孔子名言名句15篇(精選)
在日常學習、工作或生活中,大家或多或少都接觸過一些經典的名言吧,名言主要是指人們普遍熟悉的成語、俗語、諺語、格言、詩詞等。那什么樣的名言才算得上是經典呢?下面是小編整理的孔子名言名句,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
孔子名言名句1
23、子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”
24、子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”
25、子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”
26、子曰:“詩三百,一言以蔽之,曰:?思無邪?!
27、子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”
28、子曰:“吾與回言終日,不違,如愚。退兒省其私,亦足以發,回也不愚!
29、子曰:“視其所以,觀其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?”
30、子曰:“溫故而知新,可以為師矣!
31、子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”
32、子曰:“朝聞道,夕死可矣!”
33、子曰:“見賢思齊焉;見不賢而內自省也!
34、子曰:“父母在,不遠游,游必有方!
35、子曰:“質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。”
36、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!
37、子曰:“知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽!
38、子曰:“中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣。”
39、子曰:“君子不可小知,而可大受也;小人不可大受,而可小知也!
40、子曰:“民之於仁也,甚於水火。水火,吾見蹈而死者矣;未見蹈仁而死者也!
41、子曰:“有教無類!
42、子曰:“道不同,不相為謀!
43、孔子曰:“益者三友,損者三友;友直,友諒,友多聞;益矣。友便辟,友善柔,友便佞損矣!
44、孔子曰:“益者三樂,損者三樂;樂節禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益矣。樂驕樂,樂佚游,樂宴樂,損矣!
孔子名言名句2
1、孔子道德教育的主要內容是“禮”和“仁”。其中“禮”為道德規范,“仁”為最高道德準則!岸Y”是“仁”的形式,“仁”是“禮”的內容,有了“仁”的精神,“禮”才真正充實。
2、知道自己有困惑不解的地方,然后才能夠自我奮發進取。所以說:教和學是互相促進、共同提高的!秲睹氛f:教別人也是自己學習的一半。大概說的就是這個道理吧。
3、他最早提出啟發式教學。他說:“不憤不啟,不悱不發。”意謂教師應該在學生認真思考,并已達到一定程度時恰到好處地進行啟發和開導,他又是在教學實踐中最早采用因材施教方法的`教育家。
4、人以言者,其感不深;動人以行者,其應必速!钯
5、子曰:”我非生而知之者。“
6、孔子說:“(他)聰敏而且又喜歡學習,并且不以向不如自己的人請教為恥辱,因此稱他為‘文’。”;既肯定了孔文子取得成就的原因,又借題發揮,教育弟子要勤奮好學,虛心求教。
7、孔子熱愛教育事業,畢生從事教育活動。他學而不厭,誨人不倦。不僅言教,更重身教,以自己的模范行為感化學生。他愛護學生,學生也很尊敬他,師生關系非常融洽。他是中國古代教師的光輝典型。
8、二是因材施教。根據各人的愛好不同和天份不同,給予最適宜的教育。三是教育方法。溫故而知新。這是對老師的要求,也是對學生的要求。
9、教育是什么?我覺得就是《師說》中說的“師者,傳道、授業、解惑也”!
10、劍雖利,不厲不斷;材雖美,不學不高。雖有嘉肴,不嘗不知其旨;雖有善道,不學不達其功。故學然后知不足,教然后知不究。不足,故自愧而勉;不究,故盡師而熟。由此觀之,則教學相長也。
11、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。
12、“師也者,教之以事而喻諸德也!
13、孔子“學而優則仕”的教育思想?鬃恿η笸ㄟ^教育,培養德才兼備的士、君和成人,達到改良社會政治的目的。
14、子曰:“吾不如老農!闭垖W為圃。曰:“吾不如老圃!
15、一是有教無類。就是人人都應有讀書受教育的權利。
16、學而優則仕”體現了積極入世的孔子的教育的政治功能思想主張。
17、孔子借題發揮,教育弟子勤學好問的句子是:;敏而好學,不恥下問,是以謂之‘文’也。;原文:子貢問曰:“孔文子何以謂之‘文’也?”
孔子名言名句3
1、君子如欲化民成俗,其必由學乎!
2、不患人之不己知,患不知人也。
3、玉不琢,不成器,人不學,不知道。是故,古之王者,建國君民,教學為先。
4、工欲善其事,必先利其器。
5、性相近也,習相遠也。
6、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
7、學如不及,猶恐失之。
8、敏而好學,不恥下問。
9、學而時習之,不亦樂乎?
10、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
11、歲寒,然后知松柏之后凋也。
12、學而不思則罔,思而不學則殆。
13、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
14、道之以德,齊之以禮,有恥且格。
15、子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。"
16、巧言令色,鮮矣仁!
17、智者樂水、仁者樂山;智者動、仁者靜;智者樂、仁者壽。
18、學而不厭,誨人不倦。
19、不圖為樂之至於斯也。
20、加我數年,五十以學《易》,可以無大過矣。
21、舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。
22、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃。
23、益者三友:友直、友諒、友多聞。
24、用之則行,舍之則藏,唯我與爾有是夫
25、暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也必也,臨事而懼,好謀而成者也
26、子貢問曰:"孔文子何以謂之文也"子曰:"敏而好學,不恥下問,是以謂之文也."
27、子曰:"溫故而知新,可以為師矣。"
28、父在觀其志,父沒觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。
29、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
30、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。
31、子曰:”學而時習之,不亦說乎有朋自遠方來,不亦樂乎人不知而不慍,不亦君子乎。
32、出門如見大賓,使民如承大祭。
33、工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。
34、百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?
35、少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。
36、歲寒,然后知松柏之后凋也。
37、小不忍則亂大謀
38、己所不欲,勿施于人。
39、衛公孫朝問于子貢曰:“仲尼焉學?”子貢曰:“文武之道,未墜于地,在人,賢者,識其大者,不賢者,識其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不學,而亦何常師之有。
40、一簞食、一瓢飲,在陋巷,人不堪憂,回也不改其樂,賢哉回也。
41、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。
42、人能宏道,非道宏人
43、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
44、人之生也直,罔之生也幸而免。
45、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。
46、父母在,不遠游,游必有方。"
47、學而不思則罔,思而不學則怠。
48、歲寒,然后知松柏之后雕也。
49、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
孔子名言名句4
上善若水,水善利萬物而不爭。
大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。
大器晚成;大音希聲;大象無形;道隱無名。
天下皆知美之為美,斯惡矣;皆知善之為善,斯不善已。
俗人昭昭,我獨昏昏。俗人察察,我獨悶悶。
天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。
罪莫大于可欲,禍莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足。
上士聞道,勤能行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。
絕圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。
鄰國相望,雞犬之聲相聞。民至老死,不相往來。
大道自然,何須強自靜。行無求而自松,飲無奢而自清,臥無欲而自寧。
知其雄,守其雌,為天下溪。
人之生也柔弱,其死也堅強。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故堅強者死之徒,柔弱者生之徒。
大丈夫處其厚,不居其;處其實,不居其華。
故有之以為利,無之以為用。
天之道損有余而補不足;人之道損不足以奉有余。
江海所以能為百谷王者,以其善下之。
動為靜之基;清為濁之源!
