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教育的名言名句
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人對(duì)一些廣為流傳的名言都不陌生吧,巧用名言有助于我們正確對(duì)待學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)過程中出現(xiàn)的問題,培養(yǎng)健康、有益的興趣愛好。還苦于找不到優(yōu)秀的名言?下面是小編為大家收集的教育的名言名句,希望對(duì)大家有所幫助。
教育的名言名句1
1、辛苦一輩子,該輕松一下了。
2、你的健康,有我守護(hù),身體健康,撐起一片天。有健康的人就有希望。
3、我們應(yīng)該討論怎樣保持健康的身體。
4、祝福童年健康快樂。祝福孩子的童年能夠在健康的快樂的環(huán)境當(dāng)中度過。
5、難能之理宜停,難處之人宜厚,難為之事宜緩,難成之功宜智,
6、如果想身體健康,心一定要干凈。
7、燃燒自己生命之燈,照亮患者健康航程。
8、有一個(gè)好的身體,才能讓自己有一個(gè)健康革命的本錢,才能讓自己有一個(gè)未來美滿的生活,我一直把自己的健康當(dāng)做第一,可以讓自己努力的去運(yùn)動(dòng),只有這樣,才能讓自己有一個(gè)好的身體,讓自己健健康康的,我覺得這才是一種最完美的自我,也是一種最完美的生活。
9、生命是短暫的,但是無論我們長(zhǎng)得俊與丑,都是一個(gè)獨(dú)特的寶貴生命個(gè)體,只要你認(rèn)真而踏實(shí)生活過,經(jīng)歷過,永不放棄自己存活的希望,也就是一種完美和永恒,如果在青春期就失去了,實(shí)在可惜。
10、健康促發(fā)展,發(fā)展靠健康。
11、如果時(shí)間能倒流,我一定會(huì)好好愛惜自己身體,健康最重要。
12、在人生中,健康的價(jià)值遠(yuǎn)勝過聲望和財(cái)富。愿您勞逸適度,多加保重。 2愿你早日康復(fù),沒有我在你身邊的日子,你要好好照顧自己!這是我最大的心愿。 3愿你抱著平安擁著健康揣著幸福攜著快樂摟著溫馨帶著甜蜜牽著財(cái)運(yùn)拽著吉祥,快樂度過每一天!。 4新的一年,新的開始,愿你再接再厲,爭(zhēng)取更上一層樓。祝幸福快樂,祝前程似錦,祝事業(yè)有成。如實(shí)說來就是了。 這個(gè)自己想怎么說就怎么說呀~有什么難,有什么可顧慮的?能夠深有體會(huì)和了解的`也只有你自己。有些事不是每個(gè)人都會(huì)有相同的經(jīng)歷。
13、辛苦一輩子,就得有個(gè)健康的身體。
14、人逢古稀喜相聚,滿座白發(fā)盡笑語。身處盛世盼歲長(zhǎng),往事茫茫如煙雨。勤于紙上尋歡樂,珍惜今天保身體。多在人間看春光,又是桃紅滿地綠。
15、以下是我關(guān)于怎樣保持健康的建議。
16、心泊逸境,味品養(yǎng)生。
17、為你健康護(hù)航,讓幸福來敲門。
18、生命是脆弱的,請(qǐng)珍愛生命,因?yàn)樗赡茉谀闵圆涣羯窬吞优芰恕U鋹凵俏覀兛鞓返脑慈徽鋹凵俏覀兠恳粋(gè)人都必須全力做到的!只有這樣,我們的生命之花才能開得無比鮮艷,無比燦爛……
19、擁有美好健康,盡享輕松生活。
20、李明是怎樣保持健康的?
21、與智人同行,必是智慧。——諺語
22、財(cái)富誠(chéng)可貴,健康價(jià)更高。
23、人生在世,快樂是目的,健康才是第一。
24、身體健康是人生第一位,有時(shí)候人在熙熙攘攘的社會(huì)中追求這樣追求那樣,卻忽略了人之所以立足的根本,丟掉了身體健康,直到身體機(jī)能衰退才幡然悔悟,自己已無法奮斗,黯然神傷。
25、康樂養(yǎng)生,樂在其中。
26、祝福快樂健康的生活在一個(gè)美麗的幼兒園里,能夠有一個(gè)可愛的老師,還有一群可愛的小朋友們陪著你。
27、醫(yī)者人之司命,如大將提兵,必謀定而后戰(zhàn)。
28、How do you keep healthy?
29、從鍛煉角度看,躺著不如坐著,坐著不如站著,站著不如走著。——盧梭
30、What do youdo outside of yoga to stay healthy?
31、心胸狹隘鼠肚雞腸斤斤計(jì)較命不久長(zhǎng)。寬宏大度心曠神怡處事大方長(zhǎng)壽健康。
32、我生平喜歡步行,運(yùn)動(dòng)給我?guī)砹藷o窮的樂趣。——愛因斯坦
33、人無泰然之習(xí)性,必?zé)o健康之身體。博弈圣首藏
34、健康貴在堅(jiān)持,讓自己的人生堅(jiān)持運(yùn)動(dòng),給自己的人生打造一份健康的生活!
35、養(yǎng)身不在刻意,貴在自然順心;鍛煉不在朝夕,貴在持之以恒。
36、爭(zhēng)強(qiáng)與好勝之心在思想的碰撞中可以激活智慧而集思廣益,但也是偏見向真理低頭的死敵。——王潤(rùn)生
37、人過一輩子,什么最重要?不是房,不是車,而是自己的健康!
38、你是怎樣保持健康的?
39、保證身體的健康,強(qiáng)壯和精力,因?yàn)槿祟惖男腋V挥性谏眢w健康和精神安寧的基礎(chǔ)上,才能建立起來。
40、我們既到世上走了一道,就得珍惜生命的價(jià)值。在某種意義上說,生要比死更難。死,只需要一時(shí)的勇氣,生,卻需要一世的膽識(shí)。
41、Here are my advices abou thow to keep healthy.
42、以心醫(yī)心,以愛傳愛,治病救人,至善至美。
43、We should discuss how to keep healthy.
44、千金難買心頭好,難與健康比重要。
45、人生有緣才相聚,何必與人過不去。人逢花甲嘆時(shí)短,我命在我不在天。
46、美好健康盡享輕松生活,千金難買心頭好難以健康比重要,盡管生命有限,愛卻可以無限延伸。
47、祝福孩子的童年是健康快樂的,也是幸福的。這樣的童年才是非常愉快的。
48、有健康的人,便有希望
49、健康就是一切,沒有健康,你就一無所有。
50、順其自然,量力而行。善待自己,無愧于心。隨遇而安,自成天趣。信馬由韁,快樂安康。
51、盡管生命有限,愛卻可以無限延伸。
52、只有身體健康,才會(huì)擁有更多健康,貴在堅(jiān)持,讓自己的人生擁有無限的動(dòng)力,給自己的人生一份健康的希望!
53、一輩子不長(zhǎng),把心放寬,健康第一。
54、老的小的壯年的,平安健康最重要。
55、治病先治人,治人先治心。心理不好,病治不好。心理健康,身體健康。不生百病,不用藥方。
56、How LiMing Keeps Healthy?
57、想在病人需要之前,將在病人詢問之前,做在病人開口之前。
58、身體是革命的本錢,愛自己才有能力愛家人!愛笑,愛健康,愛運(yùn)動(dòng),做個(gè)心理健康,身體健康的人!
59、凝聚人民的力量共同深化改革。人民期盼是改革之源,群眾支持是改革之基。所謂:知政失者在草野,政之所興在于順民心,政之所廢在于逆民心,得民心者得天下,失民心者失天下。唯有以人民為核心聽取群眾心聲,解決群眾矛盾從而謀劃改革思路,制定改革舉措。這樣,才能提高改革決策的科學(xué)性,才能確保改革取得實(shí)效。
60、每個(gè)人的人生,健康貴在堅(jiān)持,給自己一份動(dòng)力,讓自己動(dòng)起來,讓自己健康起來,讓自己一直堅(jiān)持下去!
61、有健全之身體,始有健全之精神。若身體柔弱,則思想精神何由發(fā)達(dá)。——(中國(guó)教育家)蔡元培
62、多看健康小貼士,做個(gè)健康小衛(wèi)士。
63、思想大門洞開,情緒輕松愉快,鍛煉營(yíng)養(yǎng)藥物,健康恢復(fù)快哉!——臧克家
64、行醫(yī)一生,奉獻(xiàn)一生,不求名利,只求利人。
65、健康是幸福的主要因素,鍛煉是健康的重要保證。[蘇格蘭詩人]詹?湯姆遜
66、人命至重,有貴千金,一方濟(jì)之,德逾于此,故以為名也。
67、那么你不做瑜伽的時(shí)候是怎樣保持健康的?
教育的名言名句2
1.常求有利別人,不求有利自己。
2.不是不能見義,怕的是見義而不勇為。
3.人生最大快樂,是自己的勞動(dòng)得到了成果。
4.愛國(guó)的主要方法,就是要愛自己所從事的事業(yè)。
5.一知半解的人,多不謙虛;見多識(shí)廣有本領(lǐng)的人,一定謙虛。
6.神圣的工作在每個(gè)人的日常事務(wù)里,理想的前途在于一點(diǎn)一滴做起。
7.最好不是在夕陽西下的時(shí)候幻想什么,而要在旭日東升的時(shí)候即投入工作。
8.活著,為的`是替整體做點(diǎn)事,滴水是有沾潤(rùn)作用,但滴水必加入河海,才能成為波濤。
9.做事,不止是人家要我做才做,而是人家沒要我做也爭(zhēng)著去做。這樣,才做得有趣味,也就會(huì)有收獲。
10.人和獸的區(qū)別:人有理性,獸無理性。人的愛不只是生理上一時(shí)的沖動(dòng),而是愛能在他們的精神上留下不可磨滅的影子。
11.好問,是好的。如果自己不想,只隨口問,即能得到正確答復(fù),也未必受到大益。所以學(xué)問二字,問放在學(xué)的下面。
12.三朋四友,吃喝玩樂,這叫做酒肉朋友,朋友相聚,不談工作,不談學(xué)習(xí),不談?wù)危徽剛(gè)人之間私利私憤的事,這叫做群居終日,言不乃義。
13.人生最大快樂,是自己的勞動(dòng)得到了成果。農(nóng)民勞動(dòng)得了收獲工人勞動(dòng)出了產(chǎn)品醫(yī)生勞動(dòng)治好了病教師勞動(dòng)教好了學(xué)生,其他工作都是一樣。
14.人的一生多少有點(diǎn)作為,對(duì)人民有點(diǎn)貢獻(xiàn),大凡都是靠擠出來的。一個(gè)如果常年不覺得擠,反而覺得有的是時(shí)間,松松垮垮,他將事無成,虛度年華,浪費(fèi)了生命。
15.任何職業(yè)都不簡(jiǎn)單,如果只是一般地完成任務(wù)當(dāng)然不太困難,但要真正事業(yè)有所成就,給社會(huì)作出貢獻(xiàn),就不是那么容易的,所以,搞各行各業(yè)都需要樹雄心大志,有了志氣,才會(huì)隨時(shí)提高標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。
16.和好人交朋友,受到朋友的幫助,自己就隨著好了,所謂與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香;與壞人交朋友,受到朋友的侵蝕,自己就隨著壞了,所謂與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭。所以我們要知道擇交;要交益友,不交損友。
17.事實(shí)上,每個(gè)人的朋友中都有先進(jìn)與落后的,問題在于我們?cè)鯓尤椭筮M(jìn)朋友,使他進(jìn)步,切莫跟著他隨波逐流,這才是真正的夠朋友。
教育的名言名句3
●學(xué)者,國(guó)之本也(孫中山)
●古之王者,建國(guó)君民,教學(xué)為先(禮記)
●古之建國(guó),教學(xué)為先(宋·傅亮)
●善政得民財(cái),善教得民心(孟子)
●育才造士,為國(guó)之本(唐·權(quán)德輿)
●善國(guó)者,莫先育才;育才之方,莫先勸學(xué)(宋·范仲淹)
●教易為善,善而人正,國(guó)之所以治也(宋·李覯)
●敬教勸學(xué),建國(guó)之大本;興賢育才,為政之先務(wù)(明·朱之瑜)
●教育為立國(guó)之本(清·鄭觀應(yīng))
●欲教化其民,成其美俗,非學(xué)不可(唐·孔穎達(dá))
●人無常心,習(xí)以成性;國(guó)無常俗,教則移風(fēng)(唐·白居易)
●化民成俗,其必由學(xué)(禮記)
●風(fēng)俗弊壞,由于無教(清·康有為)
●今欲自強(qiáng),非講兵不可;講兵非理財(cái)不可,理財(cái)非學(xué)校以開民智不可(清·康有為)
●才智之民多則國(guó)強(qiáng),才智之士少則國(guó)弱(清·康有為)
●民智者,富強(qiáng)之源也(清·嚴(yán)復(fù))
●言自強(qiáng)于今日,以開民智為第一義(清·梁?jiǎn)⒊?/p>
●日本之驟強(qiáng),由學(xué)校之極盛(清·康有為)
●國(guó)勢(shì)之強(qiáng)弱,系乎人才;人才之消長(zhǎng),存乎學(xué)校(時(shí)務(wù)學(xué)堂招考示)
●教之有道,則人才濟(jì)濟(jì),風(fēng)俗丕丕,而國(guó)以強(qiáng)(孫中山)
●與其為成人造班房,不如為孩子建學(xué)堂(伊·庫克)
●教義應(yīng)該使人們愛上訓(xùn)誡,而不是愛上教師(培根)
●教育并不僅僅用于裝點(diǎn)記憶力和啟發(fā)理解力,它的主要職責(zé)應(yīng)該是引導(dǎo)意志力(儒貝爾)
●我們不能按照自己的觀念塑造孩子;我們必須愛他們,任他們的天性自然發(fā)展(歌德)
●教人者,成為之長(zhǎng),去人之短(清·魏源)
●教育的含義就是使人能作以前不能做的事情(喬·赫伯默)
●技術(shù)教育是手工勞動(dòng)的.升華,它能把手工勞動(dòng)的效率提高到最高程度(威·格拉德斯通)
●鐘不敲不響,人不教育不會(huì)
●井要淘,人要教
●夫人雖有性質(zhì)美,而心辯知,必將求賢師而事之,擇良友而友之(荀子)
●人只是一無所知的動(dòng)物,沒有教誨則一無所知,他既不能講話、行走、吃飯,也不能作本能的激勵(lì)的任何事情,只能睡覺(大普林尼)
●教育是民族最偉大的生活原則,是一切社會(huì)里把惡的數(shù)量減少,把善的數(shù)量增加的唯一手段(巴爾扎克)
●花在教育上的錢決沒有白花(英國(guó))
●教育之于人有如雕刻之于大理石(艾迪生)
●抓科技必須同時(shí)抓教育
●再高明的教師也無法讓天生的笨蛋變成思想家,決不可能的(叔本華)
●允許孩子們以他們自己的方式獲得快樂,難道還有比這更好的方法?(塞·約翰遜)
●有些你以為壞的東西或許會(huì)引發(fā)你孩子的才能;有些你以為好的東西或許使這些才能窒息(夏多布里昂)
教育的名言名句4
1、遵守紀(jì)律的風(fēng)氣的培養(yǎng),只有領(lǐng)導(dǎo)者本身在這方面以身作則才能收到成效。 ——馬卡連柯
