愛因斯坦的名言（經(jīng)典）
在日常學習、工作抑或是生活中，大家總免不了要接觸或使用名言吧，名言是指一些名人說的，寫的，歷史紀錄的簡潔而含義深刻動人的句子。究竟什么樣的名言才是優(yōu)秀經(jīng)典的名言呢？以下是小編幫大家整理的愛因斯坦的名言，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
愛因斯坦的名言1
1) 在你離開學校后忘記了學到的一切，最后剩下的就是教育。
2) 把你的手放在滾熱的爐子上一分鐘，感覺起來像一小時。坐在一個漂亮姑娘身邊整整一小時，感覺起來像一分鐘。這就是相對論。
3) 法律本身并不能保證言論自由;要做到這一點，必需要所有的人都有著包容的心。
4) 世界上最難以理解的事情就是:事情是可以理解的。
5) 人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
6) 為了懲罰我對權威的蔑視，命運把我自己變成了一個權威.
7) 態(tài)度上的弱點會變成性格上的弱點。所謂有一定的見識或修養(yǎng)的人，通常都是能夠注意或掌握自己態(tài)度的人。
8) 人的成就和差異決定于其業(yè)余時間。
9) 沒有行動，就沒有改變。
10) 若問哪種宗教可以應付現(xiàn)代科學進展的需求，那么這個宗教便是佛教。
11) 一個人把在學校學到的東西全都忘掉之后，剩下來的才是素質(zhì)。
12) 一個從不犯錯誤的人，一定從來沒有嘗試過任何新鮮事物。
13) 我生平喜歡步行，運動給我?guī)砹藷o窮的樂趣。
14) 世間最好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。
15) 一再做重復的事而期待會有不同的結(jié)果，完全是發(fā)瘋最明顯的征兆。
16) 那我只能對親愛的主表示遺憾。相對論是正確的。
17) 真正使我感興趣的是上帝創(chuàng)造世界的時候有沒有別的方案可選。
18) 想象力比知識更重要。因為知識是有限的，而想象力是無限,它包含了一切,推動著進步,是人類進化的源泉。
19) 天才和愚蠢之間的'區(qū)別就是天才是有極限的。
20) 生命會給你所需要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在向它要地時候說得一清二楚。
21) 有一個現(xiàn)象的明顯程度已經(jīng)讓我毛骨悚然，這便是我們的人性已經(jīng)遠遠落后我們的科學技術了。
22) 如果我給你一個芬尼，你的財富增長而我的財富縮減，幅度都是一個芬尼。但如果我給你一點想法，盡管你有了新的想法，我卻并沒損失什么。
23) 物理學家們說我是數(shù)學家，數(shù)學家們又把我歸為物理工作者。我是一個完全孤立的人，雖然所有人都認識我，卻沒有多少人真正了解我。
24) 上帝不為我們那些數(shù)學難題而費心。祂信手拈來，將萬物合一。
25) 在長時間內(nèi)，我對社會上那些我認為是非常惡劣和不幸的情況公開發(fā)表了意見，對它們的沉默就會使我覺得在犯同謀罪。
26) 成功=艱苦勞動+正確的方法+少說空話。
27) 對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業(yè)。
28) 使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
29) 在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
30) 國家是為人而設，而非人為國而生。
31) 每個人都身懷天賦，但如果用會不會爬樹的能力來評判一只魚，它會終其一生以為自己愚蠢。
32) 苦和甜來自外界，堅強則來自內(nèi)心，來自一個的人自我努力。
33) 一個快樂的人總是滿足與活于當下，而非浪費時間揣想未來。
34) 常識就是人到十八歲為止所累積的各種偏見。
35) 情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動力，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。
36) 摒棄宗教的科學是跛腳的，摒棄科學的宗教是盲目的。
37) 在一個崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定會獲得成功。
38) 對一切來說，只有熱愛才是最好的老師，它遠遠勝過責任感。
39) 道德毫無神圣之處;皆因只是人之常情。
40) 在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺!
41) 不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人。
42) 由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量具有更大的威力。
43) 科學家必須在龐雜的經(jīng)驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
44) 武力不能維持和平。只有互相理解才可以。
45) 人類的精神越向前發(fā)展，我就越是堅信真正的信仰之路不在于對生命和死亡的恐懼，也不在于盲信，而在于對理性知識的努力追求。
46) 追求真理比占有真理更加難能可貴。
47) 我從不把安逸和快樂看作是生活的本身,這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
48) 靈感并不是在邏輯的延長線上產(chǎn)生，而是在破除邏輯或常識的地方才有靈感。
49) 在混亂之中發(fā)現(xiàn)單純。
50) 凡在小事上對弄虛作假理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
愛因斯坦的名言2
1、世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的朋友。
2、沒有想象力的靈魂就像沒有望遠鏡的天文臺。
3、宇宙中唯有兩件事物是無限的：那就是宇宙的大小與人的愚蠢。而宇宙的大小我卻不能肯定。
4、一個社會的價值首先取決于它的感情、思想和行動在多大程度上促進了人類的利益。
5、為了懲罰我對權威的蔑視，命運把我自己變成了一個權威。——《愛因斯坦：生活和宇宙》
6、今天被崇拜，明天就會被鄙視，甚至被釘上十字架；天知道，這就是我輩被無聊大眾所掌握的命運。
7、為了讓愛能夠清晰可見，我用最著名的方程式做了個簡單的替代法。如果不是E=mc2，我們接受治愈世界的能量可通過愛乘以光速的平方來獲得，我們就得出一個結(jié)論：愛是最強大的的力量，因為愛沒有限制。
8、想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進步的源泉。
9、過去、現(xiàn)在、和未來的區(qū)別只是執(zhí)著的幻覺。
10、只有兩件事是無限的，宇宙和人類的愚蠢，我不確定前者。
11、我從來不記得也不去想字典和手冊里的東西。我的大腦只用于記憶和思考那些沒有載入書本的東西。
12、真正有價值的是直覺。在探索的道路上智力無甚用處。
13、如果一個想法在一開始不是荒謬的，那它就是沒有希望的。
14、教育就是當一個人把在學校所學全部忘光之后剩下的東西。
15、宇宙最不可思議的地方就是它是可以理解的。
16、真正使我感興趣的是上帝創(chuàng)造世界的時候有沒有別的方案可選。
17、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路。
18、任何一個有智力的笨蛋都可以把事情搞得更大，更復雜，也更激烈。往相反的方向前進則需要天分，以及很大的勇氣。
19、想象力比知識更重要。因為知識是有限的，而想象力是無限，它包含了一切，推動著進步，是人類進化的源泉。
20、最好把一個人的愛好和職業(yè)盡可能遠地分開。把一個的生計所在和上帝所賜的稟賦硬湊在一起，那是不明智的。
21、并不是我很聰明，而只是我和問題相處得比較久一點。
22、對我來說，生活的意義就是為別人著想，為別人擔心，為別人快樂。
23、常識就是人到十八歲為止所累積的各種偏見。
24、沒有僥幸。最偶然的事故似乎是不可避免的。
25、人們都把我的成功歸功于天才，其實我的天才只是刻苦而已。——愛因斯坦
26、并不是我聰明，只是我能多處理一些問題。
27、我從來不記憶和思考那些詞典、手冊里的東西，我的腦袋只用來記憶和思考那些還沒有載入書本的東西。
28、我認為只有大膽的臆測，而不是事實的積累，才能引領我們往前邁進。
29、一個人所能做的就是做出好榜樣，要有勇氣在風言風語的社會中堅定地高舉倫理的信念。
30、真理就是在實踐面前站得住腳的東西。
31、有一種無窮無盡的能量源，迄今為止科學都沒有對他找到一個合理的解釋。這是一種生命力，包含并統(tǒng)領所有其它的`一切。而且在任何宇宙的運行現(xiàn)象之后，甚至還沒有被我們定義。這種生命力叫“愛”。
32、人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
33、精神錯亂：一遍又一遍地重復作同一件事，而期待會有不同的結(jié)果。
34、如果我們知道我們在做什么，那么這就不叫科學研究了；不是嗎？
35、靈感并不是在邏輯的延長線上產(chǎn)生，而是在破除邏輯或常識的地方才有靈感。
36、如果沒有一些大膽的推測，一般就不會有知識的進步。
37、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是一個數(shù)學上或?qū)嶒炆系募寄芏选６岢鲂碌膯栴}新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。
38、只有兩件事是無限的，宇宙和人類的愚蠢，并且我不太確定前者。
39、上帝是不可預測的，但不是惡意的。
40、情感與欲望是人類一切努力與創(chuàng)造的動力，無論我們面前的努力與創(chuàng)造多么優(yōu)越。
41、快樂的人對現(xiàn)在很滿足，不會花太多時間考慮未來。
42、一個從不犯錯的人是因為他從不嘗試新事物。
43、不要抱怨生活，那只能說明你的無能。強者從來不抱怨生活。
44、對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業(yè)。
45、這個世界最不可理解的就是它竟然是可以理解的。
46、人只有獻身于社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
47、想象力比知識更重要。因為知識是有限的，而想象力是無限,它包含了一切,推動著進步,是人類進化的源泉
48、一個人對社會的價值首先取決于他的感情思想和行動對增進人類利益有多大的作用。
49、有些理想曾為我們引過道路，并不斷給我新的勇氣以欣然面對人生，那些理想就是——真、善、美。
50、把你的手放在滾熱的爐子上一分鐘，感覺起來像一小時。坐在一個漂亮姑娘身邊整整一小時，感覺起來像一分鐘。這就是相對論。——愛因斯坦
51、如果你不能簡單地解釋它，你就不能徹底地理解它。
52、情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動力，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。
53、生活會給你想要的，只要你不斷地要求，只要你想要的時候能說得清楚。
54、不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人。——愛因斯坦
55、科學是無窮無盡的，它是一個永恒的謎。
56、如果沒有早期的音樂教育，我將一事無成。
57、沒有宗教的科學是瘸子，沒有科學的宗教是瞎子。
58、宇宙中最不能理解的事情是，宇宙是可以被理解的。
59、我并不假裝理解宇宙——它比我大多了。
60、一個人的價值，在于他貢獻了什么，而不在于他能得到什么。
61、你唯一必須知道的事情就是圖書館的位置。
62、道德并不是什么神圣的東西。這是人類的天性。
63、我評定一個人的真正的價值只有一個標準，即：看他在多大程度上擺脫了“自我”，他擺脫了“自我”，又是為什么。
64、這世界不會被那些作惡多端的人毀滅，而是冷眼旁觀、選擇保持緘默的人。——愛因斯坦
65、不要擔心你在數(shù)學上遇到的困難；我敢保證我遇到的困難比你還大得多。
66、對于我來說，生命的意義在于設身處地替別人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。
67、宇宙中沒有物質(zhì)，只有精神是永恒的!