江海所以能成為百谷之王者,以其善下。
知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富,強行者有志,不失其所者久,死而不亡者壽。
天下之至柔,馳騁天下之至堅。
為學日益,為道日損。損之又損,以至于無為。
信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善。知者不博。博者不知。
飄風不終朝,驟雨不終日。
江海所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。
知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富。強行者有志。
人法地,地法天,天法道,道法自然。
金玉滿堂,莫之能守。富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道。
上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾為道。
曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則得,多則惑。
民之難治,以其智多。故以智治國,國之賊。不以智治國,國之福。
為者敗之,執者失之。是以圣人無為故無敗,無執故無失。
圣人處無為之事,行不言之教。
善者不辯,辯者不善;知者不博,博者不知。
居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。
道可道,非常道;名可名,非常名。
以正治國,以奇用兵,以無事取天下。
天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。
將欲歙之,必固張之。將欲弱之,必固強之。將欲廢之,必固興之。將欲取之,必固與之。
勇于敢則殺,勇于不敢則活。
輕諾必寡信,多易必多難。
我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。
上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。不笑不足以為道。
合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土。千里之行,始于足下。
大直若屈,大巧若拙,大辨若訥。
生而不有,為而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。
善為士者,不武;善戰者,不怒;善勝敵者,不與;善用人者,為之下。
執古之道,以御今之有。能知古始,是謂道紀。
天下神器,不可為也,不可執也。為者敗之,執者失之。
大方無隅,大器晚成。大音希聲,大象無形。
圣人不積,既以為人己愈有,既以與人己愈多。
孔子名言名句5
1、晏平仲善與人交,久而敬之。
2、皆齊大夫。崔杼作亂,陳文子惡之,捐其四十匹馬,違而去之。作者:孔子
3、力不足者,中道而廢。今女畫
4、已矣乎!吾未見能見其過而內自訟者也。
5、乞之四鄰,以應求者,用意委曲,非為直人。
6、鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也。出處:論語
7、賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢在回也!出處:論語
8、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。出處:論語作者:孔子
9、君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。出處:論語
10、夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。
11、芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節。
12、無伐善,無施勞。出處:論語
13、夫子莞爾而笑。
14、興于《詩》,立于禮,成于樂。作者:孔子
15、逝,往也。言君子可使往視之耳,不肯自投從之。
16、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,損矣。出處:論語
17、季孫之憂,不在?臾,而在蕭墻之內也。
18、弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學文。出處:論語
19、不學詩,無以言。
20、不圖為樂之至于斯也。作者:孔子
21、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。
22、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
23、不學禮,無以立。
24、君子之仕也,行其義也。作者:孔子
25、父母在,不遠游,游必有方。出處:論語
26、君子和而不同,小人同而不和。出處:論語
27、人之生也直,罔之生也幸而免。出處:論語
28、不憤不啟,不悱不發,舉一隅,不以三隅反,則不復也。出處:論語
29、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
30、君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!作者:孔子
31、舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。
32、人而無恒,不可以作巫醫。
33、工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。出處:論語
34、君使臣以禮,臣事君以忠。
35、女為君子儒,無為小人儒。
36、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。出處:論語
37、視其所以,觀其所由,察其所安;人焉廋哉。人焉廋哉。出處:論語
38、道不同,不相為謀。
39、恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。作者:孔子
40、見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣。
41、法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
42、道聽而涂說,德之棄也。
43、子以四教:文行忠信。
44、士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?出處:論語
45、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?作者:孔子
46、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。
47、智者樂水,仁者樂山;智者動,仁者靜;智者樂,仁者壽。出處:論語
48、寧武子,邦有道則知,邦無道則愚,其知可及也,其愚不可及也。
49、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。
50、君子食無求飽,居無求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可謂好學也已。
孔子名言名句6
1、言必信,行必果。 ——孔子
2、君子食無求飽,居無求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉?芍^好學也已。 ——孔子《論語》
3、君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子《論語》
4、不在其位,不謀其政。 ——孔子《論語》
5、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。 ——孔子《論語》
6、吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。 ——孔子《論語》
7、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 ——孔子《論語》
8、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。 ——孔子《論語》
9、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。 ——孔子《論語》
10、孔子曰:“君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得! ——孔丘《論語。季氏》
11、學而不思則罔,思而不學則殆。 ——孔子《論語》
12、敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。 ——孔子《論語》
13、父母在,不遠游,游必有方。 ——孔子《論語》
14、不憤不啟,不悱不發,舉一隅,不以三隅反,則不復也。 ——孔子《論語》
15、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。 ——孔子《論語》
16、逝者如斯夫,不舍晝夜。 ——孔子《論語》
17、不患人之不己知,患不知人也。 ——孔子《論語》
18、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?— —孔子《論語》
19、朝聞道,夕死可矣。 ——孔子《論語》
20、工欲善其事,必先利其器——孔丘《論語·衛靈公》
21、成事不說,遂事不諫,既往不咎。 ——孔子《論語》
22、益者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。 ——孔丘《論語》
23、芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節。 ——孔丘
24、溫故而知新,可以為師矣。 ——孔子《論語》
25、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 ——孔子
26、歲寒,然后知松柏之后凋也。 ——孔丘《論語》
27、與人交,推其長者,諱其短者,故能久也。 ——孔子
28、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。 ——孔子《論語》
29、質勝文則野,文勝質則史,文質彬彬,然后君子。 ——孔子《論語》
30、君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子《論語》
31、其身正,不令而行;其身不正,雖令不行。 ——孔丘
32、君子喻于義,小人喻于利。 ——孔子《論語·里仁》
33、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。 ——孔子《論語》
34、君子欲訥于言而敏于行。 ——孔子《論語》
35、朽木,不可雕也,糞土之墻,不可圬也。于予與何誅?——孔子《論語》
36、關雎,樂而不淫,哀而不傷。 ——孔子《論語》
37、始吾于人也,聽其言而信其行。今吾于人也,聽其言而觀其行。 ——孔子
38、獨學而無友,則孤陋而寡聞。 ——孔丘
39、德不孤,必有鄰。 ——孔子《論語》
40、知恥近乎勇。 ——孔子
41、未知生,焉知死?——孔子《論語》
42、不義而富且貴,于我如浮云。 ——孔丘《論語》
43、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!——孔子《論語》
44、今之孝者,是謂能養,至于犬馬,皆能有養,不敬,何以別乎?——孔子《論語》
45、弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學文。 ——孔子《論語》
46、益者三友,損者三友:友直(正直)、友諒(誠信)、友多聞(見多識廣),益矣;友便辟(性情暴躁,慣走邪道)、友善柔(過份優柔寡斷或和顏悅色騙人)、友便佞(心懷鬼胎。諂媚),損矣。 ——孔子《論語》
47、君子之道四焉,強于行義,弱于受諫,怵于待祿,慎于治身。 ——孔丘
48、“舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服! ——孔子《論語》
49、君使臣以禮,臣事君以忠。 ——孔子《論語》
50、與朋友交,嚴而有信。 ——孔丘
51、君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。 ——孔子《論語》
52、德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。 ——孔子《論語》
53、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。 ——孔丘《論語》
54、好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。 ——孔子《中庸》
55、君子謀道不謀食,憂道不憂貧。 ——孔丘
56、小人同而不和,君子和而不同——孔子《論語·子路》
57、登東山而小魯,登泰山而小天下——孔丘
58、夫仁者,已欲立而立人,已欲達而達人。 ——孔子
59、不患無位,患所以立。不患莫己知,求為可知也。 ——孔子《論語》
60、為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之。 ——孔子《論語》
孔子名言名句7
1. 君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃。
2. 知之為知之,不知為不知,是知也。蓋有不知而作者,我無是也。多聞,擇其善者而從之;多見而識之。圣則吾不能,我學不厭而教不倦也。學如不及,猶恐失之。
3. 敏而好學,不恥下問。
4. 以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校。興于詩,立于禮.成于樂。志于道,據于德,依于仁,游于藝。不憤不啟,不悱不發。
5. 舉一隅不以三隅反,則不復也。
6. 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。學而不思則罔,思而不學則殆。眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
7. 學而時習之,不亦說乎?