2、父善教子,教于孩裼。 ——(宋)林逋
3、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力,就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。 ——陶行知
4、讀書就是翻譯,因?yàn)閺膩聿粫?huì)有兩個(gè)人的體驗(yàn)是相同的。一個(gè)拙劣的讀者就好比一個(gè)拙劣的譯者:他會(huì)在應(yīng)該意譯的時(shí)候直譯,而需要他直譯時(shí)他卻意譯。在學(xué)習(xí)如何才能把書讀好時(shí)學(xué)問固然極為寶貴,但卻不如直覺重要。——何其芳(中國(guó)詩人)
5、較高級(jí)復(fù)雜的勞動(dòng),是這樣一種勞動(dòng)力的表現(xiàn),這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費(fèi)用,它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動(dòng)時(shí)間。因此,具有較高的價(jià)值——馬克思
6、知道事物應(yīng)該是什么樣,說明你是聰明的人;知道事物實(shí)際是什么樣,說明你是有經(jīng)驗(yàn)的人;知道怎樣使事物變得更好,說明你是有才能的人。 ——狄德羅
7、貧農(nóng)特別吃沒有文化的虧,特別需要受教育。 ——列寧
8、愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外書……譬如學(xué)理科的,偏看看文學(xué)書,學(xué)文學(xué)的,偏看看科學(xué)書,看看別人在那里研究的.,究竟是怎么一回事。這樣子,對(duì)于別人,別事,可以更深的了解。―――《魯迅全集》
9、必須和實(shí)際社會(huì)接觸,使所讀的書活起來。 ——魯迅
10、傳家有道惟存厚;教子無方只求嚴(yán)。 ——《格言對(duì)聯(lián)》
11、青年人的教育是國(guó)家的基石。 ——富蘭克林
12、培養(yǎng)人,就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。 ——馬卡連柯
13、讀書好似爬山,爬得越高,望得越遠(yuǎn);讀書好似耕耘,汗水流得多,收獲更豐滿。 ————臧克家
14、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就應(yīng)該通過完美的教育,去建立一種好的習(xí)慣。 ——培根
15、案上不可多書,心中不可少書。――金纓
16、“教師的職務(wù)是‘千教萬教,教人求真’;學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人’。” ——陶行知
17、讀過一本好書,像交了一個(gè)益友。―――臧克家
18、想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說,想象力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。 ——愛因斯坦
19、有天賦的人不受教育也可獲得榮譽(yù)和美德,但只受過教育而無天賦人卻難做到這一點(diǎn)——西塞羅
20、道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的,因此也是教育的最高目的。 ——赫爾巴特
21、每當(dāng)我們給個(gè)人一種影響的時(shí)候,而這影響必定同時(shí)應(yīng)當(dāng)是給予集體的一種影響。 ——馬卡連柯
22、讀書無嗜好,就能盡其多。不先泛覽群書,則會(huì)無所適從或失之偏好,廣然后深,博然后專。―――魯迅
23、無藥可延卿相壽,有錢難買子孫賢。 ——(元)佚名
24、婦女教育的不可動(dòng)搖的目的就是養(yǎng)育子女。 ——希特勒
25、“在教師手里操著幼年人的命運(yùn),便操著民族和人類的命運(yùn)” ——陶行知
26、教師之為教,不在全盤授予,而在相機(jī)誘導(dǎo)。 ——葉圣陶
27、衣服要從新的時(shí)候愛惜,孩子要從小的時(shí)候教育。(維吾爾族)——諺語
28、教育植根于愛。 ——魯迅
29、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一——馬克思
30、與其守成法,毋寧尚自然;與其求劃一,毋寧展個(gè)性。 ——蔡元培
31、教師是克服人類無知和惡習(xí)的大機(jī)構(gòu)中的一個(gè)活躍而積極的成員,是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人,是那些爭(zhēng)取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者,……是過去和未來之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。 ——烏申斯基
32、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。 ——赫爾巴特
33、有小孩的父母,即使對(duì)家畜等,也不可使用粗野的語言。 ——木村久一
34、凡為教者必期于達(dá)到不須教——葉圣陶
35、初期教育應(yīng)是一種娛樂,這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛好。 ——柏拉圖
36、年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對(duì)恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來,是最適宜不過的事,我對(duì)我的雙親做到了這一點(diǎn)。 ——貝多芬
37、教師的愛是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風(fēng),即使冰凍了的感情也會(huì)消融。 ——巴特爾
38、不盡讀天下書,不能相天下之士。――湯顯祖
39、讀書何所求?將以通事理。――張維屏
40、欲得兒孫賢,無過教及身。一朝千度打,有過更須嗔。 ——(唐)王梵志
41、讀書也像開礦一樣。――趙樹理
42、要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。 ——車爾尼雪夫斯基
43、讀書是學(xué)習(xí),摘抄是整理,寫作是創(chuàng)造。——吳晗
44、學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。 ——愛因斯坦
45、人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。 ——威廉·詹姆士
46、對(duì)人民來說,第一是面包,第二是教育。 ——格林西安
47、成家勿謂當(dāng)家易;養(yǎng)子應(yīng)知教子難。 ——《格言對(duì)聯(lián)》
48、一個(gè)人的各種品性之中,德行是第一位的。 ——洛克
49、學(xué)高為師,身正為范;百年大計(jì),教育為本。 ——書摘
50、朋友是寶貴的,但敵人也可能是有用的;朋友會(huì)告訴我,我可以做什么,敵人將教育我,我應(yīng)當(dāng)怎樣做。 ——席勒
51、讀書貴神解,無事守章句。――徐洪鈞
52、只有受過教育的人才是自由的。 ——愛比克泰德
53、多讀多抄,這二者是必須保證的。――吳晗
54、讀書不僅是教師的前提,而且是整個(gè)教育的"源頭活水"!——朱永新
55、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。 ——陶行知
56、臨期上馬無他囑,多買詩書教子孫。 ——(宋)陳世卿
57、從什么地方和什么時(shí)候開始自我教育呢?有一句古老的格言說:“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利” ——蘇霍姆林斯基
58、君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天下不與存焉。 ——孟子
59、教育工作中的百分之一的廢品,就會(huì)使國(guó)家遭受嚴(yán)重的損失。 ——馬卡連柯
60、手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。 ——陶行知
61、惟德學(xué),惟才藝;不如人,當(dāng)自勵(lì)。若衣服,若飲食;不如人,勿生戚。 ——《弟子規(guī)》
62、培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。 ——馬卡連柯
63、我們有無產(chǎn)階級(jí)道德,我們應(yīng)該發(fā)展它,鞏固它,并且以這種無產(chǎn)階級(jí)道德教育未來的一——加里寧
64、教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗(yàn)開始——杜威
教育的名言名句5
1、國(guó)將興,必尊師重傅;國(guó)將衰,比賤師輕傅.——荀 子
2、如果一位教育工作者不能明確說出他的教育活動(dòng)的目的,那就跟一個(gè)建筑師在為一座新建筑奠基時(shí)還不知道要建筑什么東西一樣,令人不可理解. ——(俄)烏申斯基
3、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道.是故,古之王者,建國(guó)君民,教學(xué)為先.— —《禮記》
4、能培養(yǎng)獨(dú)創(chuàng)性和喚起對(duì)知識(shí)的愉悅,是教師的最高本領(lǐng).——愛因斯坦
5、在自由意志的運(yùn)用與對(duì)必要管束的服從之間進(jìn)行調(diào)節(jié)是教育的最難課題.——康 德
6、不好的教師是奉送真理,好的教師是教人發(fā)現(xiàn)真理.——第斯多惠
7、要播撒陽光到別人心里,先得自己心里有陽光.——羅曼 羅蘭
8、用音樂陶冶人的靈魂,用體育鍛煉人的體魄.——柏拉圖
9、體育是產(chǎn)生優(yōu)秀公民最適當(dāng),最有效,最有趣的方法.——馬約翰
10、樂中平則民和而不流,樂肅莊則民齊而不亂.——荀子
11、讀書需用六法:循序漸進(jìn),熟讀精思,虛心涵泳,切己體察,著緊用力,居敬持志.—— 朱熹
12、千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人.—— 陶行知
13、大凡世界上的先生可分三種:第一種只會(huì)教書;第二種的先生不是教書,乃是教學(xué)生;我認(rèn)為好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué).——陶行知
14、行動(dòng)是老子,知識(shí)是兒子,創(chuàng)造是孫子. ——陶行知
15、教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的.人,先生之最大的快樂,是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生.——陶行知
16、學(xué)生自治,不是自由行動(dòng),乃是共同治理;不是打消規(guī)則,乃是大家立法守法;不是放任,乃是練習(xí)自治的道理.——陶行知
17、教師要這樣來教育學(xué)生:造成一種風(fēng)氣,使他們感到不學(xué)無術(shù),對(duì)書籍冷眼相看是不道德的.—— 蘇霍姆林斯基
18、教學(xué)大綱和教科書規(guī)定了給予學(xué)生的各種知識(shí),但卻沒有規(guī)定給予學(xué)生的最重要的一樣?xùn)|西,這就是幸福.我們的教育信念應(yīng)該是:培養(yǎng)真正的人!讓每一個(gè)從自己手里培養(yǎng)出來的人都能幸福地度過自己的一生.——蘇霍姆林斯基
19、教師的話是感化受教育者心靈的工具,它是任何東西都不能取代的.教育的藝術(shù)首先是說話的藝術(shù),對(duì)待人的心靈的藝術(shù).——蘇霍姆林斯基
20、如果一個(gè)人沒有自我教育,自我尊重,自我監(jiān)督,自我完善,那么用任何方法,任何手段,即令是殘酷手段,也無法根除抄襲,夾帶和偷看.——蘇霍姆林斯基
21、學(xué)生在某一門學(xué)科上學(xué)業(yè)落后,考不及格,這倒并不可怕,而最可怕的是他那冷漠的態(tài)度.——蘇霍姆林斯基
教育的名言名句6
1.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
3.吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
4.君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
5.不患人之不己知,患不知人也。
6.見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也
7.吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
8.溫故而知新,可以為師矣。
9.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
10.知之為知之,不知為不知,是知也。
11.日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也已矣
12.君子欲衲于言,而敏于行
13.敏而好學(xué),不恥下問
14.有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過
15.質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子
16.默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?