68、一個人的真正價值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我之中解放出來。
69、每個人都是天才。但如果硬要以魚兒爬樹的本領，來評估它的能力，它這輩子都會覺得自己是條蠢魚。
70、一個人的真正價值首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。
愛因斯坦的名言3
1、對真理的追求要比對真理的占有更可貴。——愛因斯坦
2、人們把我的成功，歸因于我的天才；其實我的天才只是刻苦罷了。——愛因斯坦
3、我們認為對學校來說，最壞的事，是主要靠恐嚇、暴力和人為的權威來進行工作。這種做法摧殘學生的感情、誠實和自信，……使學生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。
4、人們努力追求的庸欲的目標——財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。
5、我們一來到世間，社會就會在我們面前樹起了一個巨大的問號，你怎樣度過自己的一生？我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。
6、科學的不朽榮譽，在于它通過對人類心靈的作用，克服了人們在自己面前和在自然界面前的不安全感。——愛因斯坦
7、并不是所有能數(shù)出來的東西都重要，并不是所有重要的東西都能數(shù)出來。
8、把時間花費在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西，輕易改善自己。
9、學校的目標應當是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標。
10、一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。
11、知識不能單從經(jīng)驗中得出，而只能從理智的發(fā)現(xiàn)與觀察到的事實兩者的比較中得出。
12、在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺。
13、任何聰明的傻子都能讓事情變得更大、更復雜、更暴力。然而要使之向相反方向發(fā)展，卻需要一點天才的因素——和很大的勇氣。
14、想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想象力是科學研究中的實在因素。
15、每個人都是天才。但是如果你通過一條魚爬樹的能力來判斷其是否優(yōu)秀，它就會在它的一生中都覺得它只不過是個蠢材罷了。
16、一個人的真正價值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。
17、在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會獲得成功。
18、我認為對于一切情況，只有“熱愛”才是最好的老師。
19、凡是對人類生活提高最有貢獻的人，應當是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨尊的態(tài)度，這無論對個人對社會都是有害的。
20、我承認自己的結(jié)論有九十九次是錯誤的
21、人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
22、我生平喜歡步行，運動給我?guī)砹藷o窮的樂趣。
23、學習 知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個方法成為科學家的
24、生命會給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時候講得清楚。
25、一個人對社會的價值，首先取決于他的感情思想和行動對于人類利益有多大作用。
26、一個人所能做的就是做出好榜樣，要有勇氣在風言風語的社會中堅定地高舉倫理的信念。
27、我沒有什么特別的才能，不過是喜歡尋根究底地追求問題罷了。
28、在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信任的。
29、它(指學校教育)應當發(fā)展青年人中那些有益于公共福利的品質(zhì)和才能。……學校的目標應當培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自已人生的最高目的。
30、等你們六十歲的時候，你們就會珍惜由你們支配的每一個鐘頭了。
31、用一個大圓圈所學到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
32、一個獲得成功的人，前蘇聯(lián)作家高爾基從他的同胞那里所取得的，總是無可比擬地超過他對他們所做的貢獻。——愛因斯坦
33、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。——愛因斯坦
34、我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務。
35、一個人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最后一息，這的確是幸運。
36、在我審視我自己和我的思考方式時，我的結(jié)論是：在吸收有益的知識方面，奇思玄想的天賦對我而言，比我的才干更重要。——愛因斯坦
37、我沒有特殊天賦，我只是極為好奇。
38、國際法只存在于國際法的教科書中。
39、世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時間工作吧！
40、簡單淳樸的生活，無論在身體上，還是精神上，對每個人都是有益的。——愛因斯坦
41、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
42、我從不想未來，它來得太快。——愛因斯坦
43、對于一個為了發(fā)現(xiàn)一丁點兒真理而奮斗終生的人來說，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報償。——愛因斯坦
44、追求真理比占有真理更加難能可貴。
45、不是每件可以算數(shù)的事都可以計算，不是每件可以計算的事都可以算數(shù)。
46、光用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。
47、人只能有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
48、我拒絕相信上帝把宇宙當骰子玩。
49、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。
50、我絕對相信，在這個世界上，財富絕不能使人類進步。——愛因斯坦
51、在科學上，每一條道路都應該走一走，發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路，就是對科學的一大貢獻。……那種證明“此路不通”的吃力不討好的工作，就讓我來做吧！——愛因斯坦
52、任何事物都是能量，就是這樣。想要不停地讓這個世界與你想要的現(xiàn)實吻合，你就越忍不住想要得到它。這不可能有其他辦法。這不是哲學。這是物理。
53、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催生婆。
54、喚起獨創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂，是為人師者至高無比的秘方。
55、在科學上，每一條道路都應該走一走。發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路，就是對于科學的一大貢獻。
56、很少有人能鎮(zhèn)定地表達與他們的社會環(huán)境之偏見相左的意見。大多數(shù)人甚至無法形成這種意見。——愛因斯坦
57、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。?——愛因斯坦
58、通向人類真正的偉大境界的通道只一條苦難的道路。
59、在科學思維中常常伴著詩的因素，真正的科學和真正的音樂要求同樣的想象過程。——愛因斯坦
60、我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術和科學的源泉。——愛因斯坦
61、興趣是最好的老師。
62、一個人在科學探索的道路上走過彎路、犯過錯誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。
63、邪惡的產(chǎn)生是由于人們心中缺乏上帝的愛。這就像是寒冷會隨著熱量的消失而來，黑夜會隨著光明的逝去而來。
64、教育就是當一個人把在學校所學全部忘光之后剩下的東西。——愛因斯坦
65、求學猶植樹，春天開花朵，秋天結(jié)果實。
66、人生的價值，應當看他貢獻什么，而不應該看他取得什么。
67、感情和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造的背后動力。
68、學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。
69、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
70、我沒有什么特別才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。——愛因斯坦
71、科學是永無止境的，它是一個永恒之謎。——愛因斯坦
72、對于我來說，生命的意義在于設身處地替別人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。
73、這個世界最令人不解的`事情是，它是可以理解的。
74、追求真理比占有真理更加難能可貴。——愛因斯坦
75、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎我叫它豬欄的理想。
76、若無某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識的進展的。
77、只有為別人而活的生命才是值得的。——愛因斯坦
78、我絕對相信，在這個世界上，財富絕不能使人類進步。
79、在真理的認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺！
80、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅僅是一個教學上或?qū)嶒炆系募寄芏选６岢鲂碌膯栴}、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。
81、瘋狂的定義就是重復不停做同一件事還期待有不同的結(jié)果。
82、我沒有什么特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。
83、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高尚的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路。現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這就是我們這個時代的特征了。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。——愛因斯坦
84、人所具備的智力僅夠使自己清楚地認識到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類活動的世界就會更加具有吸引力。
85、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身--這種倫理基礎，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真
86、誰要是把自己標榜為真理和知識領域里的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。——愛因斯坦
87、我只敬畏兩種東西：星云密布的蒼穹和其中的宇宙。
88、我從不想未來，它來得太快。
89、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
90、現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波，追逐，競爭。這是我們這個時代的特征。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。
91、人只有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
92、沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
93、命運為了懲罰我蔑視權威，于是使我自己也成為一個權威。——愛因斯坦
愛因斯坦的名言4
成功＝艱苦的勞動＋正確的方法＋少說空話。
一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。
一個對社會的價值，首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。
世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的朋友。
光用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。
愛是比責任感更好的老師。
世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時間工作吧！
指學校教育應當發(fā)展青年人中那些有益于公共福利的品質(zhì)和才能。……學校的目標應當培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自已人生的最高目的。
沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
生命會給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時候講得清楚。
只有為別人而活的生命才是值得的。
因為我對權威的輕蔑，所以命運懲罰我，使我自己竟也成了權威。
凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
發(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位，而不應當把獲得專業(yè)知識放在首位。如果一個人掌握了他的學科的基礎理論，并且學會了獨立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細節(jié)知識為其培訓內(nèi)容的人來，他一定會更好地適應進步和變化。
探索真理比占有真理更為可貴。
追求客觀真理和知識是人的最高和永恒的目標。
在真理的認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺！
我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務，即使不為人喜歡也在所不惜。
你要知道科學方法的實質(zhì)，不要去聽一個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做些什么。
一個人在科學探索的道路上走過彎路、犯過錯誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。
科學研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據(jù)因果關系來思考和觀察事物。
科學是永無止境的，它是一個永恒之謎。
科學家必須在龐雜的經(jīng)驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
科學決不是也永遠不會是一本寫完了的書。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發(fā)展隨著時間的推移都會出現(xiàn)新的嚴重的困難。
我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來源于好奇心。
要是沒有能獨立思考和獨立判斷的有創(chuàng)造個人，社會的向上發(fā)展就不可想象。
思維世界的發(fā)展，在某種意義上說，就是對驚奇的不斷擺脫。
想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴肅地說，想象力是科學研究中的實在因素。
提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅僅是一個教學上或?qū)嶒炆系募寄芏选６岢鲂碌膯栴}、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。
沒有想象力的靈魂，就像沒有望遠鏡的天文臺。
學習知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個方法成為科學家的。
我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術和科學的源泉。
不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人。
一個人的真正價值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。
人只有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
人所具備的智力僅夠使自己清楚地認識到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類活動的世界就會更加具有吸引力。
不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著高貴的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路。
科學決不是也永遠不會是一本寫完了的書。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發(fā)展隨著時間的推移都會出現(xiàn)新的嚴重的困難。
科學研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據(jù)因果關系來思考和觀察事物。
我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術和科學的源泉。
一個人在科學探索的道路上走過彎路、犯過錯誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。
不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人。
人所具備的智力僅夠使自己清楚地認識到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類活動的世界就會更加具有吸引力。
不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著高貴的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路。