8. 溫故而知新,可以為師矣。日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也矣。不學詩,無以言。詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。
9. 邇之事父,遠之事君;多識于鳥獸草木之名。
10. 人而無恒,不可以作巫醫。自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
11. 上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。
12. 慎終,追遠,民德歸厚矣。不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
13. 茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何
14. 道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。
15. 出門如見大賓,使民如承大祭。
16. 詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。
17. 邇之事父,遠之事君;多識于鳥獸草木之名。
18. 人而無恒,不可以作巫醫。
19. 自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。
20. 政者正也,子帥以正,孰敢不正? 舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。
孔子名言名句8
1、君子坦蕩蕩,小人長戚戚!鬃
2、不遷怒,不貳過!鬃
3、不知命,無以為君子也;不知禮,無以立也,不知言,無以知人也!鬃
4、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善!鬃
5、吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!鬃
6、人無遠慮,必有近憂。——孔子
7、父母之年,不可不知也,一則以喜,一則以懼!鬃
8、過也,人皆見之;更也,人皆仰之。——孔子
9、君子無所爭,必也射乎!揖讓而升,下而飲。其爭也君子。——孔子
10、君子不以利害義,則恥辱安從生哉!官怠于宦成,病加于少愈,禍生于怠惰,孝衰于妻子。察此四者,慎終如始!鬃
11、生而知之者上也;學而知之者次也;困而學之又其次也;困而不學,民斯為下矣!鬃
12、朝聞道,夕死可矣。——孔子
13、過則勿憚改!鬃
14、益者三友,損者三友:友直,友諒,衰多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣!鬃
15、用之則行,舍之則藏!鬃
16、往者不可諫,來者猶可追!鬃
17、人之生也直,罔之生也幸而免!鬃
18、有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁!鬃
19、溫故而知新,可以為師矣!鬃
20、人能弘道,非道弘人!鬃
21、克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?——孔子
22、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。——孔子
23、一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。——孔子
24、未知生,焉知死?——孔子
25、夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?——孔子
26、見賢思齊焉,見不賢而內自省也!鬃
27、學而時習之,不亦說乎?——孔子
28、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動!鬃
29、內省不疚,夫何憂何懼!鬃
30、君子和而不同,小人同而不和!鬃
31、過猶不及!鬃
32、大德必得其壽。——孔子
33、以能問于不能,以多問于寡,有若無,實若虛;犯而不校!鬃
34、君子疾沒世而名不稱焉。——孔子
35、愛之,能勿勞乎?忠焉,能勿誨乎?——孔子
36、與朋友交,言而有信。——孔子
37、不怨天,不尤人,下學而上達,知我者其天乎!——孔子
38、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也!鬃
39、道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格!鬃
40、非其鬼而祭之,諂也。見義不為,無勇也。——孔子
41、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!鬃
42、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。——孔子
43、君子求諸己,小人求諸人!鬃
44、德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也!鬃
45、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之!鬃
46、君子上達,小人下達。——孔子
47、禮之用,和為貴。——孔子
48、君子不重則不威,學則不固,主忠信,無友不如己者,過則勿憚改!鬃
49、德不孤,必有鄰!鬃
50、君子喻于義,小人喻于利!鬃
51、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也!鬃
52、夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人!鬃
53、吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎!鬃
54、因材施教。——孔子
55、學而不思則罔,思而不學則殆!鬃
56、見利思義,見危授命!鬃
57、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼!鬃
58、君子恥其言而過其行!鬃
59、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁!鬃
60、君子之道四焉,強于行義,弱于受諫,怵于待祿,慎于治身!鬃
61、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之!鬃
62、居敬而行簡,以臨其民,不亦可乎?居簡而行簡,無乃大簡乎?——孔子
63、其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與。——孔子
64、唯女子與小人難養也。近之則不遜,遠之則怨!鬃
65、無為而治!鬃
66、芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節。——孔子
67、父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之!鬃
68、人而無信,不知其可也!鬃
69、少成若天性,習慣如自然。——孔子
70、君子以當仁不讓!鬃
71、己所不欲,勿施于人!鬃
72、食不厭精,膾不厭細!鬃
73、辭達而已矣!鬃
74、其身正,不令而行;其身不正。雖令不從!鬃
75、不仁者不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁。——孔子
76、當仁,不讓于師!鬃
77、知恥近乎勇!鬃
78、君子謀道不謀食。耕也,餒在其中矣;學也,祿在其中矣。君子憂道不憂貧!鬃
79、孝子之事親也,居則致其敬,養則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴。五者備矣,然后能事其親!鬃
80、巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之!鬃
81、君子泰而不驕,小人驕而不泰!鬃
82、后生可畏,焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已!鬃
83、以直報怨,以德報德!鬃
84、苛政猛于虎。——孔子
85、人不知而不慍,不亦君子乎!鬃
86、不學禮,無以立!鬃
87、割雞焉用牛刀!鬃
88、過而不改,是謂過矣!鬃
89、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言!鬃
90、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人!鬃
91、君子固窮,小人窮斯濫矣!鬃
92、君子成人之美。不成人之惡!鬃
93、居下而無憂者,則思不遠,處身而常逸者,則志不廣。庸知其終始乎?——孔子
94、知之為知之,不知為不知,是知也!鬃
95、有教無類!鬃
孔子名言名句9
一:人生態度
▲發憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至…。
▲飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。
▲不義而富且貴,于我如浮云。
▲賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁。賢哉,回也!