17.不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也。
18.三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?其不善者而改之。
教育的名言名句7
1、遵守紀(jì)律的風(fēng)氣的培養(yǎng),只有領(lǐng)導(dǎo)者本身在這方面以身作則才能收到成效。 馬卡連柯
2、父善教子,教于孩裼。 (宋)林逋
3、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力,就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。 陶行知
4、較高級(jí)復(fù)雜的勞動(dòng),是這樣一種勞動(dòng)力的表現(xiàn),這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費(fèi)用,它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動(dòng)時(shí)間。因此,具有較高的價(jià)值 馬克思
5、知道事物應(yīng)該是什么樣,說明你是聰明的人;知道事物實(shí)際是什么樣,說明你是有經(jīng)驗(yàn)的人;知道怎樣使事物變得更好,說明你是有才能的人。 狄德羅
6、貧農(nóng)特別吃沒有文化的虧,特別需要受教育。 列寧
7、必須和實(shí)際社會(huì)接觸,使所讀的書活起來。 魯迅
8、傳家有道惟存厚;教子無方只求嚴(yán)。 《格言對(duì)聯(lián)》
9、青年人的教育是國(guó)家的基石。 富蘭克林
10、培養(yǎng)人,就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。 馬卡連柯
11、讀書好似爬山,爬得越高,望得越遠(yuǎn);讀書好似耕耘,汗水流得多,收獲更豐滿。 --臧克家
12、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就應(yīng)該通過完美的教育,去建立一種好的習(xí)慣。 培根
13、案上不可多書,心中不可少書。――金纓
14、讀過一本好書,像交了一個(gè)益友。―――臧克家
15、有天賦的人不受教育也可獲得榮譽(yù)和美德,但只受過教育而無天賦人卻難做到這一點(diǎn) 西塞羅
16、道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的,因此也是教育的最高目的。 赫爾巴特
17、每當(dāng)我們給個(gè)人一種影響的時(shí)候,而這影響必定同時(shí)應(yīng)當(dāng)是給予集體的一種影響。 馬卡連柯
18、讀書無嗜好,就能盡其多。不先泛覽群書,則會(huì)無所適從或失之偏好,廣然后深,博然后專。―――魯迅
19、無藥可延卿相壽,有錢難買子孫賢。 (元)佚名
20、婦女教育的不可動(dòng)搖的目的就是養(yǎng)育子女。 希特勒
21、在教師手里操著幼年人的命運(yùn),便操著民族和人類的命運(yùn) 陶行知
22、教師之為教,不在全盤授予,而在相機(jī)誘導(dǎo)。 葉圣陶
23、衣服要從新的時(shí)候愛惜,孩子要從小的時(shí)候教育。(維吾爾族) 諺語
24、教育植根于愛。 魯迅
25、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一 馬克思
26、與其守成法,毋寧尚自然;與其求劃一,毋寧展個(gè)性。 蔡元培
27、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中 道德。 赫爾巴特
28、有小孩的父母,即使對(duì)家畜等,也不可使用粗野的語言。 木村久一
29、凡為教者必期于達(dá)到不須教 葉圣陶
30、初期教育應(yīng)是一種娛樂,這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛好。 柏拉圖
31、年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對(duì)恩人及支持者所負(fù)的'義務(wù)聯(lián)結(jié)起來,是最適宜不過的事,我對(duì)我的雙親做到了這一點(diǎn)。 貝多芬
32、教師的愛是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風(fēng),即使冰凍了的感情也會(huì)消融。 巴特爾
33、不盡讀天下書,不能相天下之士。――湯顯祖
34、讀書何所求?將以通事理。――張維屏
35、欲得兒孫賢,無過教及身。一朝千度打,有過更須嗔。 (唐)王梵志
36、讀書也像開礦一樣。――趙樹理
37、要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。 車爾尼雪夫斯基
38、讀書是學(xué)習(xí),摘抄是整理,寫作是創(chuàng)造。――吳晗
39、學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。 愛因斯坦
40、人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。 威廉 詹姆士
41、對(duì)人民來說,第一是面包,第二是教育。 格林西安
42、成家勿謂當(dāng)家易;養(yǎng)子應(yīng)知教子難。 《格言對(duì)聯(lián)》
43、一個(gè)人的各種品性之中,德行是第一位的。 洛克
44、學(xué)高為師,身正為范;百年大計(jì),教育為本。 書摘
45、朋友是寶貴的,但敵人也可能是有用的;朋友會(huì)告訴我,我可以做什么,敵人將教育我,我應(yīng)當(dāng)怎樣做。 席勒
46、讀書貴神解,無事守章句。――徐洪鈞
47、只有受過教育的人才是自由的。 愛比克泰德
48、多讀多抄,這二者是必須保證的。――吳晗
49、讀書不僅是教師的前提,而且是整個(gè)教育的 源頭活水 ! 朱永新
50、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。 陶行知
51、臨期上馬無他囑,多買詩書教子孫。 (宋)陳世卿
52、從什么地方和什么時(shí)候開始自我教育呢?有一句古老的格言說: 戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利 蘇霍姆林斯基
53、君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天下不與存焉。 孟子
54、教育工作中的百分之一的廢品,就會(huì)使國(guó)家遭受嚴(yán)重的損失。 馬卡連柯
55、手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。 陶行知
56、惟德學(xué),惟才藝;不如人,當(dāng)自勵(lì)。若衣服,若飲食;不如人,勿生戚。 《弟子規(guī)》
57、培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。 馬卡連柯
58、我們有無產(chǎn)階級(jí)道德,我們應(yīng)該發(fā)展它,鞏固它,并且以這種無產(chǎn)階級(jí)道德教育未來的一 加里寧
59、教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗(yàn)開始 杜威
教育的名言名句8
1、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。——《禮記?學(xué)記》
2、只有受過一種合適的教育之后,人才能成為一個(gè)人。--夸美紐斯
3、人是要教育的,為此必須懂得用什么去進(jìn)行教育和怎樣進(jìn)行教育。(第四卷753頁《和青年校長(zhǎng)的談話》)
4、凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難。——《禮記學(xué)記》
5、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人久,千里共嬋娟。──蘇軾(北宋文學(xué)家.書畫家)
6、最復(fù)雜的感覺印象是建立在簡(jiǎn)單的要素上的,當(dāng)你把簡(jiǎn)單的要素完全弄清楚了,最復(fù)雜的感覺印象也會(huì)變得簡(jiǎn)單了。——裴斯泰洛齊
7、教之而不受,雖強(qiáng)告之無益。譬之以水投石,必不納也,今夫石田雖水潤(rùn)沃,其干可立待者,以其不納故也。——張載
8、近朱者赤,近墨者黑。──傅玄
9、要做人民的先生先做人民的學(xué)生。——毛澤東
10、問題不在于告訴他一個(gè)真理,而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理。——盧梭
11、教育是生活的過程,而不是將來生活的準(zhǔn)備。——杜威
12、使學(xué)生對(duì)一門學(xué)科有興趣的最好辦法勢(shì)必使之知道這門學(xué)科是值得學(xué)習(xí)的。——布魯納
13、與其守成法,毋寧尚自然;與其求劃一,毋寧展個(gè)性。——蔡元培
14、讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。--培根
15、每一個(gè)成人都應(yīng)該記住,只有當(dāng)他們自己的行為正直而高尚的時(shí)候,他所堅(jiān)持的道德觀念才能深入到孩子的心靈中去,并支配孩子的思想和感情。沒有實(shí)際行動(dòng)就談不到道德。為兒童樹立榜樣首先意味著鼓勵(lì)孩子去做好事。(單行本《關(guān)心孩子的成長(zhǎng)》40頁)
16、在道德教育方面,只有一條,既適合于孩子,又要對(duì)各種年齡的人來說都最為重要,那就是:絕不損害別人。——盧梭
17、任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性,不然就是奴才。但自尊不是輕人,自信不是自滿,獨(dú)立不是孤獨(dú)。--徐特立
18、教學(xué)的最高的、最后目的包含在這一概念之中——德行。——赫爾巴特
19、紀(jì)律是集體的面貌,集體的聲音,集體的動(dòng)作,集體的表情,集體的信念。——馬卡連柯
20、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。——范仲淹
21、我們手中掌握的是世界上最寶貴的財(cái)富——人。我們?nèi)缤窨碳业褡链罄硎菢釉谒茉烊恕!挥邢嘈湃说娜耍拍艹蔀檎嬲慕逃苁帧?/p>
22、教育不在于使人知其所未知,而在于按其所未行而行。——園斯金
23、己所不欲,勿施于人。──孔子
24、名副其實(shí)的教育,本質(zhì)上就是品格教育。——布貝爾
25、人們只有通過練習(xí)解決問題和努力于發(fā)現(xiàn),才能學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)的探索方法。——布魯納說
26、教師是過去和未來之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè),從表面來看雖然平凡,卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。——烏申斯基
27、勞動(dòng)的崇高道德意義還在于,一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對(duì)事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿。
28、凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難。——《禮記?學(xué)記》
29、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護(hù)兒童。——蘇霍姆林斯基
30、今一切事業(yè),須從科學(xué)上解決;而一切學(xué)問,須從事實(shí)上研究。--黃炎培
31、學(xué)然后知不足,教然后知困。——《禮記學(xué)記》
32、知識(shí)就是力量。——培根
33、夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。--孔子
34、人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物,實(shí)際上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。--馬克思、恩格斯
35、我們深信教育是國(guó)家萬年根本大計(jì)。——陶行知
36、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校,首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。——蘇霍姆林斯基
37、人在青年早期,感情尚不成熟,蓓蕾初綻,愛情迸發(fā),這給年輕人的精神世界帶來了許多與其道德修養(yǎng)不相適應(yīng)的感受,也使學(xué)校的生活變得復(fù)雜了。我們教師有責(zé)任培育年輕一代形成正確的審美能力,對(duì)愛的對(duì)象提出更高、更嚴(yán)的要求。(單行本《愛情的教育》8頁)
38、任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性、不然就是奴才,但自尊不是輕人,自信不是自滿,獨(dú)立不是孤立。——徐特立
39、讀書無疑者,須教有疑,有疑者,卻要無疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。--朱熹
40、善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志。——《禮記學(xué)記》
41、教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為。--烏申斯基
42、我學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí),都是由自學(xué)中得來的。--達(dá)爾文
43、為師者當(dāng)高風(fēng)亮節(jié),動(dòng)之以情,付之以愛。
44、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。——孔子
45、社會(huì)的重要責(zé)任,首先是家庭和學(xué)校的重要任務(wù),是培養(yǎng)高尚的愛的美好情感。這種情感能使人變得高尚,幫助人養(yǎng)成共產(chǎn)主義道德的許多重要品質(zhì)。(單行本《愛情的教育》3頁)
46、凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。——盧梭
47、只有用人類創(chuàng)造的全部知識(shí)財(cái)富來豐富自己的頭腦,才能成為共產(chǎn)主義者。——列寧
48、思想象愛和死一樣,別人不能代替。——羅斯坦
49、因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽8疽粔模v然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處。——陶行知
50、教師必須具有健康的體魄,農(nóng)人的身手,科學(xué)的頭腦,藝術(shù)的興味,改革社會(huì)的精神。--陶行知
51、有了真正的方法,還是不夠的;還要懂得運(yùn)用它。——狄德羅
52、沒有情感,道德就會(huì)變成枯燥無味的空話,只能培養(yǎng)出偽君子。
53、教師最大的幸福就是看到孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)!
54、教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)——夸美紐斯
55、三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹瑩衿洳簧普叨闹)ぉた鬃?/p>
56、一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時(shí)開始。——盧梭
57、當(dāng)你埋怨學(xué)生太笨的時(shí)候,你也該自問:什么叫誨人不倦。
58、記問之學(xué),不足以為人師。——《禮記?學(xué)記》
59、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于惰。——韓愈
60、言必信,行必果。——孔子
61、任何一種不為集體利益打算的行為,都是自殺的行為,它對(duì)社會(huì)有害,也就是對(duì)自己有害。
62、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。--《禮記·學(xué)記》
63、母親只生下你的身體,祖國(guó)卻產(chǎn)生你作為人的公民的靈魂。沒有什么比祖國(guó)更寶貴的了。為了祖國(guó)的幸福、偉大和獨(dú)立,一個(gè)真正的人要毫不動(dòng)搖地奉獻(xiàn)出自己的生命,因?yàn)闆]有祖國(guó)幸福、偉大、獨(dú)立的生活,不僅是痛苦的,而且是可恥的。(第二卷503頁《怎樣培養(yǎng)真正的人》)
64、國(guó)將興,必貴師而重傅。——荀子
65、要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。——陶行知
66、學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力,是對(duì)學(xué)習(xí)材料的興趣。--布盧姆
