曾國藩名言語錄匯總（精選80句）
一曰慎獨則心安；二曰主敬則身強；三曰求仁則人悅；四曰習勞則神欽。這篇文章是小編給各位讀者分享的一些曾國藩名言語錄，僅供參考，希望能夠幫助到您。
1、有福不可享盡，有勢不可使盡。
2、觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主。
3、稱人之善，我有一善，又何妒焉？稱人一惡，我有一惡，又何毀焉？
4、古人愛人之意多，今人惡人之意多。愛人，故人易于改過，而視我也常親，我之教益易行。惡人，故人甘于自棄，而視我也常仇，我之言必不入。
5、知足則樂，務貪必憂。
6、盤根錯節，可以驗我之才；波流風靡，可以驗我之操；艱難險阻，可以驗我之思；震撼折衡，可以驗我之力；含垢忍辱，可以驗我之操。
7、短不可護，護則終短。長不可矝，矝則不長。尤人不如尤己，如圓不如好方。用晦則天下莫與汝爭智，謙則天下莫與汝爭強。多言者老氏所戒，欲納者仲尼所臧。妄動有悔，何如靜而勿動？太剛則折，何如柔而勿剛。吾見進而不己者敗，未見退而自足者亡。為善則游君子之域，為惡則入小人之鄉。
8、忍耐冷清忍耐艱苦，忍耐勞累忍耐寂寞。
9、君子想有所建樹，必須從不過分追求別人知道自己開始。
10、凡用兵打仗，必須儲蓄沒有竭盡的士氣，留存有剩余的力量。
11、人才不遭遇困厄則不能激發潛力，不心存戒懼深懷憂慮則不能發達。
12、心有所專宗，而博觀他涂，以擴其識，亦無不可；無所專宗，而見異思遷，此眩彼奪，則大不可。——《曾國藩書信》。
13、細思為政之道，得人、治事，二者并重。得人不外四事：廣收、慎用、勤教、嚴繩。——《曾國藩書信》。
14、大約軍事之敗，非傲即惰，二者必居其一。——《曾國藩書信》。
15、調軍出戰，不可太散。——《曾國藩書信》。
16、養生以少惱怒為本。——《曾國藩家書》
17、人之精神不可無所寄。——《曾國藩家書》
18、為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍。——《曾國藩家書》
19、讀書乃寒士本業，切不可有官家風味。——《曾國藩家書》
20、意盡則止，辭足則止。——《曾國藩家書》
21、余所見將才杰出者極少，但有志氣，即可予以美名而獎成之。——《曾國藩家書》
22、善養人然后能服天下。——《曾國藩家書》
23、如能救焚拯溺，何難噓枯回生。——《曾國藩家書》
24、立志與自強人茍能自立志，則圣賢豪杰，何事不可為，何必借助于人？——《曾國藩家書》。
25、君子之立志也，有民胞物與之量，有內圣外王之業。——《曾國藩家書》。
26、柔靡不能成一事。——《曾國藩家書》。
27、誠者，不欺者也；不欺者，心無私著也；無私著者，至虛者也。是故天下之至虛，天下之至誠者也。——《曾國藩家書》。
28、風節，守于己者也；傲，則加于人者也。——《曾國藩日記》。
29、自敬方能自尊，敬親方能齊家，敬人方能使人敬己，敬業方能事業有成。——《曾國藩家書》。
30、無多言，多言多敗；無多事，多事多患。——《曾國藩家書》。
31、君子不可以不忍也，忍欲則不屈于物，忍劇則不擾于事，忍撓則不折于勢，忍窮則不茍于進，故曰，必有忍乃有濟。 ——曾國藩
32、家中無論老少男婦，總的習勤勞為第一義，謙謹為第二義。勞則不佚，謙者不傲，萬善皆從此生矣。
33、有其功，必有其效。——曾國藩
34、討人嫌，離不得個驕字。——曾國藩
35、君子出則忠，入則孝，用則知，舍則愚。——曾國藩
36、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我開端。——曾國藩
37、舉世惟一真字難得。——曾國藩
38、聞人之善而疑，聞人之惡而信，其人生平必有惡而無善。故不知世間復有作善之人也，若夫造作全傅會以誣善良，鬼神必殛之。
39、寧可忍耐而死，不可向利而生。
40、人之處于患難，只有一個處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。 ——曾國藩
41、茍能發奮自立，負薪牧冢皆可讀書；不能發憤自立，即清靜之鄉神仙之境皆不能讀書，何必擇地？何必擇時？ ——曾國藩
42、凡辦大事，以識為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。 ——曾國藩