▲士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
▲富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也; 不以其道,得之不去也。
▲富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
▲有朋自遠方來,不亦樂乎? 見利思義,見危授命。
▲修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
▲可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。
▲志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
▲君于疾沒世而名不稱焉。
▲夫達也者,質直而好義。察言而觀色,慮以下人。
▲君子泰而不驕,小人驕而不泰。
▲君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。
▲君子之仕也,行其義也。
▲子謂于產。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義!
▲君子和而不同,小人同而不和。
▲君子矜而不爭,群而不黨。
▲君子周而不比,小人比而不周。
▲君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
▲仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
▲放于利而行,多怨。
▲求仁而得仁,又何怨。
▲質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。
▲君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。
▲法語之言,能無從乎?改之為貴。
二:做人格言
▲不學禮,無以立。
▲己所不欲,匆施于人。
▲己欲立而立人,己欲達而達人。
▲躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。
▲見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
▲三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。
▲吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?
▲居處恭,執事敬,與人忠。
▲君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
▲行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
▲君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
▲過而不改,是謂過矣!
▲過,則匆憚改。
▲不遷怒,不二過。
▲三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
▲人無遠慮,必有近憂。
▲無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。
▲士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠乎?
▲執德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
▲與朋友交,言而有信。 以文會友,以友輔仁。
▲益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
▲君子欲訥于言而敏于行。
三:孔子論學習
▲知之為知之,不知為不知,是知也。
▲蓋有不知而作者,我無是也。
▲多聞,擇其善者而從之;多見而識之。
▲圣則吾不能,我學不厭而教不倦也。
▲學如不及,猶恐失之。
▲敏而好學,不恥下問。
▲以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校。
▲興于詩,立于禮。成于樂。
▲志于道,據于德,依于仁,游于藝。
▲不憤不啟,不悱不發。
▲舉一隅不以三隅反,則不復也。
▲知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
▲吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。
▲學而時習之,不亦說乎?
▲溫故而知新,可以為師矣。
▲日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也矣。
▲不學詩,無以言。
▲詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。
▲邇之事父,遠之事君;多識于鳥獸草木之名。
▲人而無恒,不可以作巫醫。
▲有教無類。
▲自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。
孔子名言名句10
1、知之為知之,不知為不知,是知也。
2、蓋有不知而作者,我無是也。多聞,擇其善者而從之;多見而識之。
3、圣則吾不能,我學不厭而教不倦也。
4、學如不及,猶恐失之。
5、敏而好學,不恥下問。
6、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校。
7、興于詩,立于禮.成于樂。
8、志于道,據于德,依于仁,游于藝。
9、不憤不啟,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也。
10、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
11、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。
12、學而不思則罔,思而不學則殆。
13、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
14、學而時習之,不亦說乎?
15、溫故而知新,可以為師矣。
16、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也矣。
17、不學詩,無以言。
18、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君;多識于鳥獸草木之名。
19、人而無恒,不可以作巫醫。
20、有教無類。
21、自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。
孔子名言名句11
1、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。
2、無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。
3、不遷怒,不二過。
4、人無遠慮,必有近憂。
5、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁。賢哉,回也!
6、居處恭,執事敬,與人忠。
7、士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎!死而后己,不亦遠乎!
8、己所不欲,匆施于人。
9、發憤忘食,樂以忘憂.不知老之將至…...
10、不學禮,無以立。
11、君子矜而不爭,群而不黨。
12、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉!
13、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
14、修己以敬……修己以安人…...修己以安百姓。
15、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
16、求仁而得仁,又何怨。
17、君子周而不比,小人比而不周。
18、君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
19、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
20、君子和而不同,小人同而不和。
21、飯疏食.飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。
孔子名言名句12
1. 君子欲訥于言而敏于行。
翻譯:君子應該說話謹慎,做事勤勞敏捷。
2. 發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
翻譯:用功讀書便忘記了吃飯,陶醉在學問里,便忘了憂愁,不知道衰老要到來。
3. 三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。
翻譯:幾個人在一起走路,其中一定有人可以當我的老師。應當選擇他們的優點去學習,對他們的缺點,要注意改正
4. 士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?
翻譯:一個真正的有責任的人,必須具有堅韌的意志,因為他背負的責任重大而實現的道路很漫長。因為以仁為自己的責任,所以是重大的責任。因為以生命的結束作為任務的結束,所以實現仁的道路是漫長而遙遠的。
5. 子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。
翻譯:孔子杜絕了四種弊病:沒有主觀猜疑,沒有定要實現的期望,沒有固執己見之舉,沒有自私之心。
6. 瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。
翻譯:(對于老師的學問與道德),我抬頭仰望,越望越覺得高;我努力鉆研,越鉆研越覺得不可窮盡?粗孟裨谇懊,忽然又像在后面。老師善于一步一步地誘導我,用各種典籍來豐富我的知識,又用各種禮節來約束我的言行,使我想停止學習都不可能,直到我用盡了我的全力。
7. 朽木不可雕也。
翻譯:腐爛的木頭無法雕刻。比喻人不可造就或事物和局勢敗壞而無可救藥。亦作“朽木難雕”.亦作“朽木不雕”.