67、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。——孔子
68、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育。——蘇霍姆林斯基
69、人在童年和少年時(shí)代,快樂和幸福如果得到的越容易,那么他在成年的生活中就越不懂得什么是真正的幸福。
70、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考、思考、再思考,我就是靠這個(gè)學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的。——愛因斯坦
71、我愛我?guī)煟腋鼝壅胬怼!獊喞锸慷嗟?/p>
72、不會(huì)觸類旁通,研究哪一門學(xué)問都難有成就。——傅雷
73、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。——愛因斯坦
74、教也者,長(zhǎng)善而救其失者也。——《禮記?學(xué)記》
75、世界上有千百種職業(yè)、行當(dāng)和工作:有的修建鐵路;有的建造房屋;有的'耕種土地;有的救死扶傷;有的縫制服裝……但有一個(gè)舉世無雙的工作那就是塑造人。(第五卷599頁《父母教育學(xué)》)
76、我們的職業(yè)的精神和哲學(xué)的原理,我們的工作的要求就是如此;為了給學(xué)生一顆知識(shí)的火星,教師應(yīng)當(dāng)從整個(gè)知識(shí)的海洋中吸取營(yíng)養(yǎng)。
77、莫等閑,白了少年頭,空悲切。──岳飛
78、有時(shí)候,一步就是一生,一念之差就是天壤之別,幾秒就可以決定我們?nèi)松某蓴 ?/p>
79、心志相孚為莫逆,老幼相交曰忘年。——程允升
80、尊重和愛護(hù)孩子的自尊心,要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。
81、你的知識(shí)、你的求知渴望和閱讀愛好,就是你個(gè)性教育力量的強(qiáng)大源泉。你自己要善于看待這個(gè)源泉,并引導(dǎo)學(xué)生前去這個(gè)源泉。
82、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。——荀子
83、農(nóng)村的發(fā)展始于學(xué)校教育水平的提高,農(nóng)村文化的發(fā)展始于農(nóng)村教師素質(zhì)的加強(qiáng),農(nóng)村學(xué)校教育的功效取決于任教者的精神、知識(shí)、博學(xué)和視野。(第五卷614頁《特殊的使命》)
84、使學(xué)問真正深入到我們的血肉里去,真正地、完全地成為生活的組成部分。
85、人類教育最基本的途徑是信念,只有信念才能影響信念。--烏申斯基
86、一個(gè)壞的教師奉送真理,一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。——第斯多惠
87、長(zhǎng)江后浪推前浪,世上新人趕舊人。──《增廣賢文》
88、美教給人識(shí)別惡,并與之進(jìn)行斗爭(zhēng)。我想說,美是一種心靈的體操——它使我們的精神正直、良心純潔、情感和信念端正。美是一面鏡子,你在這面鏡子里可以照見你自己,從而對(duì)自己采取這樣或那樣的態(tài)度。
89、世界上沒有什么東西比人的個(gè)性更為復(fù)雜、更豐富的了。個(gè)性的全面發(fā)展和道德的完善,就是共產(chǎn)主義教育的宗旨,實(shí)現(xiàn)這一宗旨的途徑就象人自身一樣復(fù)雜紛壇……
90、你作為一個(gè)人生了下來,就要成為一個(gè)大寫的人。真正的人要有一種精神——人的精神。這種人的精神會(huì)在信念與情感、意志與追求之中,會(huì)在對(duì)待他人和自己本人的態(tài)度上,會(huì)在分明的愛與憎,在善于看到理想并為之而奮斗方面表現(xiàn)出來。(第二卷196頁《怎樣培養(yǎng)真正的人》)
91、三人行必有我?guī)煛?-孔子
92、教育人就是要形成人的性格。--歐文
93、教育工作中的百分之一的廢品,就會(huì)使國(guó)家遭受嚴(yán)重的損失。——馬卡連柯
94、教員不是拿所得的結(jié)果教人,最要緊的是拿怎樣得著結(jié)果的方法教人。——梁?jiǎn)⒊?/p>
95、教師個(gè)人的范例,對(duì)于青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。——烏申斯基
96、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在善于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。——第斯多惠
97、我們不需要死讀硬記,我們需要用基本的知識(shí)來發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力。——列寧
98、教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗(yàn)開始。——杜威
99、教育就是把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)。——夸美紐斯
100、十分重要的是,關(guān)于祖國(guó)的豪言壯語和崇高理想在我們學(xué)生的意識(shí)中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻,不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想,讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中,存在于激奮的情感和行動(dòng)之中,存在于愛和恨、忠誠(chéng)和不妥協(xié)的精神之中。
101、益者三友,友直,要諒,友多聞,益矣;損者三友,友便辟,友善柔,友便佞,損矣。──孔子
102、如何對(duì)待人類美麗的花冠——婦女,孩子用自己的心靈從那些細(xì)膩、微妙、不易察覺的小事中可以體會(huì)得到。
103、沒有對(duì)個(gè)人生活的熱情關(guān)懷,沒有對(duì)學(xué)生精神生活深思熟慮、細(xì)致入微和知輕知重的洞察力,也就沒有真正的教育。(第五卷387頁《幸福·理想·宗教》)
104、少壯不努力,老大徒傷悲。──漢樂府《長(zhǎng)歌行》
105、如果善良的情感沒有在童年形成,那么無論什么時(shí)候你也培養(yǎng)不出這種感情來。因?yàn)槿说倪@種真摯的感情的形成,是與最初接觸的、最重要的真理的理解,以及對(duì)祖國(guó)的語言最細(xì)膩之處的體驗(yàn)和感受聯(lián)系在一起的。
106、能得到家長(zhǎng)和孩子的尊敬和喜愛,這是教師的價(jià)值所在。
107、如果不去加強(qiáng)并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感,就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。
108、師者,所以傳道、授業(yè)、解惑者也。——韓愈
109、凡為教者必期于達(dá)到不須教。——葉圣陶
110、盡信《書》,則不如無《書》。——孟子
111、為創(chuàng)造美而進(jìn)行勞動(dòng),能使年幼的心靈高尚起來,能事先防止冷漠情緒。孩子們?cè)趧?chuàng)造大地上的美的過程中,自己也就變得更美好、更純潔和更可愛。(第三卷304頁《我把心給了孩子們》)
112、教也者,長(zhǎng)善而救其失者也。——《禮記學(xué)記》
113、如果缺乏生氣勃勃的感情生活,少先隊(duì)組織就會(huì)變得軟弱無能、消極懶散。只有當(dāng)一種思想表現(xiàn)為奮發(fā)的精神,表現(xiàn)在斗爭(zhēng)中,表現(xiàn)在遇到困難和克服困難的過程中的時(shí)候,它才能成為激勵(lì)少先隊(duì)集體奮發(fā)向上的因素。(第三卷688頁《公民的誕生》)
114、在任何學(xué)校里,最重要的是課程的思想政治方向,這完全由教學(xué)人員來決定。——列寧
115、人生能有幾次搏?──容國(guó)團(tuán)
116、為每一個(gè)人培養(yǎng)起善良、誠(chéng)摯、同情心、助人精神及對(duì)一切有生之物和美好事物的關(guān)切之情等品質(zhì),是學(xué)校教育的基本的起碼目標(biāo)。學(xué)校教育就要由此入手。(第四卷247頁《帕夫雷什中學(xué)》)
117、學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨坊沒有水——夸美紐斯
118、愛生必須用真情,情真方能育良才。——王煊
119、捧著一顆心來,不帶半根草去。——陶行知
教育的名言名句9
1、與人交,推其長(zhǎng)者,諱其短者,故能久也。 ——孔子
2、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。 ——孔子《論語》
3、詩三百篇,一言以蔽之,曰:“思無邪。” ——孔子《論語》
4、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。 ——孔子《論語》
5、君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子《論語》
6、歲寒,然后知松柏之后凋也。 ——孔丘《論語》
7、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。 ——孔子《論語》
8、敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也。 ——孔子《論語》
9、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。 ——孔子《論語》
10、不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅,不以三隅反,則不復(fù)也。 ——孔子《論語》
11、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。 ——孔子《論語》
12、成事不說,遂事不諫,既往不咎。 ——孔子《論語》
13、益者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。 ——孔丘《論語》
14、芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)。 ——孔丘
15、不在其位,不謀其政。 ——孔子《論語》
16、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。 ——孔子《論語》
17、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。 ——孔子《論語》
18、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 ——孔子《論語》
19、知者樂水,仁者樂山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂,仁者壽。 ——孔子《論語》
20、三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?——孔子《論語》
21、孔子曰:“君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊ǎ渲谏患捌鋲岩玻獨(dú)夥絼偅渲诙罚患捌淅弦玻獨(dú)饧人ィ渲诘谩!?——孔丘《論語.季氏》
22、逝者如斯夫,不舍晝夜。 ——孔子《論語》
23、不患人之不己知,患不知人也。 ——孔子《論語》
24、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎? — —孔子《論語》
25、朝聞道,夕死可矣。 ——孔子《論語》
26、工欲善其事,必先利其器 ——孔丘《論語·衛(wèi)靈公》
27、言必信,行必果。 ——孔子
28、君子食無求飽,居無求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可謂好學(xué)也已。 ——孔子《論語》
29、君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子《論語》
30、溫故而知新,可以為師矣。 ——孔子《論語》
31、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 ——孔子
32、其身正,不令而行;其身不正,雖令不行。 ——孔丘
33、君子喻于義,小人喻于利。 ——孔子《論語·里仁》
34、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。 ——孔子《論語》
35、君子欲訥于言而敏于行。 ——孔子《論語》
36、朽木,不可雕也,糞土之墻,不可圬也。于予與何誅? ——孔子《論語》
37、關(guān)雎,樂而不淫,哀而不傷。 ——孔子《論語》
38、始吾于人也,聽其言而信其行。今吾于人也,聽其言而觀其行。 ——孔子
39、獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞。 ——孔丘
40、德不孤,必有鄰。 ——孔子《論語》
41、知恥近乎勇。 ——孔子
42、未知生,焉知死? ——孔子《論語》
43、不義而富且貴,于我如浮云。 ——孔丘《論語》
44、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也! ——孔子《論語》
45、今之孝者,是謂能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎? ——孔子《論語》
46、弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學(xué)文。 ——孔子《論語》
47、益者三友,損者三友:友直(正直)、友諒(誠(chéng)信)、友多聞(見多識(shí)廣),益矣;友便辟(性情暴躁,慣走邪道)、友善柔(過份優(yōu)柔寡斷或和顏悅色騙人)、友便佞(心懷鬼胎。諂媚),損矣。 ——孔子《論語》
48、君子之道四焉,強(qiáng)于行義,弱于受諫,怵于待祿,慎于治身。 ——孔丘
49、 “舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。” ——孔子《論語》
50、君使臣以禮,臣事君以忠。 ——孔子《論語》
教育的名言名句10
1、多蹲下來聽孩子說話,你看到的將是個(gè)純真無暇的世界!阮庚梅
2、人的教育在他出生的時(shí)候就開始了,在能夠說話和聽別人說話以前,他已經(jīng)就受到教育了。盧梭
3、要永遠(yuǎn)覺得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下,要與集體一起生活,要記住,是集體教育了你。那一天你若和集體脫離,那便是末路的開始。奧斯特洛夫斯基
4、初期教育應(yīng)是一種娛樂,這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛好。柏拉圖
5、要記住,你不僅是教課的教師,也是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人。蘇霍姆林斯基
6、教育!科學(xué)!學(xué)會(huì)讀書,便是點(diǎn)燃火炬;每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星。雨果
7、兒童應(yīng)該受到良好的教育,這是一般做父母的人的責(zé)任,也是他們關(guān)心的事,而且國(guó)家的幸福與繁榮也靠?jī)和哂辛己玫慕逃B蹇?/p>
8、把子弟的幸福奠定在德行與良好的教養(yǎng)上面,那才是唯一可靠的和保險(xiǎn)的辦法。洛克
9、人如同陶瓷器一樣,小時(shí)候就形成一生的雛形。幼兒時(shí)期就好比制造陶瓷器的粘土,給予什么樣的教育就會(huì)成為什么樣的維形。塞德茲
10、即使天才,在生下來的時(shí)候的第一聲啼哭,也和平常的兒童一樣,決不會(huì)就是一首好詩。因?yàn)橛字桑?dāng)頭加以件戕賊,也可以萎死的。魯迅
11、父母關(guān)心孩子的性健康,等于給了孩子一生的幸福。馬文會(huì)
12、教育之于心靈,猶雕刻之于大理石。愛迪生
13、父母良好的情感氣息,家庭和睦的生活氛圍,是培養(yǎng)孩子健康心理的環(huán)境基礎(chǔ)。呂斌
14、教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育。哈欽斯
15、父母在批評(píng)孩子時(shí),請(qǐng)給孩子留點(diǎn)面子。成功的家庭教育來自于父母對(duì)孩子的深入了解,接受和尊重孩子,而不是揭孩子的短。呂斌
16、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護(hù)兒童。蘇霍姆林斯基
17、對(duì)于兒童,做父母,做教師的責(zé)任,便是如何教導(dǎo)他們,使之成為健康活潑,有豐富知識(shí),有政治覺悟和良好體現(xiàn)的現(xiàn)代中國(guó)兒童,現(xiàn)代中國(guó)人。陳鶴琴
18、人類教育最基本的途徑是信念,只有信念才能影響信念。烏申斯基
19、科學(xué)書籍讓人免于愚昧,而文藝作品則使人擺脫粗鄙;對(duì)真正的教育和對(duì)人們的幸福來說,二者同樣的'有益和必要。車爾尼雪夫斯基
20、教育為公以達(dá)天下為公。陶行知
21、一個(gè)無任何特色的教師,他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色。蘇霍姆林斯基