43、一身精神，具乎兩目。——曾國藩
44、讀書不獨是變人氣質，且是能養人精神，蓋是理義收攝。——曾國藩
45、且茍能發奮自立，則家塾可讀書，即曠野之地，熱鬧之場亦可讀書，負薪牧豕，皆可讀書，茍不能發奮自立，則家塾不宜讀書，即清凈之鄉，神仙之境皆不能讀書。何必擇地？何必擇時？但自問立志之真不真耳！
46、利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。獨利則敗，眾謀則泄。
47、士人讀書，第一要有志，有志，則斷不甘為下流。第二要有識，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也。第三要有恒。有恒，則斷無不成之事。此三者缺一不可。
48、清淡者，崇德之基也。憂勤者，建業之本也。古琿無富貴之圣賢，無宴逸之豪杰。
49、古來豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱無剛"四字為大恥，故男兒自立必須有倔強之氣。惟數萬人困于堅城之下，最易暗銷銳氣。弟能養數萬人之剛氣而久不銷損，此是過人之處，更宜從此加功。
50、見面前之千里，不若見背后之一寸。故達觀非難，而反觀為難。見見非難，而見不見為難。此舉世之所迷，而智者之所獨覺也。
51、小屈以求大伸，圣賢不為。松柏生來便直，士君子窮居便正。若曰在下位遇難事，姑韜光忍恥，以圖他日貴達之時，然后直躬行通。此不但出處為兩截人，即既仕之后，又為兩截人矣。
52、消磨歲月書千卷；嘯傲乾坤酒一樽。
53、生死何奇，且完卻一生忠孝；哀榮畢備，只益增九陛憂勞。
54、服金石酷烈之藥，必致損命。即坐功服氣，往往損人，人能清心寡欲，自然血氣和平，卻疾多壽。——曾國藩
55、富貴家宜勸他寬，聰明人宜勸他厚。——曾國藩
56、廣其識則天下大。——曾國藩
57、"吾近于官場，頗厭其繁俗而無補于國計民生。惟勢之所處，求退不能。
58、君子事來而心始見，事去而心隨空。
59、圣賢領要之語曰："人性惟危，道心惟微。"危者，嗜欲之心，如堤之束水，其潰甚易，一潰則不可復收也。微者，理義之心，如帷之映燈，見之難而晦之易也。
60、人之制性，當如堤防之治水。常恐其漏壞之易。若不顧其泛濫，一傾而不可復也。 ——曾國藩
61、學貴有常，又貴日新。日新若異于有常，然有常日新之本也。 ——曾國藩
62、知足則樂，務貪必憂。 ——曾國藩
63、知天地萬物于一體，則能愛矣。 ——曾國藩
64、君子事來而心始見，事去而心隨空。 ——曾國藩
65、亂世之名，以少取為貴。 —— 曾國藩
66、觀古今成大事者，無不有人相助相扶，力單者無以成大業。
67、將事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之謂達權。此之謂才。未事而知其來，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長慮，此之謂識。
68、儉以養廉，直而能忍。《曾文正公全集》
69、盛時常作衰時想，上場當念下場時。
70、人生由立志開始， 志不立， 天下無可成之事， 若能立志， 圣賢豪杰， 無事不可為。
71、覓物者苦求而不得，或視之而不見，他日無事于覓也，乃得之，非物有趨避，目眩急求也，天下之事，每得于從容，而失之急遽。——曾國藩
72、慎獨者，遏欲不忽隱微，循理不間須臾，內省不疚，故心泰。主敬者，外而整齊嚴肅，內而專靜純一，齋莊不懈，故身強。求仁者，體則存心養性，用則民胞物與，大公無我，故人悅。思誠者，心則忠貞不貳，言則篤實不欺，至誠相感，故神欽。
73、凡仁心之發，必一鼓作氣，盡吾力之所能為。稍有轉念，則疑心生，私心亦生。疑心生則計較多，而出納吝矣；私心生則好惡偏，則輕重乖發。
74、乍得勿與，乍失勿取，乍怒勿責，乍喜勿諾。——曾國藩
75、好勝人者，必無勝人處，能勝人，自不居勝居。
76、一切皆靜靜布置，胸有成足。
77、胸懷寬大，須從平淡二字用功。
78、故意平，然后可歷世路之險。盤根錯節，可以驗我之才；波流風靡，可以驗我之操；艱巨險阻。
79、量力而行，不敢一毫欺人。
80、夫知之而不消，與不知同；用之而不盡，與不消同。
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