8. 知者不失人,亦不失言。
翻譯:對可以交往的人而不與之交往,是錯失了人;對不可以交談的'人而與之交談,是失言!彼J為只有聰明人(知者)才能做到既不失人又不失言。
9. 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
翻譯:君子心胸寬廣,能夠包容別人;小人愛斤斤計較,心胸狹窄。
10. 敏而好學,不恥下問,是以謂之“文”也。
翻譯:意思是不以向地位、學問較自己低的人請教為可恥。所以可以用“文”字作為他的謚號。
11. 其知可及也,其愚不可及也。
翻譯:他的聰明可以學得來,他的裝傻別人趕不上。
12. 質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子(文質彬彬的出處)。
翻譯:質樸勝過了文飾就會粗野,文飾勝過了質樸就會虛浮,質樸和文飾比例恰當,然后才可以成為君子。
13. 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
翻譯:懂得它的人,不如愛好它的人;愛好它的人,又不如以它為樂的人。
14. 鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。
翻譯:鳥快要死的時候,鳴叫的聲音是悲哀的;人快要死的時候,說出來的話也是善良的。
15. 中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。
翻譯:孔子說:中等資質以上的人,可以告訴他深奧的道理;中等資質以下的人就很難讓他了解深奧的道理了。
16. 知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。
翻譯:聰明人喜愛水,有仁德者喜愛山;聰明人活動,仁德者沉靜。聰明人快樂,有仁德者長壽。
18. 性相近也,習相遠也。
翻譯:人在剛出生時,本性都是善良的,性情也很相近。但隨著各自生存環境的不同變化和影響,每個人的習性就會產生差異。
19. 學而不思則罔,思而不學則殆。
翻譯:學習而不思考,人會被知識的表象所蒙蔽;思考而不學習,則會因為疑惑而更加危險。
20. 知之為知之,不知為不知,是知也。
翻譯:懂就就懂,不懂就說不懂,才是聰明人。
21. 道聽而涂說,德之棄也!
翻譯:在路上聽到傳言就到處去傳播,這是道德所唾棄的。
23. 法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說。
翻譯:正確的話,能不聽從嗎?必須認真改正錯誤,才算可貴。恭順的話,能不使人高興嗎?
24. 恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。
翻譯:莊重就不致遭受侮辱,寬厚就會得到眾人的擁護,誠信就能得到別人的任用,勤敏就會提高工作效率,慈惠就能夠使喚人。
25. 見得思義。
翻譯:意思是看到貨財,要想到道義
26. 見善無不及,見不善如探湯。
翻譯:見到好的人、好的事,生怕來不及向他學習,做遲了。看到了惡人或做壞事,就像是接觸到熱得發燙的水一樣,想要立刻離開,避得遠遠的。
27. 君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。
翻譯:說一個真正有學問,以天下國家為己任的君子,只憂道之不行,不考慮生活的問題;比如耕種田地,只問耕耘不問收獲。只憂慮自己的為人,并不擔心是否貧窮
28. 色厲而內荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與!
翻譯:外表嚴厲而內心虛弱,這類的小人,就像是挖墻洞的小偷。
29. 生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次也。困而不學,民斯為下矣!
翻譯:生來就知道的是最上等的人;通過學習才知道的是次一等的人;遇到困難才學習的又是次一等的人;遇到困難仍然不學習的人是最下等的了!“
30. 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
翻譯:讀書人立志于追求真理,以穿得不好吃得不好為恥辱的人,那就值不得和他談論什么了。
31. 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
翻譯:軍隊可以喪失主帥,一個人不可喪失志氣。意思是三軍之勇在人,匹夫之志在己。故帥可奪而志不可奪。如可奪,則亦不足謂之志矣。
31. 老者安之,朋友信之,少者懷之。
翻譯:我愿老年人得到安逸,朋友們相互信任,少年人得到關懷。
33. 歲寒,然后知松柏之后凋也。
翻譯:到了嚴寒的季節,才知道松柏樹是不落葉的。正如”士窮見節義,世亂識忠臣!
34. 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
翻譯:既有志于學習和追求真理卻又以貧困為恥辱的讀書人,不值得與他討論真理。
35. 朝聞道,夕死可矣。
翻譯:早晨學得真理,當天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息,學習不止。
36. 視其所以,觀其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?
翻譯:了解一個人,要看他的所作所為,不僅了解他的過去,還要觀察他的現在,這樣的話,對那個人的了解還會不全面嗎?
37. 溫故而知新,可以為師矣。
翻譯:溫習學過的知識時,能從中獲得新知識的人,就可以做老師了。
38. 有朋友自遠方來,不亦樂乎?
翻譯:有志同道合的人從遠方來,不是很快樂的事嗎?
39. 道不同,不相為謀。
翻譯:政治主張不同,不互相探討。這里講的是一條結交的原則,以道同為原則,道不同,不相為謀。因為彼此政治主張不同,就無法互相探討。交友也是一樣,不同道的人難以相友。
40. 逝者如斯夫!不舍晝夜。
翻譯:過去的時光就像這河水一樣,日夜不停地流去。
41. 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
翻譯:懂得學業的人不如喜愛學業的人,喜愛學業的人不如以從事學業為快樂的人。
41. 不患莫己知,求為可知也。
翻譯:不怕別人不知道自己,只求自己作出成績來。
43. 君子求諸己,小人求諸人。
翻譯:君子嚴格要求自己,小人苛刻要求別人。
44. 君子成人之美,不成人之惡。
翻譯:君子成全別人的好事,不去促成別人的壞事。
45. 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
翻譯:君子心胸坦蕩故待人接物猶如行走在平坦大道上,安祥而舒泰;小人心思常為物役,患得患失,故常懷憂慮之心。
46. 過而不改,是謂過矣。
翻譯:有過錯不改正,才是真錯。
47. 小不忍,則亂大謀。
翻譯:小事上不能忍耐,就會壞了大事。這里的小事包括小忿怒和小仁小惠兩個意思,即婦人之仁不能忍于愛;匹夫之勇,不能忍于忿,皆能亂大謀。
48. 人無遠慮,必有近憂。
翻譯:一個人如果沒有長遠打算,憂患很快就會出現。
49. 工欲善其事,必先利其器。
翻譯:工匠要想做好他的工作,一定要先準備好他的工具。這是一種比喻,即如想做好一件事,必須先具備做這件事的先決條件才能事半功倍。
50. 默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉。
翻譯:默默地記。ㄋ鶎W的知識),學習不覺得厭煩,教人不知道疲倦,這對我來說有什么因難呢?
51. 道聽而涂說,德之棄也。
翻譯:熱衷于傳播小道消息的行為,是對道德的背棄。
51. 己所不欲,勿施于人。
翻譯:自己不想做的事情,就不要加給別人。
53. 以直報怨,以德報德。
翻譯:用公平正直來對待怨恨,以恩德來報答恩德。
54. 聽其言而觀其行。
翻譯:聽了他的話還要觀察他的行為才肯相信。
55. 不在其位,不謀其政。
翻譯:不在那個職位,就不謀劃那方面的政事。
56. 名不正,則言不順。
翻譯:名分不正,說話就不能順理成章。
57. 割雞焉用牛刀?
翻譯:殺雞何必用宰牛的刀呢?
58. 君子不以言舉人,不以人廢言。
翻譯:執政者不因人說好聽的話就提拔他們,也不因他是壞人就鄙棄他說過的正確的話。
59. 有教無類
翻譯:我對凡來求學的人,都無區別地加以教育。
60. 學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
翻譯:學了又時常溫習和練習,不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠方來,不是很令人高興的嗎?人家不了解我,我也不怨恨、惱怒,不也是一個有德的君子嗎?