22、只有受過教育的誠(chéng)心誠(chéng)意的人才是有趣味的人,也只有他們才是社會(huì)所需要的。這樣的人越多,天國(guó)來到人間也就越快。契訶夫
23、帶孩子去旅游,去爬山,去逛公園,去看電影,這都是夸獎(jiǎng)孩子最適當(dāng)?shù)姆绞健埵?/p>
24、兒童集體里的輿論力量,完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。馬卡連柯
25、對(duì)雙親來說,家庭教育首先是自我教育。克魯普斯卡婭
26、兒童能力初期萌芽是尤其可貴的,我們引導(dǎo)兒童初期自然趨向的途徑能固定兒童的基本習(xí)慣,能確定后來能力的趨向。杜威
27、對(duì)孩子來說,家長(zhǎng)是一個(gè)活生生的人,一個(gè)榜樣,一個(gè)他們看得見、摸得著的英雄。張海濤
28、嚴(yán)酷的紀(jì)律不應(yīng)當(dāng)用在與功課或文學(xué)練習(xí)有關(guān)曲事情上面,只能逢到道德問題感受危險(xiǎn)的時(shí)候才施用。夸美紐斯
29、對(duì)人民來說,第一是面包,第二是教育。格林西安
30、兒童的行為,出于天性,也因環(huán)境而改變,所以孔融會(huì)讓梨。魯迅
31、兒童能力初期萌芽是尤其可貴的,我們引導(dǎo)兒童初期自然趨向的途徑能固定兒童的基本習(xí)慣,能確定后來能力的趨向。杜威
32、兒童應(yīng)該受到良好的教育,這是一般做父母的人的責(zé)任,也是他們關(guān)心的事,而且國(guó)家的幸福與繁榮也靠?jī)和哂辛己玫慕逃B蹇?/p>
33、父母關(guān)心孩子的性健康,等于給了孩子一生的幸福。(馬文會(huì))
34、父母良好的情感氣息,家庭和睦的生活氛圍,是培養(yǎng)孩子健康心理的環(huán)境基礎(chǔ)。(呂斌)
35、父母在批評(píng)孩子時(shí),請(qǐng)給孩子留點(diǎn)面子。成功的家庭教育來自于父母對(duì)孩子的深入了解,接受和尊重孩子,而不是揭孩子的短。(呂斌)
36、不過,一切紀(jì)律都當(dāng)小心地施用,除了誘導(dǎo)學(xué)生去把他們的工作完全作好以外,沒有別種目的。夸美紐斯
37、種莊稼要不務(wù)農(nóng)時(shí),教育孩子要適時(shí)早教,才能收到事半功倍的效果。(雪蘇)
38、從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益考慮,讓孩子從小適度地知道一點(diǎn)憂愁,品嘗一點(diǎn)磨難,并非壞事,這對(duì)培養(yǎng)孩子的承受力和意志,對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)或許更有好處。(東方)
39、多蹲下來聽孩子說話,你看到的將是—個(gè)純真無暇的世界——阮庚梅
40、人的教育在他出生的時(shí)候就開始了,在能夠說話和聽別人說話以前,他已經(jīng)就受到教育了——盧梭
41、要永遠(yuǎn)覺得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下,要與集體一起生活,要記住,是集體教育了你——那一天你若和集體脫離,那便是末路的開始——奧斯特洛夫斯基
42、要記住,你不僅是教課的教師,也是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人——蘇霍姆林斯基
43、教育!科學(xué)!學(xué)會(huì)讀書,便是點(diǎn)燃火炬;每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星——雨果
44、兒童應(yīng)該受到良好的教育,這是一般做父母的人的責(zé)任,也是他們關(guān)心的事,而且國(guó)家的幸福與繁榮也靠?jī)和哂辛己玫慕逃蹇?/p>
45、把子弟的幸福奠定在德行與良好的教養(yǎng)上面,那才是唯一可靠的和保險(xiǎn)的辦法——洛克
46、人如同陶瓷器一樣,小時(shí)候就形成一生的雛形——幼兒時(shí)期就好比制造陶瓷器的粘土,給予什么樣的教育就會(huì)成為什么樣的維形——塞德茲
47、即使天才,在生下來的時(shí)候的第一聲啼哭,也和平常的兒童一樣,決不會(huì)就是一首好詩——因?yàn)橛字桑?dāng)頭加以件戕賊,也可以萎死的——魯迅
48、父母關(guān)心孩子的性健康,等于給了孩子一生的幸福——馬文會(huì)
49、教育之于心靈,猶雕刻之于大理石——愛迪生
50、父母良好的情感氣息,家庭和睦的生活氛圍,是培養(yǎng)孩子健康心理的環(huán)境基礎(chǔ)——呂斌
51、教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育——哈欽斯
52、父母在批評(píng)孩子時(shí),請(qǐng)給孩子留點(diǎn)面子——成功的家庭教育來自于父母對(duì)孩子的深入了解,接受和尊重孩子,而不是揭孩子的短——呂斌
53、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護(hù)兒童——蘇霍姆林斯基
54、對(duì)于兒童,做父母,做教師的責(zé)任,便是如何教導(dǎo)他們,使之成為健康活潑,有豐富知識(shí),有政治覺悟和良好體現(xiàn)的現(xiàn)代中國(guó)兒童,現(xiàn)代中國(guó)人——陳鶴琴
55、人類教育最基本的途徑是信念,只有信念才能影響信念——烏申斯基
56、科學(xué)書籍讓人免于愚昧,而文藝作品則使人擺脫粗鄙;對(duì)真正的教育和對(duì)人們的幸福來說,二者同樣的有益和必要——車爾尼雪夫斯基
57、教育為公以達(dá)天下為公——陶行知
58、一個(gè)無任何特色的教師,他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色——蘇霍姆林斯基
59、只有受過教育的誠(chéng)心誠(chéng)意的人才是有趣味的人,也只有他們才是社會(huì)所需要的——這樣的人越多,天國(guó)來到人間也就越快——契訶夫
60、帶孩子去旅游,去爬山,去逛公園,去看電影,這都是夸獎(jiǎng)孩子最適當(dāng)?shù)姆绞健獜埵?/p>
61、兒童集體里的輿論力量,完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量——馬卡連柯
62、對(duì)雙親來說,家庭教育首先是自我教育——克魯普斯卡婭
63、兒童能力初期萌芽是尤其可貴的,我們引導(dǎo)兒童初期自然趨向的途徑能固定兒童的基本習(xí)慣,能確定后來能力的趨向——杜威
64、對(duì)孩子來說,家長(zhǎng)是一個(gè)活生生的人,一個(gè)榜樣,一個(gè)他們看得見、摸得著的英雄——張海濤
65、嚴(yán)酷的紀(jì)律不應(yīng)當(dāng)用在與功課或文學(xué)練習(xí)有關(guān)曲事情上面,只能逢到道德問題感受危險(xiǎn)的時(shí)候才施用——夸美紐斯
66、對(duì)人民來說,第一是面包,第二是教育——格林西安
67、兒童的行為,出于天性,也因環(huán)境而改變,所以孔融會(huì)讓梨——魯迅
教育的名言名句11
1、多蹲下來聽孩子說話,你看到的將是個(gè)純真無暇的世界!阮庚梅
3、人的教育在他出生的時(shí)候就開始了,在能夠說話和聽別人說話以前,他已經(jīng)就受到教育了。盧梭
4、要永遠(yuǎn)覺得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下,要與集體一起生活,要記住,是集體教育了你。那一天你若和集體脫離,那便是末路的開始。奧斯特洛夫斯基
5、初期教育應(yīng)是一種娛樂,這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛好。柏拉圖
6、要記住,你不僅是教課的教師,也是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人。蘇霍姆林斯基
7、教育!科學(xué)!學(xué)會(huì)讀書,便是點(diǎn)燃火炬;每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星。雨果
8、兒童應(yīng)該受到良好的教育,這是一般做父母的人的責(zé)任,也是他們關(guān)心的事,而且國(guó)家的幸福與繁榮也靠?jī)和哂辛己玫慕逃B蹇?/p>
9、把子弟的幸福奠定在德行與良好的教養(yǎng)上面,那才是唯一可靠的和保險(xiǎn)的辦法。洛克
10、人如同陶瓷器一樣,小時(shí)候就形成一生的雛形。幼兒時(shí)期就好比制造陶瓷器的粘土,給予什么樣的教育就會(huì)成為什么樣的維形。塞德茲
11、即使天才,在生下來的時(shí)候的第一聲啼哭,也和平常的兒童一樣,決不會(huì)就是一首好詩。因?yàn)橛字桑?dāng)頭加以件戕賊,也可以萎死的。魯迅
12、父母關(guān)心孩子的性健康,等于給了孩子一生的幸福。馬文會(huì)
13、教育之于心靈,猶雕刻之于大理石。愛迪生
14、父母良好的情感氣息,家庭和睦的生活氛圍,是培養(yǎng)孩子健康心理的環(huán)境基礎(chǔ)。呂斌
15、教育的'目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育。哈欽斯
16、父母在批評(píng)孩子時(shí),請(qǐng)給孩子留點(diǎn)面子。成功的家庭教育來自于父母對(duì)孩子的深入了解,接受和尊重孩子,而不是揭孩子的短。呂斌
17、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護(hù)兒童。蘇霍姆林斯基
18、對(duì)于兒童,做父母,做教師的責(zé)任,便是如何教導(dǎo)他們,使之成為健康活潑,有豐富知識(shí),有政治覺悟和良好體現(xiàn)的現(xiàn)代中國(guó)兒童,現(xiàn)代中國(guó)人。陳鶴琴
19、人類教育最基本的途徑是信念,只有信念才能影響信念。烏申斯基
20、科學(xué)書籍讓人免于愚昧,而文藝作品則使人擺脫粗鄙;對(duì)真正的教育和對(duì)人們的幸福來說,二者同樣的有益和必要。車爾尼雪夫斯基
21、教育為公以達(dá)天下為公。陶行知
22、一個(gè)無任何特色的教師,他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色。蘇霍姆林斯基
23、只有受過教育的誠(chéng)心誠(chéng)意的人才是有趣味的人,也只有他們才是社會(huì)所需要的。這樣的人越多,天國(guó)來到人間也就越快。契訶夫
24、帶孩子去旅游,去爬山,去逛公園,去看電影,這都是夸獎(jiǎng)孩子最適當(dāng)?shù)姆绞健埵?/p>
25、兒童集體里的輿論力量,完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。馬卡連柯
26、對(duì)雙親來說,家庭教育首先是自我教育。克魯普斯卡婭
27、兒童能力初期萌芽是尤其可貴的,我們引導(dǎo)兒童初期自然趨向的途徑能固定兒童的基本習(xí)慣,能確定后來能力的趨向。杜威
28、對(duì)孩子來說,家長(zhǎng)是一個(gè)活生生的人,一個(gè)榜樣,一個(gè)他們看得見、摸得著的英雄。張海濤
29、嚴(yán)酷的紀(jì)律不應(yīng)當(dāng)用在與功課或文學(xué)練習(xí)有關(guān)曲事情上面,只能逢到道德問題感受危險(xiǎn)的時(shí)候才施用。夸美紐斯
30、對(duì)人民來說,第一是面包,第二是教育。格林西安
31、兒童的行為,出于天性,也因環(huán)境而改變,所以孔融會(huì)讓梨。魯迅
教育的名言名句12
1、“勤奮運(yùn)氣或靈活的手腕固然重要,卻非關(guān)鍵,唯有掌握重點(diǎn)才是成功的不二法門。”——葛雷《成功的共通性》
2、德國(guó)哲學(xué)家尼采:“一個(gè)志向高遠(yuǎn)的人,不僅僅要超越他的行為和決定,甚至要超越公正本身。”
3、古羅馬政治家西塞羅說:一個(gè)不知道歷史的人,是一個(gè)永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的孩子。
4、社會(huì)是海洋,道德是燈塔,文明是風(fēng)帆。
5、思想象愛和死一樣,別人不能代替。——羅斯坦
6、兒童的一切教育都必須遵循一個(gè)原則,即幫助孩子身心自然的發(fā)展。——蒙臺(tái)梭利
7、俄國(guó)列夫·托爾斯泰:“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制,而是激發(fā)興趣。”
8、金錢雖然不會(huì)使人幸福,但是它能鎮(zhèn)定人的神經(jīng)。——?dú)W凱西
9、只有擔(dān)負(fù)起職責(zé),才知道職責(zé)的艱巨;只有擔(dān)負(fù)起職責(zé),才能聽清生命呼吸的聲音;只有擔(dān)負(fù)起職責(zé),才對(duì)得起自我的良心。——桂紹海周學(xué)鋒著《職責(zé)重于泰山》P
10、創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。
11、“水無壓力不噴,人無壓力不強(qiáng)。”“潛質(zhì)是逼出來的,辦法是想出來的。”
12、“善意的謊言”在特定狀況下使用一次也未嘗不可,但是,倘若將這種方法作為一種工具性方法經(jīng)常使用的話,很有可能會(huì)出現(xiàn)負(fù)面效應(yīng)。
13、進(jìn)行道德教育要認(rèn)真。前蘇聯(lián)教育家 蘇霍姆林斯基
14、哈佛大學(xué)校長(zhǎng)陸登庭在“世界著名大學(xué)校長(zhǎng)論壇”上所說:“如果沒有好奇心和純粹的求知欲為動(dòng)力,就不可能產(chǎn)生那些對(duì)人類和社會(huì)具有巨大價(jià)值的發(fā)明創(chuàng)造。”
15、英國(guó)科學(xué)家貝爾納說:“一般來說,提出課題比解決課題更困難……因此評(píng)價(jià)和選取課題,便成了研究方法的起點(diǎn)。”
16、適時(shí)引導(dǎo)孩子講故事,這是保持他們思想活躍的絕妙方法;結(jié)合童話寓意,引導(dǎo)孩子去思考、探索,比單純說理要深刻。
17、伽達(dá)默爾說:“真正的對(duì)話是一種明白,真正的明白必然是一種對(duì)話,明白是對(duì)話的第一要義。”
18、“體育之道,配德育與智育,而德智皆寓于體,無體是無德智也。”——毛澤東《體育之研究》
19、美國(guó)教育界流行一句話:“IHEAR,IFORGET。ISEE,IKNOW。IDO,IUNDERSTAND!”(我聽了,我忘了。我看了,我知道。我做了,我懂了!)
20、“推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的不是金錢,不是地位,而是大腦。”
21、《學(xué)會(huì)生存》一書說:“教師的職責(zé)已經(jīng)越來越少地傳遞知識(shí),而越來越多地是激勵(lì)思考。”
22、馬克思說過:“一個(gè)哲學(xué)家和一個(gè)搬運(yùn)工之間的差別,遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于家犬與獵犬之間的區(qū)別。”
23、陶行知先生說過:“發(fā)現(xiàn)千千萬,起點(diǎn)是一問。智者問得巧,愚者問得笨。”
24、如果我們對(duì)于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)這一點(diǎn)估計(jì)不足,那也是錯(cuò)誤的。有了這方面的知識(shí),教師才有可能把教材變成學(xué)生的'真正財(cái)富。——(前蘇聯(lián))贊科夫《和教師的談話》
25、僅有心地善良的人才能易于理解道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育,沒有感受過與人為善的那種歡樂,誰就不感覺到自我是真實(shí)而完美的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士,他就不可能成為團(tuán)體的志同道合者。——蘇霍姆林斯基
26、明末清初著名思想家學(xué)者顧炎武能夠背誦萬字的三字經(jīng)。據(jù)《先正讀書訣》記載:“林亭(顧炎武)十三經(jīng)盡皆背誦。每年用個(gè)月溫故,余月用以知新。”
27、“情感如同肥沃的土地,知識(shí)的種子就播在這個(gè)土壤上。”——前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基
28、人們只有通過練習(xí)解決問題和努力于發(fā)現(xiàn),才能學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)的探索方法。——布魯納說
29、詩人艾略特:“我們必不可停止探索,而一切探索的盡頭,就是重回起點(diǎn),并首次對(duì)起點(diǎn)有真正的了解。”
30、教育大家史學(xué)大師梁?jiǎn)⒊J(rèn)為,歷史教育使培養(yǎng)現(xiàn)代國(guó)民素質(zhì)的重要手段。
31、歷史教育的本質(zhì)就應(yīng)主要是承載人文素質(zhì)教育功能的基礎(chǔ)性科目。
32、中國(guó)人民大學(xué)附中校長(zhǎng)劉彭芝說:“一所學(xué)校絕對(duì)不能藏龍臥虎,是龍就讓它騰,是虎就讓它躍。”
教育的名言名句13
一、法語之言,能無從乎?改之為貴。巽與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
二、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
三、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉,回也!