你要知道科學方法的實質(zhì)，不要去聽一個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做些什么。
我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來源于好奇心。
在真理的認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺！
要是沒有能獨立思考和獨立判斷的有創(chuàng)造個人，社會的向上發(fā)展就不可想象。
思維世界的發(fā)展，在某種意義上說，就是對驚奇的不斷擺脫。
想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴肅地說，想象力是科學研究中的實在因素。
提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅僅是一個教學上或?qū)嶒炆系募寄芏选６岢鲂碌膯栴}、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。
沒有想象力的靈魂，就像沒有望遠鏡的天文臺。
我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務，即使不為人喜歡也在所不惜。
學習知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個方法成為科學家的。
科學家必須在龐雜的經(jīng)驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
用一個大圓圈所學到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
我從不想未來，它來得太快。
等你們六十歲的時候，你們就會珍惜由你們支配的每一個鐘頭了。
世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時間工作吧！
每個人都有一不的理想，這種理想決定著他的努力判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和享樂看做是生活目的的本身——這種基礎，我叫它豬欄的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美、真。
雄心壯志或單純的責任感不會產(chǎn)生任何真正有價值的東西，只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻身精神，才能產(chǎn)生真正有價值的東西。
每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會獲得成功。
耐心和恒心總會得到報酬的。
在學校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結(jié)果時的樂趣以及對這個結(jié)果的社會價值的認識。
真正的快樂，是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業(yè)的熱心。
在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信任的。
對于一個為了發(fā)現(xiàn)一丁點兒真理而奮斗終生的人來說，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報償。
決不要把你們的學習看成是任務，而是一個令人羨慕的機會。為了你們自己的歡樂和今后工作所屬社會的利益，去學習。
求學猶植樹，春天開花朵，秋天結(jié)果實。
在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的'東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。
在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
知識不能單從經(jīng)驗中得出，而只能從理智的發(fā)現(xiàn)與觀察到的事實兩者的比較中得出。
把時間花費在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西，輕易改善自己。
學校的目標應當是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的人。
興趣是最好的老師。
在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。
推動你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動你。
用一個大圓圈代表我學到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。而且圓圈越大，它的圓周就越長，它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業(yè)。
在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！
凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
啟發(fā)我并永遠使我充滿生活樂趣的理想是真 、善、美。
學校的目標應當是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的人。
教育：把在學校學習的東西忘光了之后還留下來的東西。
誰要是把自己標榜為真理和知識領域里的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。
凡是對人類生活提高最有貢獻的人，應當是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨尊的態(tài)度，這無論對個人對社會都是有害的。
莫扎特從不為永恒作曲，但是正因為這個理由，所以他的許多作品均是永恒的。
我絕對相信，在這個世界上，財富絕不能使人類進步。
人們努力追求的庸欲的目標——財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。
我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人（包括生者和死者）的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸生活，并且時常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動而難以忍受。
一個人的價值，應當看到他貢獻什么，而不應當看他取得什么。
我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。
人們所努力追求的庸俗的目標——財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。
我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導致對倫理教育的損害。
學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。
學校的目標應當是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標。
使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。
想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想象力是科學研究的實在因素。
提出一個問題往往比解決一個更重要。因為解決問題也許僅是一個數(shù)學上或?qū)嶒炆系募寄芏眩岢鲂碌膯栴}，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。
我們認為對學校來說，最壞的事，是主要靠恐嚇、暴力和人為的權威來進行工作。這種做法摧殘學生的感情、誠實和自信，……使學生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。
提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是一個數(shù)學上或?qū)嶒炆系募寄芏眩岢鲂碌膯栴}，新的可能性，從新的角度來看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。
我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人更幼稚些。但是如果一個人知道了他是幼稚的，那么這種自知之明就會成為一種沖淡的因素。
我認為對于一切情況，只有“熱愛”才是最好的老師。
在一個崇高的目標支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。
世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的朋友。
愛是比責任感更好的老師。
光用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。
沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
生命會給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時候講得清楚。
只有為別人而活的生命才是值得的。
因為我對權威的輕蔑，所以命運懲罰我，使我自己竟也成了權威。
凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
發(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位，而不應當把獲得專業(yè)知識放在首位。如果一個人掌握了他的學科的基礎理論，并且學會了獨立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細節(jié)知識為其培訓內(nèi)容的人來，他一定會更好地適應進步和變化。
我從不想未來，它來得太快。
等你們六十歲的時候，你們就會珍惜由你們支配的每一個鐘頭了。
世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時間工作吧！
在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會獲得成功。
耐心和恒心總會得到報酬的。
在學校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結(jié)果時的樂趣以及對這個結(jié)果的社會價值的認識。
真正的快樂，是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業(yè)的熱心。
在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信任的。
對于一個為了發(fā)現(xiàn)一丁點兒真理而奮斗終生的人來說，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報償。
決不要把你們的學習看成是任務，而是一個令人羨慕的機會。為了你們自己的歡樂和今后工作所屬社會的利益，去學習。
求學猶植樹，春天開花朵，秋天結(jié)果實。
在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。
在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
知識不能單從經(jīng)驗中得出，而只能從理智的發(fā)現(xiàn)與觀察到的事實兩者的比較中得出。
把時間花費在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西，輕易改善自己。
學校的目標應當是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的人。
興趣是最好的老師。
在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。
推動你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動你。
對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業(yè)。
在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！
凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
學校的目標應當是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的人。
教育：把在學校學習的東西忘光了之后還留下來的東西。
喚起獨創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂，是為人師者至高無比的秘方。
誰要是把自己標榜為真理和知識領域里的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。
凡是對人類生活提高最有貢獻的人，應當是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨尊的態(tài)度，這無論對個人對社會都是有害的。
我絕對相信，在這個世界上，財富絕不能使人類進步。
我們把教育定義如下：人的智慧決不會偏離目標。所謂教育，是忘卻了在校學的全部內(nèi)容之后剩下的本領。
知學校的目標應是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的人。
我沒有什么特別的才能，不過是喜歡尋根究底地追求問題罷了。
人生卷有時候一個人為不花錢得到的東西付出的代價最高。
人生卷真正有價值的東西不是出自雄心壯志或單純的責任感；而是出自對人和對客觀事物的熱心和專心。
一個人的價值，應當看他貢獻什么，而不應看他取得什么。
對于我來說，生命的意義在于設身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。
只有為他人而生活的生命才是值得的。
照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。
由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量具有更大的威力。
人們努力追求的庸欲的目標——財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。
我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人（包括生者和死者）的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸生活，并且時常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動而難以忍受。
我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。
人們所努力追求的庸俗的目標——財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。
我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導致對倫理教育的損害。
學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。
學校的目標應當是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標。
使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。
想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想象力是科學研究的實在因素。
我們認為對學校來說，最壞的事，是主要靠恐嚇、暴力和人為的權威來進行工作。這種做法摧殘學生的感情、誠實和自信，……使學生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。
我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人 更幼稚些。但是如果一個人知道了他是幼稚的，那么這種自知之明就會成為一種沖淡的因素。
認為對于一切情況，只有“熱愛”才是最好的老師。
交際卷凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
人生卷不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路。
通向人類真正的偉大境界的通道只一條苦難的道路。
實篤一個人只有以他全部的力量和精神致力于某一事業(yè)時，才能成為一個真正的大師。因此，只有全力以赴才能精通。
我沒有什么特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。
沒有犧牲，也就決不可能有真正的進步。
一個人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最后一息，這的確是幸運。
簡單淳樸的生活，無論在身體上，還是精神上，對每個人都是有益的。
寬容意味著尊重別人的無論哪種可能有的信念。
推動你的事業(yè)，個要讓你的事業(yè)推動你。
為了使每個人都能表白他的觀點而無不利的后果，在全體人民中，必須有一種寬容的精神。
最重要的寬容就是國家和社會對個人的寬容。
寬容意味著尊重別人的無論哪種可能有的信念。
真正有價值的東西不是出自雄心壯志或單純的責任感；而是出自對人和對客觀事物的熱愛和專心。
一個人的真正價值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。
智慧并不產(chǎn)生于學歷，而是來自對于知識的終身不懈的追求。
信念最好能由經(jīng)驗和明晰的思想來支持。
有不少人，他們不追求那些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真。
真正的快樂是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業(yè)的興奮。
對一個人來說，所斯望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業(yè)。
我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。
在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。
我認為對于一切情況，只有“熱愛”才是最好的老師。
愛因斯坦的名言5
一、我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導致對倫理教育的損害。
二、一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。
三、因為我對權威的輕蔑，所以命運懲罰我，使我自己竟也成了權威。