孔子名言名句13
1、發憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至…。
2、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。
3、不義而富且貴,于我如浮云。
4、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁。賢哉,回也!
5、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
6、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。
7、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
8、有朋自遠方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。
9、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
10、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。
11、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
12、君于疾沒世而名不稱焉。
13、夫達也者,質直而好義。察言而觀色,慮以下人。
14、君子泰而不驕,小人驕而不泰。
15、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。
16、君子之仕也,行其義也。
17、子謂于產。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義!
18、君子和而不同,小人同而不和。
19、君子矜而不爭,群而不黨。
20、君子周而不比,小人比而不周。
21、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
22、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
23、放于利而行,多怨。
24、求仁而得仁,又何怨。
25、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。
26、君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。
27、法語之言,能無從乎?改之為貴。(“撰”去提手)與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
28、見善無不及,見不善如探湯。
29、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
30、士而懷居,不足為士矣!
31、不學禮,無以立。
32、己所不欲,匆施于人。
33、己欲立而立人,己欲達而達人。
34、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。
35、見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
36、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。
37、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?
38、居處恭,執事敬,與人忠。
39、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
40、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
41、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣!闭垎栔T唬骸肮、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。
42、君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
43、過而不改,是謂過矣!
44、過,則匆憚改。
45、不遷怒,不二過。
46、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
47、人無遠慮,必有近憂。
48、無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。
49、士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠乎?
孔子名言名句14
1、知之為知之,不知為不知,是知也。
2、蓋有不知而作者,我無是也。
3、多聞,擇其善者而從之;多見而識之。
4、圣則吾不能,我學不厭而教不倦也。
5、學如不及,猶恐失之。
6、敏而好學,不恥下問。
7、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校。
8、興于詩,立于禮.成于樂。
9、志于道,據于德,依于仁,游于藝。
10、不憤不啟,不悱不發。
11、舉一隅不以三隅反,則不復也。
12、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
13、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。
14、學而不思則罔,思而不學則殆。
15、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
16、學而時習之,不亦說乎?
17、溫故而知新,可以為師矣。
18、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也矣。
19、不學詩,無以言。
20、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。
21、邇之事父,遠之事君;多識于鳥獸草木之名。
22、人而無恒,不可以作巫醫。
23、有教無類。
24、自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。
25、政者正也,子帥以正,孰敢不正?舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。
26、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。
27、君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃。
28、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
29、道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
30、上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。
31、慎終,追遠,民德歸厚矣。
32、不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。
33、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
34、茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?
35、道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。
36、出門如見大賓,使民如承大祭。
37、工欲善其事,必先利其器。
38、居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。
39、百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?
40、君子之行也,度于禮。
41、施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。
42、君于惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。
……因民之利而利之,斯不亦惠而不費乎?
44、擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪?
45、君子無眾寡、無小大、無敢慢,斯不亦泰而不驕乎?
46、君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
47、文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息。....故為政在人。君使臣以禮.臣事君以忠。
48、子路問事君。子日:"勿欺也,而犯之!
49、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
50、以不教民戰,是謂棄之。
51、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。
52、知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。
53、知及之,仁能守之,莊以蒞之,動之不以禮,未善也。
54、使民敬、忠以勸,如之何?
55、子曰:“臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能.則勸。”
56、先有司,赦小過、舉賢才。
57、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!
孔子名言名句15
。1)真君子從不攻擊他人,他只拓展自己。
(2)孔子說:“將知識默記在心,學習時,不感到滿足;教人時,不感到疲倦,這三個方面我做到了哪些呢
(3)子曰:巧言令色,鮮矣仁。
。4)子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅
(5)子曰:“學習之,不乎
。6)子曰:“君子喻于義,小人喻于利。
。7)輕千乘之國,而重一言之信。
(8)子曰:“富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也;貧與賤,是人之所惡也,不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是!
。9)孔子說:“讀書不深入思考,越學越糊涂;思考不讀書,就危險。
。10)修身齊家治國平天下都需要學習。
(11)子曰:“智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
(12)未知生,焉知死?——孔子
。13)不義而富且貴,于我如浮云。
(14)子曰:“不患人之不己知,患不知人也。
(15)富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。
。16)三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?鬃又腥A文明的先祖,我們后人都在學他的意想。
。17)子在齊聞《韶》,三月不知肉味。
(18)子曰:“君子成人之美,不成人之惡。
。19)仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
。20)讀史者,考實錄。通古今,若親目。
。21)昔仲尼,師項橐。古圣賢,尚勤學。
。22)生死有命,富貴在天——孔子
。23)“恕”——己所不欲勿施于人;寬容一點給自己留下一片海闊天空;關愛別人就是仁慈,了解別人就是智慧。
。24)葉公問孔子于子路,子路不對。
(25)信譽是你行走于世最基礎的保障。
。26)孔子說:“危邦不入,亂邦不居”,由此也可以看出孔子希望人們能盡量避免自己的生命安全受到威脅。
(27)子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
。28)為政的“五美”“四惡”
(29)孔子說:“溫習舊知識時,能有新收獲,就可以做老師了。
。30)人而無信,不知其可也。
(31)發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
。32)人胥知生之樂,未知生之苦;知老之憊,未知老之俟;知死之惡,未知死之息也。——孔子
(33)孔子說:“人無信譽,不知能干什么
。34)孔子說:“知道學習不如喜歡學習,喜歡學習不如以學習為快樂。
。35)子曰:“人而無信,不知其可也。
。36)“廄焚。子退朝,曰:‘傷人乎?不問馬”。在孔子的眼中,生命不分高低貴賤,而是一樣的珍貴,對于馬廄里下人的生命也是一樣的重視。
(37)君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。
。38)百善孝為先,孝為行敬為心。
。39)死而后已,不亦遠乎
(40)父母之年不可不知也,一則以喜一則以懼。
。41)子曰:“三人行,必有我師焉。
(42)子曰:“朝聞道,夕死可矣!