四、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
五、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
六、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
七、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之。
八、放于利而行,多怨。
九、見善無不及,見不善如探湯。
十、無欲速,無見小利。欲速,則不達(dá);見小利,則大事不成。
十一、 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。
十二、 士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?
十三、 以文會(huì)友,以友輔仁。
十四、 好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。
十五、 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
十六、 可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
十七、 質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
十八、 由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。
十九、 富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
二十、 求仁而得仁,又何怨。
二十一、 見利思義,見危授命。
二十二、 默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!
二十三、 逝者如斯夫,不舍晝夜。
二十四、 學(xué)而不思則閏;思而不學(xué)則殆。
二十五、 執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
二十六、 人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。
二十七、 君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。
二十八、 富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。
二十九、 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
三十、 子曰:“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆.”
三十一、 子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
三十二、 子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也.君子務(wù)本,本立而道生.孝弟也者,其為仁之本與!”
三十三、 子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”
三十四、 子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
三十五、 子曰:“詩三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪’.”
三十六、 子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩.”
三十七、 子曰:“吾與回言終日,不違,如愚.退兒省其私,亦足以發(fā),回也不愚.”
三十八、 子曰:“視其所以,觀其所由,察其所安.人焉叟哉?人焉叟哉?”
三十九、 子曰:“溫故而知新,可以為師矣.”
四十、 子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”
四十一、 子曰:“朝聞道,夕死可矣!”
四十二、 子曰:“見賢思齊焉;見不賢而內(nèi)自省也.”
四十三、 子曰:“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方.”
教育的名言名句14
1、十分重要的是,關(guān)于祖國(guó)的豪言壯語和崇高理想在我們學(xué)生的意識(shí)中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻,不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想,讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中,存在于激奮的情感和行動(dòng)之中,存在于愛和恨、忠誠(chéng)和不妥協(xié)的精神之中。蘇霍姆林斯基
2、勞動(dòng)的崇高道德意義還在于,一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對(duì)事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿。蘇霍姆林斯基
3、每個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上,我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真。愛因斯坦
4、自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基
5、美的事物在人心中喚起的那種感覺,是類似我們當(dāng)著親愛的人的面前時(shí),洋溢于我們心中的喜悅。車爾尼雪夫斯基
6、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn),不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在集體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方,兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基
7、身教重于言傳。王夫之
8、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分,才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。陶行知
9、愛人吧!對(duì)人的愛是你道德的核心!應(yīng)當(dāng)這樣生活:讓你的道德核心健康、純潔、強(qiáng)大無比!做一個(gè)真正的人,這就是說要為你周圍的人貢獻(xiàn)出自己心靈的力量,讓他們更美好,精神上更富有、更完美;讓你生活中接觸的每一個(gè)人從你那兒,從你的心靈深處得到一點(diǎn)最美好的東西。蘇霍姆林斯基
10、道德準(zhǔn)則,只有當(dāng)它們被學(xué)生自己追求、獲得和親身體驗(yàn)過的時(shí)候,只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候,才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富。蘇霍姆林斯基
11、一個(gè)無任何特色的教師,他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色。蘇霍姆林斯基
12、一分耕耘,一分收獲,要收獲得好,必須耕耘得好。徐特立
13、任何人如果不能教育自己,也就不能教育別人。蘇霍姆林斯基
14、追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力,而沒有自我教育就不能想象會(huì)有完美的精神生活。我認(rèn)為,教會(huì)學(xué)生自己教育自己,這是一種最高級(jí)的技巧和藝術(shù)。蘇霍姆林斯基
15、學(xué)習(xí)中經(jīng)常取得成功可能會(huì)導(dǎo)致更大的學(xué)習(xí)興趣,并改善學(xué)生作為學(xué)習(xí)的自我概念。布魯姆
16、為了在教學(xué)上取得預(yù)想的結(jié)果,單是指導(dǎo)學(xué)生的腦力活動(dòng)是不夠的,還必須在他身上樹立起掌握知識(shí)的志向,即創(chuàng)造學(xué)習(xí)的誘因。贊科夫
17、培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn),區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育,這叫因材施教。陶行知
中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟,結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。陶行知
19、抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里,在漫長(zhǎng)的人生道路的每一步上,都要經(jīng)常鞭策自警,萬不可以為有過一兩次抽打就可以沿途平安了。自新應(yīng)似長(zhǎng)江水,日夜奔流無歇時(shí)。魏書生
20、要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。車爾尼雪夫斯基
21、學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最佳途徑是由自己去發(fā)現(xiàn),因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)理解最深、也最容易掌握其中的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。波莉亞
22、沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。蘇霍姆林斯基
23、情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動(dòng)力,不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。愛因斯坦
24、勞動(dòng)一日,可得一夜的安眠;勤勞一生,可得幸福的長(zhǎng)眠。達(dá)芬奇
25、要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識(shí),教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則,教職員躬親共守。陶行知
26、教之而不受,雖強(qiáng)告之無益。譬之以水投石,必不納也,今夫石田雖水潤(rùn)沃,其干可立待者,以其不納故也。張載
27、動(dòng)人以言者,其感不深;動(dòng)人以行者,其應(yīng)必速。李贄
28、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。愛因斯坦
29、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。盧梭
30、要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。陶行知
31、勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。杜威
32、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。陶行知
33、勤工儉學(xué)的意義還在于它能夠培養(yǎng)和發(fā)揮青年的創(chuàng)造性和才能。如果我們給青年安排一條輕便的道路,他們只須飯來張嘴,上課就念書,什么也不管,這樣我們就會(huì)害了青年,會(huì)使聰明人也變成傻瓜。徐特立
34、培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。馬卡連柯
35、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。孔子
36、孩子提出的問題越多,那么他在童年早期認(rèn)識(shí)周圍的東西也就愈多,在學(xué)校中越聰明,眼睛愈明,記憶力愈敏銳。要培養(yǎng)自己孩子的智力,那你就得教給他思考。蘇霍姆林斯基
37、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育,沒有感受過與人為善的那種歡樂,誰就不感覺到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士,他就不可能成為集體的志同道合者。蘇霍姆林斯基
38、如果學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多成功的體驗(yàn),他們就會(huì)以既在學(xué)校內(nèi)也在學(xué)校外都完全拒絕學(xué)習(xí)而告終。林格倫
39、如果善良的情感沒有在童年形成,那么無論什么時(shí)候你也培養(yǎng)不出這種感情來。因?yàn)槿说倪@種真摯的感情的形成,是與最初接觸的、最重要的真理的理解,以及對(duì)祖國(guó)的語言最細(xì)膩之處的體驗(yàn)和感受聯(lián)系在一起的。蘇霍姆林斯基
40、問題不在于教他各種學(xué)問,而在于培養(yǎng)他愛好學(xué)問的興趣,而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來的時(shí)候,教他以研究學(xué)問的方法。盧梭
41、道德教育成功的秘訣在于,當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候,就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。蘇霍姆林斯基
42、沒有信仰,則沒有名副其實(shí)的品行和生命;沒有信仰,則沒有名副其實(shí)的國(guó)土美國(guó)詩人惠特曼
43、從我手里經(jīng)過的學(xué)生成千上萬,奇怪的是,留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生,而是別具特點(diǎn),與眾不同的孩子。蘇霍姆林斯基
44、勞動(dòng)可以使我們擺脫三大災(zāi)禍:寂寞、惡習(xí)、貧困。歌德
45、在我們的社會(huì)中,勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇,而且是道德的范疇。馬卡連柯
46、只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的地方,學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基
47、教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財(cái)富,是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量。蘇霍姆林斯基
48、把自己的私德健全起來,建筑起人格長(zhǎng)城來。由私德的健全,而擴(kuò)大公德的效用,來為集體謀利益。陶行知
49、一味地挖苦、貶低,會(huì)導(dǎo)致孩子的反抗,反對(duì)父母,反對(duì)學(xué)校,或者反對(duì)整個(gè)世界。布魯諾
50、勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的,它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)。馬卡連柯
51、人類的精神與動(dòng)物的本能區(qū)別在于,我們?cè)诜毖芎蟠耐瑫r(shí),在下一代身上留下自己的美、理想和對(duì)于崇高而美好的事物的信念。蘇霍姆林斯基
52、求知欲,好奇心這是人的永恒的,不可改變的特性。哪里沒有求知欲,哪里便沒有學(xué)校。蘇霍姆林斯基
53、要有生活目標(biāo),一輩子的目標(biāo),一段時(shí)期的目標(biāo),一個(gè)階段的目標(biāo),一年的目標(biāo),一個(gè)月的目標(biāo),一個(gè)星期的目標(biāo),一天的目標(biāo),一個(gè)小時(shí)的目標(biāo),一分鐘的目標(biāo)。列夫托爾斯泰
54、教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為。烏申斯基
55、對(duì)所學(xué)知識(shí)內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。贊科夫
56、不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識(shí)。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去,他的生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生,而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人。蘇霍姆林斯基
57、人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中,這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料,即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象,缺乏認(rèn)識(shí)的樂趣,這種需求就會(huì)逐漸消失,求知興趣也與之一道熄滅。蘇霍姆林斯基
58、硬塞知識(shí)的辦法經(jīng)常引起人對(duì)書籍的厭惡;這樣就無法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力,反而會(huì)使這種能力不斷地退步。斯賓塞
59、世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長(zhǎng),為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。蘇霍姆林斯基
60、生命短促,只有美德能將它留傳到遼遠(yuǎn)的后世。莎士比亞
61、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美,珍惜愛護(hù)這種美,并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。蘇霍姆林斯基
62、當(dāng)勞動(dòng)是種快樂時(shí),生活是美的;當(dāng)勞動(dòng)是一種責(zé)任時(shí),生活就是奴役。高爾基
63、幸福與其說是用任何其他方法,不如說是用情感的這種敏感性來達(dá)到的。如果一個(gè)人具有了那種能力,他由趣味的愉快中所得到的幸福,要比由欲望的滿足中所得到的幸福更大。他從一首詩、一段推理中獲得的歡樂要比昂貴的奢侈生活所能提供的歡樂更大。休漠
64、手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。陶行知
65、才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。孔明
66、兒童需要管教和指導(dǎo),這是真的,但是如果他們無時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導(dǎo)之下,是不大可能學(xué)會(huì)自制和自我指導(dǎo)的。林格倫
67、教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討,自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些,而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。斯賓塞
68、集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個(gè)悲劇。陶行知
69、人像樹木一樣,要使他們盡量長(zhǎng)上去,不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高,應(yīng)當(dāng)是:立腳點(diǎn)上求平等,于出頭處謀自由。陶行知
70、勞動(dòng)是有神奇力量的民間教育學(xué),給我們開辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書本教育理論所不知道的。我們深信,只有通過有汗水,有老繭和疲乏人的勞動(dòng),人的心靈才會(huì)變得敏感、溫柔。通過勞動(dòng),人才具有用心靈去認(rèn)識(shí)周圍世界的能力。蘇霍姆林斯基
71、當(dāng)教師把每一個(gè)學(xué)生都理解為他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時(shí)候,這樣的理解才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童。贊科夫
72、得不到別人的尊重的人,往往有最強(qiáng)烈的自尊心。馬卡連柯
73、生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng),則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng),使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺的行動(dòng),而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺的行動(dòng),需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。陶行知
74、教師個(gè)人的范例,對(duì)于青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。烏申斯基
75、未來將屬于兩種人:思想的人和勞動(dòng)的人。實(shí)際上這兩種人是一種人,因?yàn)樗枷胍彩莿趧?dòng)。
76、道德教育的核心問題,是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來闊步前進(jìn),時(shí)時(shí)刻刻想著未來,關(guān)注著未來。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的,這是教育,首先是情感教育的一條漫長(zhǎng)的道路。蘇霍姆林斯基
77、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,共建幸福中華。
78、傳統(tǒng)文化播神州,華夏文明永流傳。
79、傳圣賢道、授大成業(yè)、解精神惑。
80、溫良恭儉讓仁義禮智信
81、先天下之憂而憂后天下之樂而樂