四、想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴肅地說，想象力是科學研究中的實在因素。
五、我們一來到世間，社會就在我們面前樹起了一個巨大的問號：你怎樣度過自己的一生。
六、如果一個想法在一開始不是荒謬的，那它就是沒有希望的。
七、推動你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動你。
八、想象力比知識更重要。因為知識是有限的，而想象力是無限，它包含了一切，推動著進步，是人類進化的源泉。
九、常識就是人到十八歲為止所累積的各種偏見。
十、幸福來自于有目標的生活，而不是來自他人或物質(zhì)。
十一、在科學思維中常常伴著詩的因素，真正的科學和真正的音樂要求同樣的想象過程。
十二、有些理想曾為我們引過道路，并不斷給我新的勇氣以欣然面對人生，那些理想就是——真、善、美。
十三、科學沒有宗教是瘸子，宗教沒有科學是瞎子。
十四、道德毫無神圣之處，它純粹只是人之常情。
十五、要打破人的偏見比崩解一個原子還難。
十六、有兩種東西是無限的，宇宙和人類的愚蠢。
十七、在所有的著名人物中，居里夫人是唯一不為榮譽所困擾的人。
十八、我生平喜歡步行，運動給我?guī)砹藷o窮的樂趣。
十九、學校的目標應當是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標。
二十、過去、現(xiàn)在、和未來的區(qū)別只是執(zhí)著的幻覺。
二十一、我不信仰一個人格化的神。
二十二、科學研究基于同一法則，即一切事物的產(chǎn)生取決于自然規(guī)律，這也適用于人們的行動。
二十三、用一個大圓圈所學到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
二十四、在科學上，每一條道路都應該走一走，發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路，就是對科學的一大貢獻。那種證明“此路不通”的吃力不討好的工作，就讓我來做吧！
二十五、一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大的作用。
二十六、人只有獻身于社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
二十七、真正有價值的是直覺。在探索的道路之上，智力作用不大。
二十八、有一種無窮無盡的能量源，迄今為止科學都沒有對他找到一個合理的解釋。這是一種生命力，包含并統(tǒng)領所有其它的一切。而且在任何宇宙的運行現(xiàn)象之后，甚至還沒有被我們定義。這種生命力叫“愛”。
二十九、人們把我的成功，歸因于我的天才；其實我的天才只是刻苦罷了。
三十、不要為成功而努力，要為作一個有價值的人而努力。
三十一、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。
三十二、人只能有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
三十三、態(tài)度上的`弱點會變成性格上的弱點。
三十四、我評定一個人的真正價值只有一個標準，即：看他在多大程度上擺脫了“自我”，他擺脫了“自我”又是為什么。
三十五、任何物體以光速運動時，其長度將會縮短為
三十六、我們的科學史，只寫某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，發(fā)現(xiàn)“此路不通”的失敗者統(tǒng)統(tǒng)不寫，這是很不公平的。
三十七、如果給我1個小時解答一道決定我生死的問題，我會花55分鐘弄清楚這道題到底在問什么。一旦清楚它到底在問什么，剩下的5分鐘足夠回答這個問題。
三十八、一個物體的質(zhì)量就是其所含能量的度量單位。
三十九、世間最好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。
四十、如果我給你一個芬尼，你的財富增長而我的財富縮減，幅度都是一個芬尼。但如果我給你一點想法，盡管你有了新的想法，我卻并沒損失什么。
四十一、一個人在科學探索的道路上走過彎路犯過錯誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。
四十二、苦和甜來自外界，堅強則來自內(nèi)心，來自一個的人自我努力。
四十三、我喜歡旅行，但不喜歡到達目的地。
四十四、我從不想未來，它來得太快。
四十五、人所具備的智力僅夠使自己清楚地認識到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類活動的世界就會更加具有吸引力。
四十六、科學家必須在龐雜的經(jīng)驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
四十七、你要知道科學方法的實質(zhì)，不要去聽一個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做些什么。
四十八、一個快樂的人總是滿足于當下，而不太浪費時間去想未來的事。
四十九、人生價值，應該看他貢獻什么，而不是取得什么。
五十、有時候一個人為不花錢得到的東西付出的代價最高。
五十一、一個人的真正價值首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。
五十二、生命會給你所需要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在向它要地時候說得一清二楚。
五十三、人們所努力追求的庸俗的目標——財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。
五十四、最好把一個人的愛好和職業(yè)盡可能遠的分開。把一個的生計所在和上帝所賜的秉賦硬湊在一起，那是不明智的。
五十五、態(tài)度上的弱點會變成性格上的弱點。所謂有一定的見識或修養(yǎng)的人，通常都是能夠注意或掌握自己態(tài)度的人。
五十六、所有的宗教、藝術和科學，都是生長在同一棵樹上的枝葉。人類對這三方面的追求，都是為了使生命從單純的物質(zhì)世界里提升，而達到自由。
五十七、只要你不放棄嘗試，就永遠不會失敗。
五十八、你要知道科學方法的實質(zhì)，不要去聽一個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做什么。
五十九、世界上最讓我難以理解的就是所得稅。
六十、如果你不能簡單說清楚，就是你沒完全明白。
六十一、哲學、藝術和科學，其目的都是為了讓人類的生活趨向高深，使它從單純的生理存在中升華，并把個人引向自由。
六十二、一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。
六十三、對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業(yè)。
六十四、對于我來說，生命的意義在于設身處地替別人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。
六十五、在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！
六十六、我現(xiàn)在的生活沒有動物脂肪、沒有肉、沒有魚，但我感覺這樣很好。幾乎在我看來，人類并非天生就是肉食者。
六十七、科學是永無止境的，它是一個永恒之謎。
六十八、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路。
六十九、任何一個有智力的笨蛋都可以把事情搞得更大，更復雜，也更激烈。往相反的方向前進則需要天份，以及很大的勇氣。
七十、宇宙中一切物質(zhì)都不存在，唯有精神永恒！
七十一、今天被崇拜，明天就會被鄙視，甚至被釘上十字架；天知道，這就是我輩被無聊大眾所掌握的命運。
七十二、雄心壯志或單純的責任感不會產(chǎn)生任何真正有價值的東西，只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻身精神，才能產(chǎn)生真正有價值的東西。
七十三、一個人的價值，應當看他貢獻什么？而不應該看他取得什么。
七十四、不要擔心你在數(shù)學上遇到的困難；我敢保證我遇到的困難比你還大得多。
七十五、一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動，對增進人類利益起多大作用。
七十六、我絕對相信，在這個世界上，財富絕不能使人類進步。
七十七、科學的全部不過就是日常思考的提煉。
七十八、每個人都身懷天賦，但如果用會不會爬樹的能力來評判一只魚，它會終其一生以為自己愚蠢。
七十九、使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
八十、若無某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識的進展的。
愛因斯坦的名言6
一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。
一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動，對增進人類利益起多大作用。
一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。
學習知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個方法成為科學家的。
照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。要是沒有志同道合者之間的親切感情，要不是全神貫注于客觀世界——那個在藝術和科學工作領域里永遠達不到的對象，那末在我看來，生活就會是空虛的。人們所努力追求的庸俗的目標——財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。
一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。
在真理和認識方面，任何以權威自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺!
的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸生活，并且時常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動而難以忍受。 類別:人生
你要知道科學方法的實質(zhì)，不要去聽一個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做些什么。
人是為別人而生存的——首先是為那樣一些人，他們的喜悅和健康關系著我們自己全部的幸福，然而是為許多我們所不認識的人，他們的命運通過同情的紐帶同我們密切結(jié)合在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人(包括活著的和死去的)的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸的生活，并且常為發(fā)覺自己占有了同胞過多的勞動而難以忍受。
不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路。 類別:修養(yǎng)
凡是對人類生活提高最有貢獻的人，應當是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨尊的態(tài)度，這無論對個人對社會都是有害的。
每一個有良好愿望的人的責任，就是要盡其所能，在他自己的小天地里做堅定的努力，使純粹人性的教義，成為一種有生命的力量。如果他們在這方面，作了一番忠誠的努力，而沒有被他同時代的`人踐踏在腳下，那么，他可以認為他自己和他個人處的社會都是幸福的了。
對真理的追求要比對真理的占有更可貴。
一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動，對增進人類利益起多大作用。
一個獲得成功的人，前蘇聯(lián)作家高爾基從他的同胞那里所取得的，總是無可比擬地超過他對他們所做的貢獻。
凡是對人類生活提高最有貢獻的人，應當是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨尊的態(tài)度，這無論對個人對社會都是有害的。
獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位。
想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想象力是科學研究的實在因素。
的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸生活，并且時常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動而難以忍受。
在科學上，每一條道路都應該走一走，發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路，就是對科學的一大貢獻。……那種證明“此路不通”的吃力不討好的工作，就讓我來做吧!
我從不把安逸和快樂看作是生活的本身,這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
提出一個問題往往比解決一個更重要。因為解決問題也許僅是一個數(shù)學上或?qū)嶒炆系募寄芏眩岢鲂碌膯栴}，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。
學習知識要善于思考,思考,再思(考).我就是靠這個方法成為科學家的。
我評定一個人的真正的價值只有一個標準，即：看他在多大程度上擺脫了“自我”，他擺脫了“自我”，又是為什么。
每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這種意義上，我從來不把安逸和快樂看做生活目的的本身
提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是一個數(shù)學上或?qū)嶒炆系募寄芏选６岢鲂碌膯栴}新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。
一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動，對增進人類利益起多大作用。
對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業(yè)。
不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路。
在學校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結(jié)果時的樂趣以及對這個結(jié)果的社會價值的認識
你要知道科學方法的實質(zhì)，不要去聽一個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做什么。
在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺!
每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎 ，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。
對于我來說，生命的意義在于設身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。
人們所努力追求的庸俗的目標——財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我覺得都是可鄙的。
人是為別人而生存的——首先是為那樣一些人，他們的喜悅和健康關系著我們自己全部的幸福，然而是為許多我們所不認識的人，他們的命運通過同情的紐帶同我們密切結(jié)合在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人(包括活著的和死去的)的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸的生活，并且常為發(fā)覺自己占有了同胞過多的勞動而難以忍受。
在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會獲得成功
世間最好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。
一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。
愛因斯坦的名言7
1、每個人都身懷天賦，但如果用會不會爬樹的能力來評判一只魚，它會終其一生以為自己愚蠢。
2、苦和甜來自外界，堅強則來自內(nèi)心，來自一個的人自我努力。
3、一個快樂的人總是滿足與活于當下，而非浪費時間揣想未來。
4、常識就是人到十八歲為止所累積的各種偏見。
5、情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動力，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。
6、摒棄宗教的科學是跛腳的，摒棄科學的宗教是盲目的'。
7、在一個崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定會獲得成功。
8、對一切來說，只有熱愛才是的老師，它遠遠勝過責任感。
9、道德毫無神圣之處;皆因只是人之常情。
10、在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺!
愛因斯坦的名言8
1、物理學的概念是人類心智的自由產(chǎn)物，它不是全然由外在世界決定的，無論它看來是否如此。
2、數(shù)學法則只要與現(xiàn)實有關的，都是不確定的；若是確定的，都與現(xiàn)實無關。
3、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
4、知學校的目標應是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的人。
5、學習知識要善于思考，思考，再思考。
6、我所要做的只是以我微薄之力來為真理和正義服務，即使不為人所喜歡也在所不惜。
7、最好把一個人的愛好和職業(yè)盡可能遠的分開。把一個的生計所在和上帝所賜的秉賦硬湊在一起，那是不明智的。
8、照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。
9、提出一個問題往往比解決一個問題更重要。因為解決一個問題或許只是一種技能，而提出新的問題。新的可能性，從新的角度去看問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的進步。
10、實篤一個人只有以他全部的力量和精神致力于某一事業(yè)時，才能成為一個真正的大師。因此，只有全力以赴才能精通。
11、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其它一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。