。43)君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
。44)彼既成,眾稱異。爾小生,宜立志。
。45)孔子說:“知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,這種態度是明智的。
(46)父母付出的就是用自己的生命對子女的提攜;父母對子女的愛是天性,而子女對父母的孝敬是美德。
。47)孔子說:“君子團結群眾而不互相勾結,小人互相勾結而不團結群眾。
。48)子曰:“汝奚不曰:其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾
(49)孔子說:“君子胸懷寬廣,小人憂愁悲傷。
。50)見善無不及,見不善如探湯。
。51)在家靠父母在外靠朋友;物以類聚人以群分。
(52)子曰:“寧武子,邦有道則智,邦無道則愚。
(53)子曰:“質勝文則野,文勝質則史。
。54)孔子說:“《關雎》這篇詩,主題快樂卻不放蕩,憂愁卻不悲傷。
。55)子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
(56)仁者不憂智者不惑勇者不懼。
。57)子曰:“君子周而不比,小人比而不周。
。58)孔子將人的生命看得十分重要,可能是因為他認識到生命的短暫和不可重復。
。59)孔子說:“早晨理解真理,晚上死也值得。
。60)孔子說:“年輕人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢
(61)孔子說:“見到賢人,要向他看齊;見到不賢的人,要反省自己。
。62)子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。
。63)如負薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓。
(64)子曰:“成事不說,遂事不諫,既往不咎。
。65)口而誦,心而惟。朝于斯,夕于斯。
。66)子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也。
。67)真正的知識通達之后,不是拿來炫耀的而是能夠為社稷國家和百姓做點事情。
(68)擇其善者而從之其不善者而改之
(69)溫故而知新,可以為師亦。
。70)發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至
。71)子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
(72)有朋自遠方來,不亦樂乎。
。73)其智可及也,其愚不可及也。
。74)富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
(75)子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅
。76)人生有限,把有限的情感留在最應該使用的地方。
。77)有一種至深的悲愴,叫做子欲養而親不待。
。78)孔子說:“三人走路,必有可作為我的老師的人。
。79)孔子說:“早晨得知了道,就是當天晚上死去也心甘!
。80)子曰:“《關雎》,樂而不淫,哀而不傷。
(81)把實現仁作為自己的責任,難道還不重大嗎
(82)他的聰明可以趕得上,他的愚笨別人趕不上。
(83)孔子說:“靈敏又好學,向比自己學問差的人請教時,不覺得沒面子,所以稱為‘文’。
(84)一個人要張開耳目,會發現處處皆是學問;學習時要確認消息是真實的嗎確認消息是善意的嗎確認消息是真的這么重要嗎?
。85)道理本身是什么不重要,但表達方式很重要;最近的人最傷不得。
。86)子曰:“知之為知之,不知為不知,是知也。
。87)孔子在論語中告訴我們
(88)子曰:“不在其位,不謀其政。
。89)已所不欲,勿施于人。
。90)孔子在齊國聽《韶樂》,好長時間吃肉不覺滋味。
。91)世界上所有的愛都是以聚合為目的,只有父母對孩子的愛是以分離為目的的;距離和獨立是對人格的尊重,最親近的人之間也應該保有。
。92)孔子說:“我十五歲立志于學習,三十歲有所建樹,四十歲不遇事困惑,五十理解什么是天命,六十明辨是非,七十隨心所欲,不超過規矩。
。93)有朋自遠,不亦樂乎
。94)頭懸梁,錐刺股。彼不教,自勤苦。
(95)子曰:君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。
(96)子曰:“三人行,必有我師焉。
。97)子曰:“默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉
。98)修己以敬——修煉自己,保持嚴謹恭敬的態度;修己以安人——修煉自己以安頓別人。
。99)子曰:“溫故而知新,可以為師矣。
(100)孔子教學有四項內容:文獻品行忠誠信實。
。101)孔子說:“君子通曉道義,小人通曉私利。
。102)與朋友交而不信乎
。103)子曰:“智者樂水,仁者樂山;智者動,仁者靜;智者樂,仁者壽。
(104)子曰:“敏而好學,不恥下問,是以謂之‘文’也。
。105)送人玫瑰手留余香;君子求諸己小人求諸人;自省——認知;寬容源自于理解;忠誠自己善待他人。
。106)一個有德有仁的人才能做到心靈的勇敢。
。107)非愛行為——以愛的名義,對最親近的人進行的非愛性掠奪。
(108)《三字經》短小精悍,淺顯易懂,蘊含著中國傳統文化哲學倫理等思想,是三大國學啟蒙讀物之一!笆熳x《三字經》,可知古今事”,《三字經》中包含了豐富的歷史故事和蘊涵著做人做事的道理,而以下這句金玉良言,更是從中擇取的精華,值得我們反復品味!
。109)交友是否守信
。110)(《里仁》)孔子說:“看見賢人(德才兼備的人)就向他學習,希望和他一樣;看見不賢的人,就反省自己有沒有和他一樣的缺點。
(111)孔子名言體現:智者樂水,仁者樂山,言必行,行必果。
。112)孔子名言。語出《論語·述而》:“葉公問孔子于子路,子路不對。子曰‘女奚不曰:其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾’”。漢鄭玄《論語注》:言此才,勉人于學也。南宋朱熹《論語集注》:“未得,則發憤而忘食;已得則樂之而忘憂;以是二者俯焉,日有孳孳而不知年數之不足。但自言其好學之篤耳”。近人康有為《論語注》:“忘食,則不知貧賤;忘憂,則不知苦戚;忘老,則不知死生;非至人安能至此”。其句意謂:發奮用功連吃飯也不記得(學有所獲),便高興得忘了憂慮,連入老境也未覺察。此實乃夫子自道,自勉之辭。《禮記·表記》:“子曰:‘《詩》之好仁如此。鄉道而行,中道而廢,忘身之老也,不知年數之不足也。俯焉,日有孳孳,斃而后已’”。其一生好學不倦,倡導積極有為,對所創立學說的實現孜孜以求,“半途而廢,吾弗能已矣”(《禮記·中庸》),是以展示了孔子自強不息,終老不疲與明達樂觀的人生態度。
(113)人之初,性本善。性相近,習相遠。
。114)朝聞道夕可死矣——孔子
(115)禮之用,和為貴。
。116)曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。
。117)孔子說:“一個人的'內在質樸勝過外在的文采就會粗野,文采勝過質樸就會浮華。
(118)默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉?