82、德不孤,必有鄰。
83、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。
84、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
85、承古賢經(jīng)略,播種棟梁之苗。
86、傳播東方智慧,輝映卓越人生。
87、重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,增強(qiáng)中華民族凝聚力。
88、發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)持開拓創(chuàng)新,不斷提升維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定的能力和水平。
89、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
90、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,繼承傳統(tǒng)文化。
91、博覽五千年,塑造當(dāng)代賢。
92、傳學(xué)及古今,經(jīng)略貫華夏。
93、良藥苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。
94、千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚。
95、博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
96、管中窺豹,時(shí)見一斑。
97、近朱者赤,近墨者黑。
98、弘揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng),大力推動(dòng)文化創(chuàng)新。
99、繼承優(yōu)良傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神。
100、增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感,要在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新。
101、播傳統(tǒng)文化,不再迷茫暢天下。
102、傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,做好文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展。
103、繼承中華文明傳統(tǒng),挖掘優(yōu)秀文化精髓。
104、在繼承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展,在發(fā)展中繁榮。
105、傳播東方智慧,點(diǎn)睛中國(guó)商戰(zhàn)。
106、夫運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外。
107、智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。
108、博學(xué)助君明志,篤行助力致遠(yuǎn)。
109、借助先賢成就,打造現(xiàn)代經(jīng)典。
110、揚(yáng)傳統(tǒng)文化做有道德的人
111、精誠(chéng)所至,金石為開。
112、傳統(tǒng)文化,讓生活更美好。
113、傳承古文化,修身齊圣賢。
114、揚(yáng)智者之帆,行慧者之路。
115、傳承東方典藏,智育華夏兒女。
116、承千年精粹,為往圣繼絕學(xué)。
117、窮當(dāng)益堅(jiān),老當(dāng)益壯。
118、差之毫厘,謬以千里。
119、天行健君子以自強(qiáng)不息地勢(shì)坤君子以厚德載物
120、孝悌忠信禮義廉恥仁愛和平誠(chéng)敬謙祥
121、己所不欲勿施于人行有不得反求諸己
122、莫以善小而不為莫以惡小而為之
123、鞠躬盡瘁,死而后已。
124、學(xué)古人文化,成今人圣德。
125、授古人之德,開今人之風(fēng)。
126、國(guó)學(xué)經(jīng)典智慧,創(chuàng)造美好人生。
127、傳承華夏文明,引領(lǐng)立志修身。
128、發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),把握正確方向,堅(jiān)持改革創(chuàng)新。
129、傳承艱苦奮斗的民族精神,營(yíng)造健康向上的人文環(huán)境。
130、保護(hù)文化遺產(chǎn),守望精神家園。
131、留住歷史天地間,再現(xiàn)華夏五千年。
中國(guó)的文化,世界的遺產(chǎn)。
133、保護(hù)文化遺產(chǎn),彰顯文明中華。
134、文化傳承文明,遺產(chǎn)不再遺憾。
135、文化遺產(chǎn),讓中國(guó)更有魅力。
136、文化遺產(chǎn)是個(gè)寶,社會(huì)發(fā)展離不了。
137、教育貴于薰習(xí),風(fēng)氣賴于浸染。
138、我愛我?guī)煟腋鼝壅胬怼?/p>
139、一切變壞都是從不勞動(dòng)開始。
140、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
141、讓孩子獨(dú)立思考問題。
142、教育的根是苦的,但其果實(shí)是甜的。
143、幫助孩子修改他的作業(yè)。
144、培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。
145、欲知對(duì)岸事,就要渡過河。
146、沒有愛,就沒有教育。
147、一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時(shí)開始。
148、大德不官,大道不器,大信不約。
149、青年人的教育是國(guó)家的基石。
150、人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要。
151、每天都抽出時(shí)間和孩子單獨(dú)在一起。
152、耕耘在綠草地,此生無怨無悔。
153、人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。
154、博學(xué)、耐心、寬容,是教師最基本的素質(zhì)。
155、師也者,教之以事而喻諸德也。
156、盡信《書》,則不如無《書》。
157、給人以魚,不如教人以漁。
158、美育者,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也。
159、學(xué)高為師,身正為范;百年大計(jì),教育為本。
160、與其用華麗的外衣裝飾自己,不如用知識(shí)武裝自己。
161、有了真正的方法,還是不夠的;還要懂得運(yùn)用它。
162、即使是普通孩子,只要教育得法,也會(huì)成為不平凡的人。
163、成功的家教造就成功的孩子,失敗的家教造就失敗的孩子。
164、以仁治校,以愛執(zhí)教,以誠(chéng)待人,才可融社會(huì)學(xué)校師生為一體。
165、動(dòng)人以言者,其感不深;動(dòng)人以行者,其應(yīng)必速。
166、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。
167、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。
168、在教學(xué)上,要做教師兼學(xué)者;在寫作上,要做學(xué)者兼教師。
169、當(dāng)孩子們開始問沒有答案的問題時(shí),他們就長(zhǎng)大了。
170、疑而后問,問而后知,知之真則信。故疑者,進(jìn)道之萌芽也。
171、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人,應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。
172、無限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一。
173、教師之所以偉大,在于他(她)永遠(yuǎn)消耗自己,照亮別人。
174、父母教育孩子的過程,也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過程。
175、只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的地方,學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心。
176、真教育是心心相印的活動(dòng),唯獨(dú)從心里發(fā)出來,才能打動(dòng)心靈的深處。
177、誰要是自己還沒有發(fā)展培養(yǎng)和教育好,他就不能發(fā)展培養(yǎng)和教育別人。
178、道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的,因此也是教育的最高目的。
179、教學(xué)必須符合人的天性及發(fā)展的規(guī)律。這是任何教學(xué)的首要的最高的規(guī)律。
180、自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素——自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心。
181、教師個(gè)人的范例,對(duì)于青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。
182、基本原則永遠(yuǎn)是盡量多地要求一個(gè)人,同時(shí)也要盡可能多地尊重一個(gè)人。
183、一個(gè)人的知識(shí)如果只限于學(xué)校學(xué)習(xí)到的那一些,這個(gè)人的知識(shí)必然是十分貧乏的。
184、作為社會(huì)生活中的人,道德素質(zhì)是人的重要內(nèi)涵,它決定著人的尊嚴(yán)價(jià)值和成就。
185、教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為。
186、教師的職務(wù)是‘千教萬教,教人求真’;學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人’。
187、我們不需要死讀硬記,我們需要用基本的知識(shí)來發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力。
188、有天賦的人不受教育也可獲得榮譽(yù)和美德,但只受過教育而無天賦人卻難做到這一點(diǎn)。
189、所有能使孩子得到美的享受美的快樂和美的滿足的東西,都具有一種奇特的教育力量。
190、先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。
191、教師是火種,點(diǎn)燃了孩子的心靈之火,教師是石級(jí),承受著孩子一步步踏實(shí)地向上攀登。
192、有人把教師比喻成蠟燭,照亮了別人燃燒了自己。我認(rèn)為只有此時(shí),我們才真正擁有了一切。
193、掌握好責(zé)罵與訓(xùn)斥的方法與技巧,才能達(dá)到教育的目的與效果。不當(dāng)?shù)呢?zé)罰,不知不覺中會(huì)傷害孩子。
194、教師是過去和未來之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè),從表面來看雖然平反,卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。
195、教之而不受,雖強(qiáng)告之無益。譬之以水投石,必不納也,今夫石田雖水潤(rùn)沃,其干可立待者,以其不納故也。
196、一束贊許的目光,一個(gè)會(huì)心的微笑,一次贊許的點(diǎn)頭,都可以傳遞真情的鼓舞,都能表達(dá)對(duì)孩子的夸獎(jiǎng)。
197、我把教育定義如下:人的智慧決不會(huì)偏離目標(biāo)。“所謂教育,是忘卻了在校學(xué)得的全部?jī)?nèi)容之后所剩下的本領(lǐng)”。
198、任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性,不然就是奴才。但自尊不是輕人,自信不是自滿,獨(dú)立不是孤獨(dú)。
199、科學(xué)書籍讓人免于愚昧,而文藝作品則使人擺脫粗鄙;對(duì)真正的教育和對(duì)人們的幸福來說,二者同樣的有益和必要。
200、我們的教育方針,應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會(huì)主義覺悟的,有文化的勞動(dòng)者。
201、愛孩子這是母雞也會(huì)做的事。可是,要善于教育他們,這就是國(guó)家的一件大事了,這需要才能和淵博的生活知識(shí)。
202、和孩子一起唱歌,能讓孩子對(duì)生活增強(qiáng)信心,使孩子感到生活中美好的東西很多,而不僅僅是枯燥的學(xué)習(xí)作業(yè)成績(jī)等。
203、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上,而留下許多自由支配的時(shí)間,他才能順利地學(xué)習(xí)……(這)是教育過程的邏輯。
204、沒有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足,正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來。
205、我確實(shí)相信:在我們的教育中,往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的,過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。
206、有人問鷹:“你為什么到高空去教育你的孩子?”鷹回答說:“如果我貼著地面去教育他們,那它們長(zhǎng)大了,哪有勇氣去接近太陽呢?”
207、學(xué)校的理想是:不要讓任何一個(gè)在智力方面沒有受過訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來說是危險(xiǎn)的,不管他們受過哪一級(jí)的教育。
208、名譽(yù)雖然不是德行的真正原則和標(biāo)準(zhǔn)……但是它離德行的真正原則和標(biāo)準(zhǔn)是最近的……它是一種指導(dǎo)兒童和鼓勵(lì)兒童的正當(dāng)方法。
209、活的鄉(xiāng)村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地長(zhǎng)五谷。他教人人都能自立自治自衛(wèi)。他要叫鄉(xiāng)村變?yōu)槲魈鞓穲@,村民都變?yōu)榭鞓返幕钌裣伞?/p>
210、真正的教育者不僅傳授真理,而且向自己的學(xué)生傳授對(duì)待真理的態(tài)度,激發(fā)他們對(duì)于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感,對(duì)于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。
211、集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個(gè)悲劇。
212、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性,服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之,如果不注意子女服從性的培養(yǎng),他會(huì)變得唐突孟浪,傲慢無禮。
213、較高級(jí)復(fù)雜的勞動(dòng),是這樣一種勞動(dòng)力的表現(xiàn),這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費(fèi)用,它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動(dòng)時(shí)間。因此,具有較高的價(jià)值。
214、教育上的水是什么就是情,就是愛。教育沒有了情愛,就成了無水的池,任你四方形也罷、圓形也罷,總逃不出一個(gè)空虛。班主任廣博的愛心就是流淌在班級(jí)之池中的水,時(shí)刻滋潤(rùn)著學(xué)生的心田。
215、人心可分為二,一部較善,一部較惡。善多而能制止惡,斯即足以云自主,而為所譽(yù)美;設(shè)受不良之教育,或經(jīng)惡人之熏染,致惡這一部較大,而善這一部日益侵削,斯為己之奴隸,而眾皆唾棄其人矣。
216、如用幾句話來表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人,能嚴(yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說:若請(qǐng)他參加婚禮,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家。
217、孩子們的性格和才能,歸根結(jié)蒂是受到家庭父母,特別是母親的影響最深。孩子長(zhǎng)大成人以后,社會(huì)成了鍛煉他們的環(huán)境。學(xué)校對(duì)年輕人的發(fā)展也起著重要的作用。但是,在一個(gè)人的身上留下不可磨滅的印記的卻是家庭。
218、可是最糟糕的還是你們男人家不愿意讓女子受到能有所作為的教育,不愿意讓她們憑自己的努力賺到堂堂正正的生活。她們所受的教育只是為了裝裝門面,好像她們一輩子只應(yīng)該受人愛憐,靠男人吃飯,永遠(yuǎn)不會(huì)遭到不幸似的。
219、體力勞動(dòng)對(duì)于小孩子來說,不僅是獲得一定的技能和技巧,也不僅是進(jìn)行道德教育,而且還是一個(gè)廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感,如果沒有這些情感,那末認(rèn)識(shí)世界(包括學(xué)習(xí))就是不可能的。
220、十分重要的是,關(guān)于祖國(guó)的豪言壯語和崇高理想在我們學(xué)生的意識(shí)中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻,不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想,讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中,存在于激奮的情感和行動(dòng)之中,存在于愛和恨、忠誠(chéng)和不妥協(xié)的精神之中。蘇霍姆林斯基
221、勞動(dòng)的崇高道德意義還在于,一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對(duì)事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿。蘇霍姆林斯基
222、每個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上,我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真。愛因斯坦
223、自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基
224、美的事物在人心中喚起的那種感覺,是類似我們當(dāng)著親愛的人的面前時(shí),洋溢于我們心中的喜悅。車爾尼雪夫斯基
225、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn),不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在集體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方,兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基
226、身教重于言傳。王夫之
227、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分,才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。陶行知
228、愛人吧!對(duì)人的愛是你道德的核心!應(yīng)當(dāng)這樣生活:讓你的道德核心健康、純潔、強(qiáng)大無比!做一個(gè)真正的人,這就是說要為你周圍的人貢獻(xiàn)出自己心靈的力量,讓他們更美好,精神上更富有、更完美;讓你生活中接觸的每一個(gè)人從你那兒,從你的心靈深處得到一點(diǎn)最美好的東西。蘇霍姆林斯基
229、道德準(zhǔn)則,只有當(dāng)它們被學(xué)生自己追求、獲得和親身體驗(yàn)過的時(shí)候,只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候,才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富。蘇霍姆林斯基
230、一個(gè)無任何特色的教師,他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色。蘇霍姆林斯基
231、一分耕耘,一分收獲,要收獲得好,必須耕耘得好。徐特立
232、任何人如果不能教育自己,也就不能教育別人。蘇霍姆林斯基
233、追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力,而沒有自我教育就不能想象會(huì)有完美的精神生活。我認(rèn)為,教會(huì)學(xué)生自己教育自己,這是一種最高級(jí)的技巧和藝術(shù)。蘇霍姆林斯基
234、學(xué)習(xí)中經(jīng)常取得成功可能會(huì)導(dǎo)致更大的學(xué)習(xí)興趣,并改善學(xué)生作為學(xué)習(xí)的自我概念。布魯姆
235、為了在教學(xué)上取得預(yù)想的結(jié)果,單是指導(dǎo)學(xué)生的腦力活動(dòng)是不夠的,還必須在他身上樹立起掌握知識(shí)的志向,即創(chuàng)造學(xué)習(xí)的誘因。贊科夫
236、培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn),區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育,這叫因材施教。陶行知
中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟,結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。陶行知
238、抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里,在漫長(zhǎng)的人生道路的每一步上,都要經(jīng)常鞭策自警,萬不可以為有過一兩次抽打就可以沿途平安了。自新應(yīng)似長(zhǎng)江水,日夜奔流無歇時(shí)。魏書生
239、要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。車爾尼雪夫斯基