12、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路。現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這是我們這個時代的特征了。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。
13、在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
14、如果一個人掌握了他的學科的基礎理論，并且學會了獨立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路。而且，比起那種主要以獲得細節(jié)知識為其培訓內(nèi)容的人來，他一定會更好地適應進步和變化。
15、你要知道科學方法的實質(zhì)，不要去聽一個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做什么。
16、不是每件可以算數(shù)的事都可以計算，不是每件可以計算的事都可以算數(shù)。
17、一個人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最后一息，這的確是幸運。
18、對于我來說，生命的意義在于設身處地替別人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。
19、人生的價值，應當看他貢獻什么，而不應該看他取得什么。
20、書讀得太多，而腦筋用得太少的人，都會落入懶得思考的習慣。
21、一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。
22、人只能有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
23、只有愛才是最好的教師，它遠遠超過責任感。
24、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。
25、一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。
26、我沒有什么特別的才能，不過是喜歡尋根究底地追求問題罷了。
27、世間最美好的東西，莫過于幾個有頭腦和心地都很正直的的嚴正的朋友。
28、情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動力，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。
29、科學是永無止境的，它是一個永恒之謎。
30、一個人所能做的就是做出好榜樣，要有勇氣在風言風語的社會中堅定地高舉倫理的信念。
31、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身這種倫理基礎，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。
32、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是一個數(shù)學上或?qū)嶒炆系募寄芏选６岢鲂碌膯栴}、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。
33、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
34、學校的目標應當是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標。
35、如果我們知道我們在做什么，那就不能稱為研究了，不是嗎？
36、獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位。
37、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路。
38、科學是一件美好的事，如果人無需賴此維生的話。
39、人只有獻身于社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
40、在你閱讀的書中找出可以把自己引向深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉。
41、學習知識要善于思考，思考，再思。我就是靠這個方法成為科學家的。
42、科學研究好象鉆木板，有人喜歡鉆薄的；而我喜歡鉆厚的。
43、我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。
44、時間存在的惟一理由是，如此才不會所有事情同時發(fā)生。
45、一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。
46、我沒有什么特別才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。
47、一個人的真正價值首先決定于他在什么程度上和什么意義上從自我解放出來。
48、科學研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據(jù)因果關系來思考和觀察事物。
49、一個人對社會的價值，首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。
50、我沒有特殊天賦，我只是極為好奇。
51、對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業(yè)。
52、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
53、想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想象力是科學研究的實在因素。
54、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路。現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這是我們這個時代的特征了。但是也有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。
55、重點是：發(fā)展兒童般渴望認知的欲望，并將這兒童引導至重要的社會領域。
56、對于我來說，生命的意義在于設身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。
57、知識不能單從經(jīng)驗中得出，而只能從理智的發(fā)明同觀察到的事實兩者比較中得出。
58、人是為別人而生存的首先是為那樣一些人，他們的喜悅和健康關系著我們自己全部的幸福，然而是為許多我們所不認識的人，他們的命運通過同情的紐帶同我們密切結(jié)合在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人（包括活著的和死去的）的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸的生活，并且常為發(fā)覺自己占有了同胞過多的勞動而難以忍受。
59、偉大的心靈總是會遭逢凡夫俗子頑強的抵抗。
60、一個人的真正價值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。
61、每一個有良好愿望的人的責任，就是要盡其所能，在他自己的小天地里做堅定的努力，使純粹人性的教義，成為一種有生命的力量。如果他們在這方面，作了一番忠誠的努力，而沒有被他同時代的人踐踏在腳下，那么，他可以認為他自己和他個人處的社會都是幸福的了。
62、我生平喜歡步行，運動給我?guī)砹藷o窮的樂趣。
63、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高尚的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路。現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這就是我們這個時代的特征了。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。
64、學習知識要善于思考，思考，再思。我就是靠這個方法成為科學家的
65、為了使每個人都能表白他的觀點而無不利的后果，在全體人民中，必須有一種寬容的精神。
66、在科學上，每一條道路都應該走一走。發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路，就是對于科學的一大貢獻。
67、教育就是當一個人把在學校所學全部忘光之后剩下的東西。
68、由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量具有更大的威力。
69、在科學思維中常常伴著詩的因素，真正的科學和真正的音樂要求同樣的想象過程。
70、在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。
71、我從來不記在辭典上已經(jīng)印有的東西。我的記憶力是運用來記憶書本上還沒有的東西。
72、好奇心的存在，自有它的道理。
73、我評定一個人的真正價值只有一個標準，即：看他在多大程度上擺脫了自我，他擺脫了自我又是為什么。
74、任何聰明的傻瓜都可以讓事情更大、更復雜、更激烈。要往反方向發(fā)展需要一絲天分以及許多勇氣。
75、一個人對社會的價值首先取決于他的感情思想和行動對增進人類利益有多大的作用。
76、一個人對社會的價值，首先取決于他的感情思想和行動對于人類利益有多大作用。
77、學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。
78、我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸生活，并且時常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動而難以忍受。
79、世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊還是抓緊時間工作吧！
80、真正有價值的東西不是出自雄心壯志或單純的責任感；而是出自對人和對客觀事物的熱愛和專心
81、推動你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動你。
82、不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人。
83、如果一個掌握了他的學科的基礎理論，并且學會了獨立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路，并且比起那種主要以獲得細節(jié)知識為其培訓內(nèi)容的人來，他一定會更好地適應進步和變化。
84、在學校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結(jié)果時的樂趣以及對這個結(jié)果的社會價值的認識。
85、想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想象力是科學研究中的實在因素。
86、人生中有時候一個人為不花錢得到的東西付出的代價最高。
87、不是我聰明，只是我和問題周旋得比較久。
88、整個科學只不過是每日思考的精練。
89、若無某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識的進展的。
90、對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好的事業(yè)。
91、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催生婆。
92、我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導致對倫理教育的損害。
93、信念最好能由經(jīng)驗和明晰的思想來支持。
94、我們的科學史，只寫某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，發(fā)現(xiàn)此路不通的失敗者統(tǒng)統(tǒng)不寫，這是很不公平的。
95、一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動，對增進人類利益起多大作用。
96、用自己的眼睛看，用自己的心感受的人屈指可數(shù)。
97、沒有犧牲，也就決不可能有真正的進步。
98、人生不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路。
99、成功＝艱苦勞動＋正確的方法＋少說空話。
100、凡是對人類生活提高最有貢獻的人，應當是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨尊的態(tài)度，這無論對個人對社會都是有害的。
101、凡是自命為知識與真理領域的評審員的人，都會被眾神的訕笑所毀滅。
102、在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！
103、提出一個問題往往比解決一個更重要。因為解決問題也許僅是一個數(shù)學上或?qū)嶒炆系募寄芏眩岢鲂碌膯栴}，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。
104、我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務。
105、我認為對于一切情況，只有熱愛才是最好的老師。
106、我們一來到世間，社會就會在我們面前樹起了一個巨大的問號，你怎樣度過自己的一生？我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。
107、這個世界最令人不解的事情是，它是可以理解的。
108、命運為了懲罰我蔑視權威，于是使我自己也成為一個權威。
109、那個在藝術和科學工作領域里永遠達不到的對象，那末在我看來，生活就會是空虛的。人們所努力追求的庸俗的目標財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活我總覺得都是可鄙的。
110、世間最好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。
111、我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。
112、人們努力追求的庸俗的`目標-財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。
113、想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴肅地說，想象力是科學研究中的實在因素。
114、在我審視我自己和我的思考方式時，我的結(jié)論是：在吸收有益的知識方面，奇思玄想的天賦對我而言，比我的才干更重要。
115、想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進步的源泉。
116、最重要的寬容就是國家和社會對個人的寬容。
117、只有獻身社會，才能找到那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
118、科學決不是也永遠不會是一本寫完了的書。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發(fā)展隨著時間的推移都會出現(xiàn)新的嚴重的困難。
119、追求真理比占有真理更加難能可貴。
120、只有熱愛才是最好的教師。
121、你要知道科學方法的實質(zhì)，不要去聽一個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做些什么。
122、在真理的認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！
123、求學猶植樹，春天開花，秋天結(jié)果實。
124、照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。要是沒有志同道合者之間的親切感情，要不是全神貫注于客觀世界
125、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。
126、啟發(fā)我并永遠使我充滿生活樂趣的理想是真、善、美。
127、有不少人，他們不追求那些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真。
128、要是沒有獨立思考和獨立判斷的有創(chuàng)造能力的個人，社會的向上發(fā)展就不可想象。
129、想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進貨的源泉。嚴格地說，想象力是科學研究中的實在因素。
130、重要的是，不要停止質(zhì)疑。
131、對真理的追求要比對真理的占有更可貴。
132、誰要是把自己標榜為真理和知識領域里的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。
133、人生價值，應該看他貢獻什么，而不是取得什么。
134、人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
135、一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大的作用。
136、學習知識要善于思考，思考，再思考。我就是靠這個方法成為科學家的。
137、學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。
138、在一個崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定會獲得成功。
139、通向人類真正的偉大境界的通道只一條苦難的道路。
140、一個人的真正價值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我之中解放出來。
141、我們一來到世間，社會就在我們面前樹起了一個巨大的問號：你怎樣度過自己的一生。
142、用一個大圓圈代表我所學到的知識，但是圓圈之外是那么多空白，對我來說就意味著無知。而且圓圈越大，它的圓周長就越長，它與外界空白的接觸面也就越大。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
143、科學研究基于同一法則，即一切事物的產(chǎn)生取決于自然規(guī)律，這也適用于人們的行動。
144、在一個崇高的目標支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。
145、真實只是一種幻覺，盡管是一種揮之不去的幻覺。
146、人只有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
147、惟一會妨礙我學習的是，我所受到的教育。
148、雄心壯志或單純的責任感不會產(chǎn)生任何真正有價值的東西，只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻身精神，才能產(chǎn)生真正有價值的東西。
149、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路。
150、在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
