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        經典論語名言語錄

        時間:2024-07-24 08:40:11 名言語錄 我要投稿

        經典論語名言語錄大全(精選60句)

          子曰:君子成人之美,不成人之惡。小人反是。出處:《論語顏淵》本篇文章是小編為大家整理推薦的論語名言語錄,希望能幫助到大家。

        經典論語名言語錄大全(精選60句)

        1、子曰:"學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?"——《論語·學而》

        2、子曰:"知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。"——《論語·子罕》

        3、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習胡?

        4、飽食終日,無所用心,難矣哉。

        5、曾子曰:"君子以文會友,以友輔仁。"

        6、見利思義,見危授命。

        7、眾好之,必察焉;眾惡之,必察焉——論語

        8、不以文害辭,不以辭害志。——論語

        9、不遷怒,不貳過。《雍也》

        10、大德不逾閑(遮攔阻隔之物),小德出入可也。(子張)

        11、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。《顏淵》

        12、古之學者為已,今之學者為人。(憲問)

        13、志于道,據于德,依于仁,游于藝。 ——《論語》

        14、賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢在回也! —— 孔 子 《論 語》

        15、舉一隅不以三反,則不復也。

        16、朋友切切思思,兄弟怡怡。

        17、子曰:"君子不以言舉人,不以人廢言。"——《衛靈公》

        18、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

        19、志于道,據于德,依于仁,游于藝。

        20、朋友切切思思。 《論語》

        21、里仁為美,擇不處仁,焉得知?跟有仁德的人住在一起,才是好的。

        22、吾日三省吾身:為人謀而不忠呼?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

        23、君子之過也,如日月之食焉:過也,人皆見之;更也,人皆仰之。——《子張》

        24、人無遠慮,必有近憂。——《衛靈公》

        25、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——《子罕》

        26、小不忍則亂大謀。——《衛靈公》

        27、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。——《雍也》

        28、不貳過。——《論語·雍也》

        29、割雞焉用牛刀。——《論語·陽貨》

        30、大德必得其壽。—— 《禮記·中庸》

        31、君子以當仁不讓。——《論語》

        32、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。出處:論語

        33、禮之用,和為貴。出處:論語

        34、見善如不及,見不善如探湯。出處:論語

        35、學而時習之,不亦說乎?作者:孔丘 出處:《論語學而》

        36、食不語,寢不言。

        37、富而可求,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,浴吾所了好。

        38、"多聞闕疑,慎言其余,則寡尤。多見闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。

        39、不在其位,不謀其政。

        40、過而不改,是謂過已。

        41、其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。出處:論語

        42、道不行,乘桴浮于海,從我者其由與!

        43、茍志于仁矣,無惡也。

        44、君子成人之美,不成人之惡。出處:論語

        45、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?出處:論語學而

        46、不憤不啟,不悱不發。舉一隅,不以三隅反,則不復也。

        47、子以四教:文、行、忠、信。

        48、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

        49、士之于道而恥惡衣惡食者,未足與議也。

        50、不怨天,不尤人,下學而上達。

        51、其知可及也,其愚不可及也。

        52、是可忍也,孰不可忍也?

        53、食不語,寢不言。—— 論語

        54、君子挾才以為善,小人挾才以為惡。—— 論語

        55、飽食終日,無所用心,難矣哉!不有博弈者乎?為之,猶賢乎矣。

        56、子曰:"夫達也者,質直而好義,察言而觀色,慮以下人。

        57、講信用要符合于義,話才能實行;恭敬要符合于禮,這樣才能遠離恥辱;所依靠的都是可靠的人,也就值得尊敬了。

        58、又說:"現在的完人又何必這樣呢,見到財利時,能想到道義;見到國家有危難時,愿付出生命;長期處于貧困的境遇也不忘平日的諾言,也就可以算做完人了。

        59、驥不稱其力,稱其德也!

        60、禮,與其奢也,寧儉。

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