240、學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最佳途徑是由自己去發(fā)現(xiàn),因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)理解最深、也最容易掌握其中的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。波莉亞
241、沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。蘇霍姆林斯基
242、情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動(dòng)力,不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。愛因斯坦
243、勞動(dòng)一日,可得一夜的安眠;勤勞一生,可得幸福的長(zhǎng)眠。達(dá)芬奇
244、要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識(shí),教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則,教職員躬親共守。陶行知
245、教之而不受,雖強(qiáng)告之無益。譬之以水投石,必不納也,今夫石田雖水潤(rùn)沃,其干可立待者,以其不納故也。張載
246、動(dòng)人以言者,其感不深;動(dòng)人以行者,其應(yīng)必速。李贄
247、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。愛因斯坦
248、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。盧梭
249、要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。陶行知
250、勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。杜威
251、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。陶行知
252、勤工儉學(xué)的意義還在于它能夠培養(yǎng)和發(fā)揮青年的創(chuàng)造性和才能。如果我們給青年安排一條輕便的道路,他們只須飯來張嘴,上課就念書,什么也不管,這樣我們就會(huì)害了青年,會(huì)使聰明人也變成傻瓜。徐特立
253、培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。馬卡連柯
254、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。孔子
255、孩子提出的問題越多,那么他在童年早期認(rèn)識(shí)周圍的東西也就愈多,在學(xué)校中越聰明,眼睛愈明,記憶力愈敏銳。要培養(yǎng)自己孩子的智力,那你就得教給他思考。蘇霍姆林斯基
256、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育,沒有感受過與人為善的.那種歡樂,誰就不感覺到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士,他就不可能成為集體的志同道合者。蘇霍姆林斯基
257、如果學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多成功的體驗(yàn),他們就會(huì)以既在學(xué)校內(nèi)也在學(xué)校外都完全拒絕學(xué)習(xí)而告終。林格倫
258、如果善良的情感沒有在童年形成,那么無論什么時(shí)候你也培養(yǎng)不出這種感情來。因?yàn)槿说倪@種真摯的感情的形成,是與最初接觸的、最重要的真理的理解,以及對(duì)祖國(guó)的語言最細(xì)膩之處的體驗(yàn)和感受聯(lián)系在一起的。蘇霍姆林斯基
259、問題不在于教他各種學(xué)問,而在于培養(yǎng)他愛好學(xué)問的興趣,而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來的時(shí)候,教他以研究學(xué)問的方法。盧梭
260、道德教育成功的秘訣在于,當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候,就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。蘇霍姆林斯基
261、沒有信仰,則沒有名副其實(shí)的品行和生命;沒有信仰,則沒有名副其實(shí)的國(guó)土美國(guó)詩人惠特曼
262、從我手里經(jīng)過的學(xué)生成千上萬,奇怪的是,留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生,而是別具特點(diǎn),與眾不同的孩子。蘇霍姆林斯基
263、勞動(dòng)可以使我們擺脫三大災(zāi)禍:寂寞、惡習(xí)、貧困。歌德
264、在我們的社會(huì)中,勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇,而且是道德的范疇。馬卡連柯
265、只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的地方,學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基
266、教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財(cái)富,是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量。蘇霍姆林斯基
267、把自己的私德健全起來,建筑起人格長(zhǎng)城來。由私德的健全,而擴(kuò)大公德的效用,來為集體謀利益。陶行知
268、一味地挖苦、貶低,會(huì)導(dǎo)致孩子的反抗,反對(duì)父母,反對(duì)學(xué)校,或者反對(duì)整個(gè)世界。布魯諾
269、勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的,它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)。馬卡連柯
270、人類的精神與動(dòng)物的本能區(qū)別在于,我們?cè)诜毖芎蟠耐瑫r(shí),在下一代身上留下自己的美、理想和對(duì)于崇高而美好的事物的信念。蘇霍姆林斯基
271、求知欲,好奇心這是人的永恒的,不可改變的特性。哪里沒有求知欲,哪里便沒有學(xué)校。蘇霍姆林斯基
272、要有生活目標(biāo),一輩子的目標(biāo),一段時(shí)期的目標(biāo),一個(gè)階段的目標(biāo),一年的目標(biāo),一個(gè)月的目標(biāo),一個(gè)星期的目標(biāo),一天的目標(biāo),一個(gè)小時(shí)的目標(biāo),一分鐘的目標(biāo)。列夫托爾斯泰
273、教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為。烏申斯基
274、對(duì)所學(xué)知識(shí)內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。贊科夫
275、不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識(shí)。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去,他的生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生,而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人。蘇霍姆林斯基
276、人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中,這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料,即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象,缺乏認(rèn)識(shí)的樂趣,這種需求就會(huì)逐漸消失,求知興趣也與之一道熄滅。蘇霍姆林斯基
277、硬塞知識(shí)的辦法經(jīng)常引起人對(duì)書籍的厭惡;這樣就無法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力,反而會(huì)使這種能力不斷地退步。斯賓塞
278、世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長(zhǎng),為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。蘇霍姆林斯基
279、生命短促,只有美德能將它留傳到遼遠(yuǎn)的后世。莎士比亞
280、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美,珍惜愛護(hù)這種美,并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。蘇霍姆林斯基
281、當(dāng)勞動(dòng)是種快樂時(shí),生活是美的;當(dāng)勞動(dòng)是一種責(zé)任時(shí),生活就是奴役。高爾基
282、幸福與其說是用任何其他方法,不如說是用情感的這種敏感性來達(dá)到的。如果一個(gè)人具有了那種能力,他由趣味的愉快中所得到的幸福,要比由欲望的滿足中所得到的幸福更大。他從一首詩、一段推理中獲得的歡樂要比昂貴的奢侈生活所能提供的歡樂更大。休漠
283、手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。陶行知
284、才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。孔明
285、兒童需要管教和指導(dǎo),這是真的,但是如果他們無時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導(dǎo)之下,是不大可能學(xué)會(huì)自制和自我指導(dǎo)的。林格倫
286、教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討,自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些,而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。斯賓塞
287、集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個(gè)悲劇。陶行知
288、人像樹木一樣,要使他們盡量長(zhǎng)上去,不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高,應(yīng)當(dāng)是:立腳點(diǎn)上求平等,于出頭處謀自由。陶行知
289、勞動(dòng)是有神奇力量的民間教育學(xué),給我們開辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書本教育理論所不知道的。我們深信,只有通過有汗水,有老繭和疲乏人的勞動(dòng),人的心靈才會(huì)變得敏感、溫柔。通過勞動(dòng),人才具有用心靈去認(rèn)識(shí)周圍世界的能力。蘇霍姆林斯基
290、當(dāng)教師把每一個(gè)學(xué)生都理解為他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時(shí)候,這樣的理解才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童。贊科夫
291、得不到別人的尊重的人,往往有最強(qiáng)烈的自尊心。馬卡連柯
292、生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng),則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng),使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺的行動(dòng),而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺的行動(dòng),需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。陶行知
293、教師個(gè)人的范例,對(duì)于青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。烏申斯基
294、未來將屬于兩種人:思想的人和勞動(dòng)的人。實(shí)際上這兩種人是一種人,因?yàn)樗枷胍彩莿趧?dòng)。
295、道德教育的核心問題,是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來闊步前進(jìn),時(shí)時(shí)刻刻想著未來,關(guān)注著未來。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的,這是教育,首先是情感教育的一條漫長(zhǎng)的道路。蘇霍姆林斯基
教育的名言名句15
1、要得到孩子的尊重和愛戴,首先要學(xué)會(huì)尊重孩子的人格,要盡量多地要求一個(gè)人,盡可能多地尊重一個(gè)人。
2、行為決定習(xí)慣,習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn)
3、教師最大的幸福就是看到孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)!
4、非學(xué)無以立身,非教無以立國(guó)。
5、自省權(quán)力,自省責(zé)任,自省人格,自省言行。
6、教育的根是苦的,但其果實(shí)是甜的。
7、為師者當(dāng)高風(fēng)亮節(jié),動(dòng)之以情,付之以愛。
8、相互補(bǔ)臺(tái)好戲連臺(tái),相互拆臺(tái)一同垮臺(tái)。
9、依法辦學(xué),以質(zhì)立校;管理興校,教師強(qiáng)校。
10、耕耘在綠草地,此生無怨無悔。
11、納百川,容學(xué)問,立德行,善人品。
12、欲高門第須為善;要好兒孫必讀書。
13、數(shù)子十過,不如獎(jiǎng)子一長(zhǎng)。
14、給學(xué)生一個(gè)世界,給老師一片天空。
15、能動(dòng)、敢動(dòng)、愛動(dòng),會(huì)練、會(huì)判、會(huì)賞。
16、教育不是注滿一桶水,而且點(diǎn)燃一把火。
17、備課組的活動(dòng)質(zhì)量,決定學(xué)科質(zhì)量。
18、教師施愛宜在嚴(yán)愛與寬愛之間。
19、學(xué)校是個(gè)應(yīng)用心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)室。
20、師生之間心與心的交匯之處是愛的圣地。
21、教師要融于師生的相互理解中。
22、老老實(shí)實(shí)做人,認(rèn)認(rèn)真真教書。
23、傾注心血的愛能使孩子們?cè)缛挣r花綻放!
24、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
25、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。
26、感人肺腑的談話,能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。
27、教于幼正大光明,檢于心憂勤惕厲。
28、對(duì)雙親來說,家庭教育首先是自我教育。
29、教師是孩子的鏡子,孩子是老師的影子。
30、人生的價(jià)值在于付出,多付出一點(diǎn)你就與眾不同。
31、沒有觀念,就沒有生命,觀念是思想是生命。
32、自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素
33、施教之功,先在激趣,巧在授法,重在練化,貴在養(yǎng)習(xí)。
34、善待他人就是善待自己,幫助他人就是幫助自己。
35、如果能捏起來,一盎司的忠誠(chéng)相當(dāng)于一幫智慧。
36、教學(xué)相長(zhǎng),在教育和教學(xué)過程中,我們也會(huì)學(xué)到很多。
37、和藹可親的態(tài)度,永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳。
38、家長(zhǎng)們信任是學(xué)校的生命,社會(huì)的滿意是學(xué)校的成功。
39、物質(zhì)和財(cái)富的分配是減少率,思想和經(jīng)驗(yàn)的分享是遞增率。
40、用毆打來教育孩子,不過和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似。
41、只有由受過教育的人民組成的國(guó)家才能保持自由。
42、寬容不是姑息、遷就、放任,而是嚴(yán)格要求下的理解尊重。
43、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
44、即使是普通孩子,只要教育得法,也會(huì)成為不平凡的人。
45、在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中,提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要。
46、教育工作中的百分之一的廢品,就會(huì)使國(guó)家遭受嚴(yán)重的損失。
47、當(dāng)你埋怨學(xué)生太笨的時(shí)候,你也該自問:什么叫誨人不倦。
48、贊美是陽光、空氣和水,是學(xué)生成長(zhǎng)不可缺少的養(yǎng)料。
49、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在善于激勵(lì)喚醒和鼓舞。
50、教育不在于使人知其所未知,而在于按其所未行而行。
51、追求主動(dòng)發(fā)展,專業(yè)發(fā)展,和不斷自我更新的教師,才是真正的教師。
52、讀書無疑者,須教有疑,有疑者,卻要無疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。
53、教與學(xué)理當(dāng)為一體,即師生融洽是魚與水、血與肉的親情之融合。
54、教師的'最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
55、一個(gè)無任何特色的教師,他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色。
56、教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。
57、教師之所以偉大,在于他(她)永遠(yuǎn)消耗自己,照亮別人。
58、永遠(yuǎn)用欣賞的眼光看學(xué)生,句永遠(yuǎn)用寬容的心態(tài)面對(duì)學(xué)生。
59、在教師手里操著幼年人的命運(yùn),便操著民族和人類的命運(yùn)。
60、教育的最大的秘訣是:使身體鍛煉和思想鍛煉互相調(diào)劑。
61、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校,首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。
62、不是鐵器的敲打,而是水的載歌載舞,使粗糙的石塊變成了美麗的鵝卵石。
63、關(guān)注每一個(gè)教師,熟悉每一個(gè)教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,人盡其才!
64、走近每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì),揚(yáng)長(zhǎng)避短,因材施教。
65、教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為。
66、教員不是拿所得的結(jié)果教人,最要緊的是拿怎樣得著結(jié)果的方法教人。
67、這個(gè)世界,既不是有錢人的世界,也不是有權(quán)人的世界,而是有心人的世界。
68、教師應(yīng)該善于挖掘孩子的潛能,培養(yǎng)他們包括學(xué)習(xí)能力在內(nèi)的多方面能力。
69、沒有一條寓有詩意的、感情的和審美的清泉,就不可能有學(xué)生的智力發(fā)展。
70、尊重和愛護(hù)孩子的自尊心,要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。
71、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。
72、知識(shí)不存在的地方,愚昧就自命為科學(xué);教師不存在的地方,無知就變成了聰慧。
73、所有能使孩子得到美的享受美的快樂和美的滿足的東西,都具有一種奇特的教育力量。
74、數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性:它們極易從事實(shí)中歸納出來,但證明卻隱藏的極深。
75、作為一個(gè)父親,最大的樂趣就在于:在其有生之年,能夠根據(jù)自己走過的路來啟發(fā)教育子女。
76、我并無過人的特長(zhǎng),只是忠誠(chéng)老實(shí),不自欺欺人,想做一個(gè)“以身作則”來教育人的平常人。
77、課堂教學(xué)要引領(lǐng)學(xué)生攀登知識(shí)的高山,攀登情感的高山,攀登思維的高山,攀登人格的高山。
78、思想是根基,理想是嫩綠的芽胚,在這上面生長(zhǎng)出人類的思想、活動(dòng)、行為、熱情、激情的大樹。
79、教師是火種,點(diǎn)燃了孩子的心靈之火,教師是石級(jí),承受著孩子一步步踏實(shí)地向上攀登。
80、先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。。
81、什么是教育?教育就是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自己思考,作出獨(dú)立的判斷,并作為一個(gè)負(fù)責(zé)的公民參加工作。
82、學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也。
83、在集體教學(xué)中,要盡可能多地要求每個(gè)孩子,也要盡可能多地尊重每個(gè)孩子,讓每個(gè)孩子對(duì)自己都有信心。
84、教師的責(zé)任就在于運(yùn)用各種方法、手段讓學(xué)生置身于一個(gè)可以活躍心靈以及充滿智慧與人類經(jīng)驗(yàn)的環(huán)境中。
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