗
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