151、感情和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造的背后動力。
152、堅持不懈就是天才。
153、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅僅是一個教學上或?qū)嶒炆系募寄芏选６岢鲂碌膯栴}、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。
154、創(chuàng)意的奧秘是知道如何隱藏你的來源。
155、我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術和科學的源泉。
156、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅僅是一個教學上或?qū)嶒炆系募寄芏选６岢鲂碌膯栴}新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。
157、我們能體驗的最美好的東西是神秘的事物。它是所有真正藝術和科學的來源。
158、很少有人能鎮(zhèn)定地表達與他們的社會環(huán)境之偏見相左的意見。大多數(shù)人甚至無法形成這種意見。
159、科學家必須在龐雜的經(jīng)驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
160、倘若A代表人生的成功，那么公式是：A=XYZ。X是工作，Y是游戲，Z是保持緘默。
161、使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
162、沒有想象力的靈魂，就像沒有望遠鏡的天文臺。
163、如果Ａ代表人生的功成名就，Ａ＝xyz。x代表工作，y代表游戲，z代表閉嘴。
164、一個獲得成功的人，前蘇聯(lián)作家高爾基從他的同胞那里所取得的，總是無可比擬地超過他對他們所做的貢獻。
165、不曾犯錯的人什么新生事物都沒試過。
166、決不要把你們的學習看成是任務，而是一個令人羨慕的機會。為了你們自己的歡爾和今后你們工作所屬社會的利益，去學習
167、我們把教育定義如下：人的智慧決不會偏離目標。所謂教育，是忘卻了在校學的全部內(nèi)容之后剩下的本領。
168、只有為他人而生活的生命才是值得的。
169、心理上產(chǎn)生惟我獨尊的態(tài)度，這無論對個人對社會都是有害的。
170、一個人在科學探索的道路上走過彎路犯過錯誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。
171、簡單淳樸的生活，無論在身體上，還是精神上，對每個人都是有益的。
172、有時候一個人為不花錢得到的東西付出的代價最高。
173、在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會獲得成功。
174、我沒有什么特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。
175、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。
176、我從不想未來，它來得太快。
愛因斯坦的名言9
1、一個人的價值，應當看他貢獻了什么，而不應當看他取得了什么。
2、人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
3、人生就像騎單車。想保持平衡就得往前走。
4、沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是事有必然的。
5、科學沒有信仰是瘸子，信仰沒有科學是瞎子。（上帝[11] 是“人類軟弱的產(chǎn)物”）
6、一個物體的質(zhì)量就是其所含能量的度量單位。
7、我用比相對論還多的腦力在量子論上。
8、創(chuàng)新不是由邏輯思維帶來的，盡管最后的產(chǎn)物有賴于一個符合邏輯的結(jié)構(gòu)。
9、教育就是當一個人把在學校所學全部忘光之后剩下的`東西。
10、我認為只有大膽的臆測，而不是事實的積累，才能引領我們往前邁進。
11、如果我們知道我們在做什么，那么這就不叫科學研究了；不是嗎？
12、有一個現(xiàn)象的明顯程度已經(jīng)讓我毛骨悚然，這便是我們的人性已經(jīng)遠遠落后我們的科學技術了。
13、把你的手放在滾熱的爐子上一分鐘，感覺起來像一小時。坐在一個漂亮姑娘身邊整整一小時，感覺起來像一分鐘。這就是相對論。
14、所謂現(xiàn)實只不過是一個錯覺，雖然這個錯覺非常持久。
15、這個世界最不可理解的就是它竟然是可以理解的。
16、真正使我感興趣的是上帝創(chuàng)造世界的時候有沒有別的方案可選。
17、如果有來世，我要去做一個商人。
18、我信仰史賓諾莎的上帝，他以宇宙的秩序與和諧來示現(xiàn)，而不是那個會干涉人類命運和行為的上帝。
19、如果一個想法在一開始不是荒謬的，那它就是沒有希望的。
愛因斯坦的名言10
1.不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高尚的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路。現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這就是我們這個時代的特征了。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧 —— 愛因斯坦
2.成功＝艱苦的勞動＋正確的方法＋少說空話。 —— 愛因斯坦
3.的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸生活，并且時常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動而難以忍受。 —— 愛因斯坦
4.獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位。 —— 愛因斯坦
5.對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業(yè)。 —— 愛因斯坦
6.對于我來說，生命的意義在于設身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。 —— 愛因斯坦
7.對真理和知識的追求并為之奮斗，是人的最高品質(zhì)之一。 —— 愛因斯坦
8.發(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位，而不應當把獲得專業(yè)知識放在首位。如果一個人掌握了他的學科的基礎理論，并且學會了獨立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細節(jié)知識為其培訓內(nèi)容的人來，他一定會更好地適應進步和變化。 —— 愛因斯坦
9.凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。 —— 愛因斯坦
10.科學家必須在龐雜的經(jīng)驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。 —— 愛因斯坦
11.科學決不是也永遠不會是一本寫完了的書。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發(fā)展隨著時間的推移都會出現(xiàn)新的嚴重的困難。 —— 愛因斯坦
12.科學是永無止境的，它是一個永恒之謎。 —— 愛因斯坦
13.科學研究基于同一法則，即一切事物的產(chǎn)生取決于自然規(guī)律，這也適用于人們的行動。 —— 愛因斯坦
14.科學研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據(jù)因果關系來思考和觀察事物。 —— 愛因斯坦
15.苦和甜來自外界，堅強則來自內(nèi)心，來自一個人的自我努力。 —— 愛因斯坦
16.耐心和恒心總會得到報酬的。 —— 愛因斯坦
17.你要知道科學方法的實質(zhì)，不要去聽一個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做什么。 —— 愛因斯坦
18.情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動力，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。 —— 愛因斯坦
19.人的差距在于業(yè)余時間。 —— 愛因斯坦
20.人們所努力追求的庸俗的目標--財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活--我總覺得都是可鄙的。 —— 愛因斯坦
21.人生的價值，應當看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。 —— 愛因斯坦
22.人只能有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。 —— 愛因斯坦
23.如果人們已經(jīng)忘記了他們在學校里所學的一切，那么所留下的就是教育。讓我們想一想，什么是一個人忘不掉的呢？顯然，習慣是忘不掉的，因為習慣是一種相對穩(wěn)定的、自動化了的行為。 —— 愛因斯坦
24.生命會給你所需要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在向它要地時候說得一清二楚。 —— 愛因斯坦
25.世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很政治的嚴正的朋友。 —— 愛因斯坦
26.誰要是把自己標榜為真理和知識領域里的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。 —— 愛因斯坦
27.思維世界的發(fā)展，在某種意義上說，就是對驚奇的不斷擺脫。 —— 愛因斯坦
28.提出一個問題往往比解決一個更重要。因為解決問題也許僅是一個數(shù)學上或?qū)嶒炆系募寄芏眩岢鲂碌膯栴}，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。 —— 愛因斯坦
29.我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。 —— 愛因斯坦
30.我的科學成就很多是從音樂啟發(fā)而來的。 —— 愛因斯坦
31.我們的科學史，只寫某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，發(fā)現(xiàn)此路不通的失敗者統(tǒng)統(tǒng)不寫，這是很不公平的。 —— 愛因斯坦
32.我們所經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術和科學的源泉。 —— 愛因斯坦
33.我們一來到世間，社會就會在我們面前樹起了一個巨大的問號，你怎樣度過自己的一生？我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。 —— 愛因斯坦
34.我認為對于一切情況，只有熱愛才是最好的老師。 —— 愛因斯坦
35.我生平喜歡步行，運動給我?guī)砹藷o窮的樂趣。 —— 愛因斯坦
36.我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務。 —— 愛因斯坦
37.現(xiàn)在這代人往往只注意我們這代人發(fā)明了什么，有哪些著作，實際上我們這些人的道德行為對世界的影響從某種意義上來講更大。 —— 愛因斯坦
38.想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴肅地說，想象力是科學研究中的實在因素。 —— 愛因斯坦
39.興趣是最好的老師。 —— 愛因斯坦
40.學習知識要善于思考、思考、再思考，我就是靠這個學習方法成為科學家的 —— 愛因斯坦
41.要是沒有獨立思考和獨立判斷的有創(chuàng)造能力的'個人，社會的向上發(fā)展就不可想象。 —— 愛因斯坦
42.一個對社會的價值，首先取決于他的感情思想和行動對增進人類利益有多大作用 —— 愛因斯坦
43.一個獲得成功的人，前蘇聯(lián)作家高爾基從他的同胞那里所取得的，總是無可比擬地超過他對他們所做的貢獻。 —— 愛因斯坦
44.一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。 —— 愛因斯坦
45.一個人對社會的價值，首先取決于他的感情思想和行動對于人類利益有多大作用。 —— 愛因斯坦
46.一個人所能做的就是做出好榜樣，要有勇氣在風言風語的社會中堅定地高舉倫理的信念。 —— 愛因斯坦
47.一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。 —— 愛因斯坦
48.一切好的音樂都是為了撥動心弦。 —— 愛因斯坦
49.有百折不撓的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量有更強大的威力。 —— 愛因斯坦
50.有些理想曾為我們引過道路，并不斷給我新的勇氣以欣然面對人生，那些理想就是 —— 愛因斯坦
51.在科學上，每一條道路都應該走一走，發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路，就是對科學的一大貢獻。那種證明“此路不通”的吃力不討好的工作，就讓我來做吧。 —— 愛因斯坦
52.在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其它一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。 —— 愛因斯坦
53.在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。 —— 愛因斯坦
54.在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催生婆。 —— 愛因斯坦
55.在學校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結(jié)果時的樂趣以及對這個結(jié)果的社會價值的認識。 —— 愛因斯坦
56.在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！ —— 愛因斯坦
57.真正的笑，就是對生活樂觀，對工作快樂，對事業(yè)興奮。 —— 愛因斯坦
58.只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。 —— 愛因斯坦
59.知識不能單從經(jīng)驗中得出，而只能從理智的發(fā)明同觀察到的事實兩者比較中得出。 —— 愛因斯坦
60.追求真理比占有真理更加難能可貴 —— 愛因斯坦
61.自信是向成功邁出的第一步。 —— 愛因斯坦
愛因斯坦的名言11
1.成功=艱苦的勞動+正確的方法+少說空話。
2.科學是永無止境的，它是一個永恒之謎。
3.我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人更幼稚些。但是如果一個人知道了他是幼稚的，那么這種自知之明就會成為一種沖淡的因素。
4.興趣是最好的老師。
5.我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務，即使不為人喜歡也在所不惜。
6.愛是比責任感更好的老師。
7.在一個崇高的目標支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。
8.人只有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
9.我們一來到世間，社會就會在我們面前樹起了一個巨大的問號，你怎樣度過自己的一生？我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。
10.耐心和恒心總會得到報酬的。
11.沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
12.世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的朋友。
13.它(指學校教育)應當發(fā)展青年人中那些有益于公共福利的品質(zhì)和才能。……學校的目標應當培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自已人生的最高目的。
14.在學校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結(jié)果時的樂趣以及對這個結(jié)果的社會價值的認識。
15.我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術和科學的源泉。
16.在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的`催生婆。
17.不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人。
18.對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業(yè)。
19.對于一個為了發(fā)現(xiàn)一丁點兒真理而奮斗終生的人來說，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報償。
20.決不要把你們的學習看成是任務，而是一個令人羨慕的機會。為了你們自己的歡樂和今后工作所屬社會的利益，去學習。
愛因斯坦的名言12
1、我們的科學史，只寫某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，發(fā)現(xiàn)“此路不通”的失敗者統(tǒng)統(tǒng)不寫，這是很不公平的。——愛因斯坦
2、我絕對相信，在這個世界上，財富絕不能使人類進步。——愛因斯坦
3、莫扎特從不為永恒作曲，但是正因為這個理由，所以他的許多作品均是永恒的。——愛因斯坦
4、我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術和科學的源泉。——愛因斯坦
5、對真理的追求要比對真理的占有更可貴。——愛因斯坦
6、對真理和知識的追求并為之奮斗，是人的最高品質(zhì)之一。——愛因斯坦
7、在科學上，每一條道路都應該走一走，發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路，就是對科學的一大貢獻。……那種證明“此路不通”的吃力不討好的工作，就讓我來做吧！——愛因斯坦
8、有時候一個人為不花錢得到的東西付出的代價最高。——愛因斯坦
9、一個人的價值，應當看到他貢獻什么，而不應當看他取得什么。——愛因斯坦
10、思維世界的發(fā)展，在某種意義上說，就是對驚奇的不斷擺脫。——愛因斯坦
11、用一個大圓圈代表我學到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。而且圓圈越大，它的圓周就越長，它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。——愛因斯坦
12、等你們六十歲的時候，你們就會珍惜由你們支配的每一個鐘頭了。——愛因斯坦