(119)擇其善者而從之,其不善者而改之。
。120)子曰:“不憤不啟不悱不發,舉一隅不以三隅反,則不復也。
。121)曾子說:“我每天都要多次反省自己:為別人出主意做事,是否忠實
(122)修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
。123)最恰當的距離,是彼此互不傷害又能保持溫暖。
。124)人不不慍,不亦君子乎
。125)曾子曰:吾日三省吾身,為人謀而不忠乎
。126)人生有三個坎:青少年時,戒之在色壯年時,戒之在斗老年時,戒之在得。注:青少年時的坎在婚姻上壯年時的坎在與人爭斗上老年時的坎在因所得的失去而抱怨上。
。127)孔子說:“不在那個位置上,就不要想那個位置上的事。
(128)長幼序,友與朋。君則敬,臣則忠。
。129)只有文采和質樸配合恰當,才是君子。
。130)學而不思則罔,思而不學則殆。
。131)仁以為己任,不亦重乎
。132)孔子說:“花言巧語滿臉堆笑的,這種人是很少有仁德的。
(133)孔子說:“富裕和顯貴是人人都想要得到的,但不用正當的方法得到它,就不會去享受的;貧窮與低賤是人人都厭惡的,但不用正當的方法去擺脫它,就不會擺脫的。君子如果離開了仁德,又怎么能叫君子呢?君子沒有一頓飯的時間背離仁德的,就是在最緊迫的時刻也必須按照仁德辦事,就是在顛沛流離的時候,也一定會按仁德去辦事的。”
。134)孔子說:“《詩經》三百(零五)首,用一句話可以概括,即:‘思想純正,沒有邪惡的東西。
。135)子曰:“后生可畏,焉知來者之不如今也
。136)孔子說:“君子幫助人取得成績,不促使人陷入失敗。
(137)益者三友:友直友諒友多聞;損者三友:友便辟(暴躁)友善柔(優柔寡斷)友便ni(心懷鬼胎的人)。
。138)孔子說:“學習了而時常溫習,不也喜悅嗎
(139)人無遠慮,必有近憂。
(140)不能舉一例能理解三個類似的問題,就不要再重復教他了。
。141)表面上看來毫無價值的東西,會給人心一個淡定的起點。
。142)季文子遇事總要思考三次,然后才行動。
。143)子曰:“見賢思齊焉,見不賢而自省也。
。144)孔子說:“君子吃不追求飽足,住不追求安逸,做事靈敏,言談謹慎,時時改正自己的錯誤,就算好學了。
。145)夫子之道,忠恕而已矣。
。146)孔子說:“不到他苦思冥想時,不去啟發;不到欲說無語時,不去開導。
。147)他說:“沒想到好音樂這樣迷人。
(148)敏而好學,不恥下問。
(149)我們的眼睛看外界太多,看心靈太少。
(150)子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
。151)飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。
。152)五美——惠而不費勞而不怨欲而不貪泰而不驕威而不猛。四惡——不教而殺謂之“虐”不戒視之謂之“暴”慢令至期謂之“賊”。
。153)與人交,推其長者,諱其短者,故能久也。
。154)賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁。賢哉,回也!
。155)己所不欲,勿施于人。
(156)鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。
(157)盡己之謂忠,推己之謂恕。
(158)曰:“不圖為樂之至于斯也。
。159)孔子說:“不怕沒人了解自己,就怕自己不了解別人。
(160)恕道有時候僅僅就是一個真誠的溝通。
(161)在其位謀其政,不在其位不謀其政;世界上不缺錦上添花,只缺雪中送炭。
。162)士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
(163)孔子說:“明智的人不會迷惑,仁愛的人不會憂愁,勇敢的人不會畏懼。
。164)三十而立四十而不惑五十知天命六十而耳順七十從心所欲而不越矩;三十而立就是建立心靈的自信;物質的東西越多,人越容易迷惑;知天命(知命知理知言)就是內心有一種力量去對抗外界;耳順就是悲天憫人理解與包容。
。165)孔子說:“你怎么不說:他這個人啊,發憤時就忘記吃飯,高興起來就忘記了憂愁,竟然連自己衰老了也不知道,如此而矣。
。166)判斷導致信念信念導致情緒情緒導致困擾。
(167)真正的忠誠是內心的道德判斷。
(168)生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮!鬃
(169)孔子說:“以前的事不要再評說了,做完的事不要再議論了,過去了就不要再追咎。
。170)德不孤,必有鄰。
。171)我們不缺乏宏大理想,但缺乏到達理想的切實道路。
。172)慎于言;如臨深淵如履薄冰;多思多想多看,少指責少抱怨少后悔;言寡尤行寡悔;人無遠慮必有近憂。
(173)曾子說:“鳥將死時,叫聲都很悲哀;人快死時,說話都很善良。
(174)“恕”——善待別人,己所不欲勿施于人。
(175)有朋自遠方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。
。176)尺有所短,寸有所長。
(177)子曰:“君子成人之美,不成人之惡。
(178)(《述而》)孔子說:幾個人在一起行走,其中必定有可作為我的老師的人,要選擇他們的長處來學習,如果看到他們的短處自己也有,就要幫助改正自己與他們一樣的習慣。
。179)四海之內皆兄弟也。
(180)君子泰而不驕小人驕而不泰;不可無傲骨不可有傲氣;君子之驕,驕傲的是內心的風骨。
(181)子曰:“智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
。182)發奮忘食樂以忘憂不知老之將至也。
(183)孔子說:“君子,飲食不求飽足,居住不要求舒適,對工作勤勞敏捷,說話卻小心謹慎,到有道的人那里去匡正自己,這樣可以說是好學了!
(184)孔子謂季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也
。185)可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。
。186)孔子說:“智慧的人喜歡水,仁慈的人喜歡山;明智的人好動,仁慈的人好靜;智慧的人快樂,仁慈的人長壽。
。187)孔子說:“三軍可以剝奪主帥,匹夫不可剝奪志向。
(188)尺有所短,寸有所長
。189)與其與他人斗,不如跟自己的能力斗。
。190)子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
。191)父母在不遠游游必有方。
。192)蠶吐絲,蜂釀蜜。人不學,不如物。
(193)子不學,非所宜。幼不學,老何為。
。194)死生由命,富貴在天。逝者如斯,不舍晝夜。五十而知天命!鬃
。195)孔子說:“寧武子這人,國家太平時,就聰明,國家混亂時,就愚笨。
。196)不恥下問;學海無涯苦作舟;堅持容易變通難。
。197)以誠待人言而有信;子曰:人而無信不知其可也。
。198)孔子說:“到了寒冷的季節,才知道松柏是最后凋謝的。
(199)人生用來銘刻仇恨就會遺忘所有的幸福,用來銘刻幸福心里就會充滿感恩。
。200)孔子說:“朽木無法雕琢,糞土的墻壁無法粉刷,我能拿他怎樣
。201)一個人能不能守住信譽一定跟他的道德觀相關。
(202)信譽對每一個人來講,是一張無形的通行證;人品的高下,誠信是一塊試金石。
(203)己欲立而立人,己欲達而達人。
。204)居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!
。205)在學習中如何對待別人的優點和缺點呢
。206)曾子說:“士不可以不弘大剛強而有毅力,因為他責任重大,道路遙遠。
。207)以直報怨以德報德。
。208)葉公問子路:孔子是怎樣的人,子路不回答。
。209)成功的職業不一定是你心中的理想。
(210)過分的苛刻都不如寬容的力量更長久。
。211)孔子說季氏:“他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟里舞蹈,這樣的事可以容忍,什么事不能容忍
(212)子曰:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪。
(213)曾子言曰:“鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。
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