13、真正的笑，就是對生活樂觀，對工作快樂，對事業(yè)興奮。——愛因斯坦
14、求學猶植樹，春天開花朵，秋天結(jié)果實。——愛因斯坦
15、智慧并不產(chǎn)生于學歷，而是來自對于知識的終身不懈的追求。——愛因斯坦
16、不是我聰明，只是我和問題周旋得比較久。——愛因斯坦
17、你要知道科學方法的實質(zhì)，不要去聽一個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做些什么。——愛因斯坦
18、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。？——愛因斯坦
19、學習知識要善于思考、思考、再思考，我就是靠這個學習方法成為科學家的。——愛因斯坦
20、對于一個為了發(fā)現(xiàn)一丁點兒真理而奮斗終生的人來說，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報償。——愛因斯坦
21、教育就是當一個人把在學校所學全部忘光之后剩下的東西。——愛因斯坦
22、用自己的眼睛看，用自己的心感受的人屈指可數(shù)。——愛因斯坦
23、人們把我的成功，歸因于我的天才；其實我的天才只是刻苦罷了。——愛因斯坦
24、在我審視我自己和我的思考方式時，我的結(jié)論是：在吸收有益的知識方面，奇思玄想的天賦對我而言，比我的才干更重要。——愛因斯坦
25、在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。——愛因斯坦
26、世間最好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。——愛因斯坦
27、科學研究基于同一法則，即一切事物的產(chǎn)生取決于自然規(guī)律，這也適用于人們的行動。——愛因斯坦
28、光用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。——愛因斯坦
29、使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。——愛因斯坦
30、不是每件可以算數(shù)的事都可以計算，不是每件可以計算的事都可以算數(shù)。——愛因斯坦
31、一個人在科學探索的道路上走過彎路犯過錯誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。——愛因斯坦
32、喚起獨創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂，是為人師者至高無比的秘方。——愛因斯坦
33、我們把教育定義如下：人的智慧決不會偏離目標。所謂教育，是忘卻了在校學的全部內(nèi)容之后剩下的本領。——愛因斯坦
34、由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量具有更大的威力。——愛因斯坦
35、靈感并不是在邏輯思考的延長線上產(chǎn)生，而是在破除邏輯或常識的地方才有靈感。——愛因斯坦
36、重點是：發(fā)展兒童般渴望認知的欲望，并將這兒童引導至重要的社會領域。——愛因斯坦
37、如果我們知道我們在做什么，那就不能稱為研究了，不是嗎？——愛因斯坦
38、好奇心的存在，自有它的道理。——愛因斯坦
39、簡單淳樸的生活，無論在身體上，還是精神上，對每個人都是有益的。——愛因斯坦
40、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。——愛因斯坦
41、如果Ａ代表人生的功成名就，Ａ＝xyz。x代表工作，y代表游戲，z代表閉嘴。——愛因斯坦
42、凡在小事上對弄虛作假理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。——愛因斯坦
43、人類一切和平合作的基礎首先是相互信任，其次才是法庭和警察一類的機構(gòu)。——愛因斯坦
44、人所具備的智力僅夠使自己清楚地認識到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類活動的世界就會更加具有吸引力。——愛因斯坦
45、我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人更幼稚些。但是如果一個人知道了他是幼稚的，那么這種自知之明就會成為一種沖淡的因素。——愛因斯坦
46、交際卷凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。 ———愛因斯坦
47、人生卷不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路。 ———愛因斯坦
48、通向人類真正的偉大境界的通道只一條苦難的道路。———愛因斯坦
49、實篤一個人只有以他全部的力量和精神致力于某一事業(yè)時，才能成為一個真正的大師。因此，只有全力以赴才能精通。 ———愛因斯坦
50、我沒有什么特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。 ———愛因斯坦
51、沒有犧牲，也就決不可能有真正的進步。 ———愛因斯坦
52、一個人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最后一息，這的確是幸運。 ———愛因斯坦
53、簡單淳樸的生活，無論在身體上，還是精神上，對每個人都是有益的。 ———愛因斯坦
54、寬容意味著尊重別人的無論哪種可能有的信念。 ———愛因斯坦
55、推動你的事業(yè)，個要讓你的事業(yè)推動你。 ———愛因斯坦
56、為了使每個人都能表白他的觀點而無不利的后果，在全體人民中，必須有一種寬容的精神。 ———愛因斯坦
57、最重要的寬容就是國家和社會對個人的寬容。 ———愛因斯坦
58、寬容意味著尊重別人的無論哪種可能有的信念。 ———愛因斯坦
59、在真理的認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！———愛因斯坦
60、真正有價值的東西不是出自雄心壯志或單純的責任感；而是出自對人和對客觀事物的熱愛和專心。 ———愛因斯坦
61、在你離開學校后忘記了學到的一切，最后剩下的就是教育。
62、把你的手放在滾熱的爐子上一分鐘，感覺起來像一小時。坐在一個漂亮姑娘身邊整整一小時，感覺起來像一分鐘。這就是相對論。
63、法律本身并不能保證言論自由；要做到這一點，必需要所有的人都有著包容的心。
64、世界上最難以理解的事情就是：事情是可以理解的。
65、人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
66、為了懲罰我對權威的蔑視，命運把我自己變成了一個權威。
67、態(tài)度上的弱點會變成性格上的弱點。所謂有一定的見識或修養(yǎng)的人，通常都是能夠注意或掌握自己態(tài)度的人。
68、人的成就和差異決定于其業(yè)余時間。
69、沒有行動，就沒有改變。
70、若問哪種宗教可以應付現(xiàn)代科學進展的需求，那么這個宗教便是佛教。
71、一個人把在學校學到的東西全都忘掉之后，剩下來的才是素質(zhì)。
72、一個從不犯錯誤的人，一定從來沒有嘗試過任何新鮮事物。
73、我生平喜歡步行，運動給我?guī)砹藷o窮的樂趣。
74、世間最好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。
75、一再做重復的事而期待會有不同的結(jié)果，完全是發(fā)瘋最明顯的征兆。
76、那我只能對親愛的主表示遺憾。相對論是正確的。
77、生命會給你所需要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在向它要地時候說得一清二楚。
78、有一個現(xiàn)象的明顯程度已經(jīng)讓我毛骨悚然，這便是我們的人性已經(jīng)遠遠落后我們的科學技術了。
79、如果我給你一個芬尼，你的財富增長而我的財富縮減，幅度都是一個芬尼。但如果我給你一點想法，盡管你有了新的想法，我卻并沒損失什么。
80、物理學家們說我是數(shù)學家，數(shù)學家們又把我歸為物理工作者。我是一個完全孤立的人，雖然所有人都認識我，卻沒有多少人真正了解我。
81、上帝不為我們那些數(shù)學難題而費心。祂信手拈來，將萬物合一。
82、在長時間內(nèi)，我對社會上那些我認為是非常惡劣和不幸的情況公開發(fā)表了意見，對它們的沉默就會使我覺得在犯同謀罪。
83、對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業(yè)。
84、使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
85、在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
86、國家是為人而設，而非人為國而生。
87、每個人都身懷天賦，但如果用會不會爬樹的能力來評判一只魚，它會終其一生以為自己愚蠢。
88、苦和甜來自外界，堅強則來自內(nèi)心，來自一個的人自我努力。
89、一個快樂的人總是滿足與活于當下，而非浪費時間揣想未來。
90、常識就是人到十八歲為止所累積的各種偏見。
91、情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動力，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。
92、摒棄宗教的科學是跛腳的，摒棄科學的宗教是盲目的。
93、在一個崇高的目的的'支持下，不停地工作。即使慢，也一定會獲得成功。
94、對一切來說，只有熱愛才是最好的老師，它遠遠勝過責任感。
95、道德毫無神圣之處；皆因只是人之常情。
96、在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！
97、沒有犧牲，也就決不可能有真正的進步。
98、一個人的價值，應當看他貢獻什么，而不應看他取得什么。
99、智慧并非學而可取，而是畢生追求所得。
100、我從來不把安逸和享樂看作生活目的本身――這種倫理基礎，我叫它豬欄的思想。
101、科學研究好像鉆木板，有人喜歡鉆薄的，而我喜歡鉆厚的。
102、我們的科學史，只寫某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，發(fā)現(xiàn)“此路不通”的失敗者統(tǒng)統(tǒng)不寫，這是很不公平的。——愛因斯坦
103、我絕對相信，在這個世界上，財富絕不能使人類進步。——愛因斯坦
104、莫扎特從不為永恒作曲，但是正因為這個理由，所以他的許多作品均是永恒的。——愛因斯坦
105、我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術和科學的源泉。——愛因斯坦
106、對真理的追求要比對真理的占有更可貴。——愛因斯坦
107、對真理和知識的追求并為之奮斗，是人的最高品質(zhì)之一。——愛因斯坦
108、在科學上，每一條道路都應該走一走，發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路，就是對科學的一大貢獻。……那種證明“此路不通”的吃力不討好的工作，就讓我來做吧！——愛因斯坦
109、有時候一個人為不花錢得到的東西付出的代價最高。——愛因斯坦
110、一個人的價值，應當看到他貢獻什么，而不應當看他取得什么。——愛因斯坦
111、思維世界的發(fā)展，在某種意義上說，就是對驚奇的不斷擺脫。——愛因斯坦
112、用一個大圓圈代表我學到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。而且圓圈越大，它的圓周就越長，它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。——愛因斯坦
113、等你們六十歲的時候，你們就會珍惜由你們支配的每一個鐘頭了。——愛因斯坦
114、真正的笑，就是對生活樂觀，對工作快樂，對事業(yè)興奮。——愛因斯坦
115、人們努力追求的庸欲的目標財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。
116、我認為對于一切情況，只有熱愛才是最好的老師。
117、人們努力追求的庸欲的目標財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。
118、我們一來到世間，社會就在我們面前樹起了一個巨大的問號：你怎樣度過自己的一生。
119、雄心壯志或單純的責任感不會產(chǎn)生任何真正有價值的東西，只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻身精神，才能產(chǎn)生真正有價值的東西。
120、世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊還是抓緊時間工作吧！
121、學校的目標應當是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標。
122、凡是對人類生活提高最有貢獻的人，應當是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨尊的態(tài)度，這無論對個人對社會都是有害的。
123、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
124、誰要是把自己標榜為真理和知識領域里的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。
125、科學是永無止境的，它是一個永恒之謎。
126、在科學上，每一條道路都應該走一走，發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路，就是對科學的一大貢獻。那種證明此路不通的吃力不討好的工作，就讓我來做吧。
127、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這種意義上，我從來不把安逸和快樂看做生活目的的本身。
128、科學決不是也永遠不會是一本寫完了的書。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發(fā)展隨著時間的推移都會出現(xiàn)新的嚴重的困難。
129、思維世界的發(fā)展，在某種意義上說，就是對驚奇的不斷擺脫。
130、人們所努力追求的庸俗的目標財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活我總覺得都是可鄙的。
131、一個人的價值，應當看到他貢獻什么，而不應當看他取得什么。
132、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
133、學習知識要善于思考，思考，再思考。
134、每個人都有一不的理想，這種理想決定著他的努力判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和享樂看做是生活目的的本身這種基礎，我叫它豬欄的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美、真。
135、用一個大圓圈代表我學到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。而且圓圈越大，它的圓周就越長，它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
136、沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
137、把時間花費在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西，輕易改善自己。
138、我們認為對學校來說，最壞的事，是主要靠恐嚇、暴力和人為的權威來進行工作。這種做法摧殘學生的感情、誠實和自信，使學生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。
139、學校的目標應當是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的人。
140、在真理的認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺！
141、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。
142、光用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。
143、知識不能單從經(jīng)驗中得出，而只能從理智的發(fā)現(xiàn)與觀察到的事實兩者的比較中得出。
144、每一個人都有一定的理想，這種理想決定著它的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
145、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。
146、學習知識要善于思考，思考，再思。我就是靠這個方法成為科學家的。
147、用一個大圓圈所學到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
148、科學家必須在龐雜的經(jīng)驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
149、興趣是最好的老師。
150、你要知道科學方法的實質(zhì)，不要去聽一個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做什么。
151、情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動力，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。
152、我絕對相信，在這個世界上，財富絕不能使人類進步。
153、我從不想未來，它來得太快。
154、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催生婆。
155、要是沒有能獨立思考和獨立判斷的有創(chuàng)造個人，社會的向上發(fā)展就不可想象。
156、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。
157、一個對社會的價值，首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。
158、科學研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據(jù)因果關系來思考和觀察事物。
159、人所具備的智力僅夠使自己清楚地認識到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類活動的世界就會更加具有吸引力。
160、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
161、一個人的真正價值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。
162、人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
163、人們所努力追求的庸俗的目標財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活我覺得都是可鄙的。
164、在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！
165、啟發(fā)我并永遠使我充滿生活樂趣的理想是真、善、美。
166、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著高貴的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路。
167、要是沒有獨立思考和獨立判斷的有創(chuàng)造能力的個人，社會的向上發(fā)展就不可想象。
168、一個獲得成功的人，前蘇聯(lián)作家高爾基從他的同胞那里所取得的，總是無可比擬地超過他對他們所做的貢獻。
169、不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人。
170、我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務。
171、喚起獨創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂，是為人師者至高無比的秘方。
172、對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業(yè)。
173、我們一來到世間，社會就會在我們面前樹起了一個巨大的問號，你怎樣度過自己的一生？我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。
174、真正的快樂，是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業(yè)的熱心。
175、學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。
176、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路。
177、耐心和恒心總會得到報酬的。
178、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身這種倫理基礎我叫它豬欄的理想。
179、現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波，追逐，競爭。這是我們這個時代的特征。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。
180、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。
181、求學猶植樹，春天開花朵，秋天結(jié)果實。
182、你要知道科學方法的實質(zhì)，不要去聽一個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做些什么。
183、追求客觀真理和知識是人的最高和永恒的目標。
184、莫扎特從不為永恒作曲，但是正因為這個理由，所以他的許多作品均是永恒的。
185、愛是比責任感更好的老師。
186、世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的朋友。
187、因為我對權威的輕蔑，所以命運懲罰我，使我自己竟也成了權威。
188、追求真理比占有真理更加難能可貴。
189、使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
190、在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會獲得成功。
191、我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術和科學的源泉。
192、學習知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個方法成為科學家的。
193、在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺。
194、對于一個為了發(fā)現(xiàn)一丁點兒真理而奮斗終生的人來說，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報償。
195、我認為對于一切情況，只有熱愛才是最好的老師。
196、一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。
197、一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。
198、我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務，即使不為人喜歡也在所不惜。
199、一個人所能做的就是做出好榜樣，要有勇氣在風言風語的社會中堅定地高舉倫理的信念。
200、決不要把你們的學習看成是任務，而是一個令人羨慕的機會。為了你們自己的歡樂和今后工作所屬社會的利益，去學習。
愛因斯坦的名言13
1、在個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也定會獲得成功。
2、個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。
3、學習知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個方法成為科學家的。
4、我從不想未來，它來得太快。
5、在個崇高的目標支持下，不停地工作，即使慢，也定會獲得成功。
6、學校要求教師在他的本職工作上成為種藝術家。
7、世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的朋友。
8、你要知道科學方法的實質(zhì)，不要去聽個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做些什么。
9、世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時間工作吧！
10、啟發(fā)我并永遠使我充滿生活樂趣的理想是真、善、美。
11、科學決不是也永遠不會是本寫完了的書。每項重大成就都會帶來新的問題。任何個發(fā)展隨著時間的推移都會出現(xiàn)新的嚴重的'困難。
12、不要努力成為個成功者，要努力成為個有價值的人。
13、推動你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動你。
14、人只有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
15、用個大圓圈所學到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
16、決不要把你們的學習看成是任務，而是個令人羨慕的機會。為了你們自己的歡樂和今后工作所屬社會的利益，去學習。
17、個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。
18、科學研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據(jù)因果關系來思考和觀察事物。
19、我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來源于好奇心。
20、想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想象力是科學研究的實在因素。
愛因斯坦的名言14
1、因為我對權威的輕蔑，所以懲罰我，使我竟也成了權威。
2、在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得。
3、每一個人都有一定的，這種理想決定著它的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是目的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
4、耐心和恒心總會得到報酬的。
5、科學的不朽榮譽，在于它通過對人類心靈的作用，克服了人們在自己面前和在自然界面前的不安全感。
6、胃囊空空就不可能成為優(yōu)秀的政治顧問。
7、我從來不把安逸和享樂看作是生活的目的這種理論，我把它叫做豬欄式的理想。
8、科學是永無止境的，它是一個之謎。
9、世間最的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的。
9、現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波，追逐，競爭。這是我們這個時代的特征。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。
10、照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。要是沒有志同道合者之間的親切感情，要不是全神貫注于客觀世界——那個在藝術和科學工作領域里達不到的對象，那末在我看來，生活就會是空虛的。人們所努力追求的庸俗的目標——財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。
11、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。
12、一個人所能做的就是做出好榜樣，要有勇氣在風言風語的社會中堅定地高舉倫理的信念。
13、一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。
14、由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量具有更大的威力。
15、在天才和勤奮之間，我毫不猶豫地選擇后者。她幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
16、在一個崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定會獲得成功。
17、我從來不記在辭典上已經(jīng)印有的東西。我的力是運用來記憶書本上還沒有的`東西。
18、每個人都有一不的理想，這種理想決定著他的努力判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和享樂看做是生活目的的本身----這種基礎，我叫它豬欄的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美、真。
19、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。
20、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身----這種倫理基礎我叫它豬欄的理想。
21、凡在小事上對弄虛作假理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
22、等你們六十歲的時候，你們就會由你們支配的每個鐘頭了。
23、成功等于艱苦勞動加正確方法加少說空話。
24、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
25、我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務。
26、莫扎特從不為永恒作曲，但是正因為這個理由，所以他的許多作品均是永恒的。
27、一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。
28、學習知識要善于思考，思考，再思。我就是靠這個方法成為科學家的。
29、會給你所需要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在向它要地時候說得一清二楚。
30、人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
31、人生就像騎單車，想保持平衡就得往前走。
32、在真理和認識方面，任何以權威自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！
33、信念最好能由經(jīng)驗和明確的思想來支持。
34、科學家必須在龐雜的經(jīng)驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
35、人只有獻身于社會，才能找出實際上是短暫而有風險的生命的意義。
36、在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
37、我評定一個人的真正價值只有一個標準，即：看他在多大程度上擺脫了“自我”，他擺脫了“自我”又是為什么。
38、你要知道科學方法的實質(zhì)，不要去聽一個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做什么。
39、推動你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動你。
40、提出一個問題往往比解決一個問題更重要。
41、人們努力追求的庸欲的目標。
42、雄心壯志或單純的責任感不會產(chǎn)生任何真正有價值的東西，只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻身精神，才能產(chǎn)生真正有價值的東西。
43、人只有獻身于社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
44、最好把一個人的愛好和職業(yè)盡可能遠的分開。把一個的生計所在和上帝所賜的秉賦硬湊在一起，那是不明智的。
45、在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！
46、凡是對人類生活提高最有貢獻的人，應當是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨尊的態(tài)度，這無論對個人對社會都是有害的。
47、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身。這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
48、世間最好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。
49、用一個大圓圈所學到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
50、對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好的事業(yè)。
51、在學校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結(jié)果時的樂趣以及對這個結(jié)果的社會價值的認識。
52、我沒有什么特別才能，不過尋根刨底地追究問題罷了。
53、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。
54、對真理的追求要比對真理的占有更可貴。
55、我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導致對倫理教育的損害。
56、要是沒有獨立思考和獨立判斷的有創(chuàng)造能力的個人，社會的向上發(fā)展就不可想象。
57、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路。
58、人只能有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
59、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是一個數(shù)學上或?qū)嶒炆系募寄芏选６岢鲂碌膯栴}、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。
愛因斯坦的名言15
1、“世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。”
2、這句話透露出愛因斯坦對人際關系的理解。他認為，真正的朋友不僅要有聰明的頭腦，更要有正直的心地。這樣的友情才能經(jīng)受住時間的考驗，成為人生中最寶貴的財富。
3、“人們都把我的成功歸功于天才，其實我的天才只是刻苦而已。”
4、成功并非偶然，背后的辛勤努力才是關鍵。愛因斯坦以身作則，告訴我們成功的秘訣在于不懈的刻苦。這并不意味著無休止的奮斗，而是把每一個目標都看作是值得奮斗的事業(yè)，用實際行動去追求。
5、“生命會給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時候講得清楚。”
6、生命中的機遇與成功并不是偶然的，而是需要我們主動去追求、去爭取的。只有明確的目標和持續(xù)的努力，才能讓我們在追求夢想的路上不斷前行。
7、“凡是小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。”
8、真理是每一個細節(jié)中的嚴謹，是對待事物的認真和負責。對小事都輕率的人，在大事上也無法獲得信任。只有對每一件事情都持有認真負責的態(tài)度，才能贏得別人的信任。
9、“學習知識要善于思考、思考、再思考，我就是靠這個學習方法成為科學家的。”
10、思考是獲得真知的'關鍵。愛因斯坦通過不斷思考、探索和實踐，取得了舉世矚目的成就。我們每個人也應該在學習和生活中善于思考，不滿足于表面的知識，要深入探究事物的本質(zhì)。
11、“人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。”
12、人的價值并非僅在于個人的享樂和追求，更重要的是為社會做出貢獻。通過投身于社會事業(yè)，我們才能找到生命的意義和價值，實現(xiàn)自我價值與社會價值的統(tǒng)一。
13、“人的差異在于業(yè)余時間，業(yè)余時間生產(chǎn)著人才，也生產(chǎn)著懶漢，酒鬼，牌迷，賭徒。由此不僅使工作業(yè)績有別，也區(qū)分出高低優(yōu)劣的人生境界。”
14、業(yè)余時間對于一個人的成長和發(fā)展至關重要。利用好業(yè)余時間，我們能夠提升自己的技能、擴展知識面并豐富人生經(jīng)驗。反之，則會消磨人的意志和激情，使人停滯不前。
15、“我生平喜歡步行，運動給我?guī)砹藷o窮的樂趣。”
16、健康的身體是一切活動的基礎。愛因斯坦以身作則，強調(diào)了運動對于身體和心理健康的重要性。步行這種簡單的運動方式不僅強健了愛因斯坦的身體，也帶給他無盡的快樂。
17、“一個快樂的人總是滿足于當下，而不太浪費時間去想未來的事。”
18、快樂并非來自未來的目標和追求，而是對當前生活的滿足和感恩。過多的憂慮未來會讓人無法享受當下的美好時光。我們應該學會珍惜當下，感恩生活中的點滴美好。
19、“態(tài)度上的弱點會變成性格上的弱點。”
20、個人的態(tài)度決定了他的人生觀和價值觀。如果態(tài)度上存在弱點，那么這些弱點將會影響他的性格形成和行為表現(xiàn)。為了避免形成消極的性格弱點我們需要在態(tài)度上進行積極的調(diào)整和改變始終保持樂觀、積極向上的態(tài)度去面對生活中的各種挑戰(zhàn)和困難只有這樣才能夠塑造出堅毅、正直的性格品質(zhì)。
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