靜思的語錄匯總85句
愛本來就無窮無盡，擴大可以利益天下，增長慧命；縮小則成自私自利，增長惡業。以下是小編精心準備的靜思的語錄85句,歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、身外的環境，要天天整理，心地的風光，要常保清凈。
2、唯有尊重自己的人，才更勇于縮小自己。
3、有智慧才能分辨善惡邪正；能謙虛才能建立美滿人生。
4、欲以出世精神做入世志業，必須抱持：絕對要任勞、絕對要忍怨、絕對要有愛、絕對心存快樂。這是佛教精神的絕對論，也是與世間法相對論所不同之地方，更是利生事業臻至完美境界之關鍵。
5、能一字"和"則無往不利，無事不成。
6、做任何事都要專心，專心就是定。
7、為自己找藉口的人永遠不會進步。
8、佛是真理的發現者，不是創造者。
9、最好的境界是沒有任何境界。
10、鴿惡鈴而高飛，不知斂翼而鈴自息；人惡影而疾走，不知處陰而影自滅。歇即是菩提，悟即自在。
11、懂得生活的人，連一舉手一投足都是那么的恰到好處。
12、那些令你厭惡的人是在幫助你，幫助你了解自己，讓你發覺你的陰暗面。
13、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的：而他們是不能選擇的。
14、你改變不了環境；你不能控制他人，你不可以樣樣順利；但你可以決定生命的寬度！
15、吃苦了苦、苦盡甘來，享福了福、福盡悲來。
16、難行能行，難舍能舍，難為能為，才能昇華自我的人格。
17、我們要接受天下人、事、物的磨練，方能成為一個堅強的偉人。
18、人如果沒有得的心理，就不會有失的煩惱。
19、善用時間者，就能成就事功。
20、不要把能行善的身體，用在吃喝玩樂上，應該身行好事。
21、服務人群是造福，從中學習是修慧；想造福修慧必須身體力行，才能有所收獲。
22、一句溫暖的話，就像往別人身上灑香水，自己也會沾上兩三滴。
23、人生都是向外求，其實最重要的是內心的追求。
24、任何挫折困難，對有志學習的人而言，正是磨練的好機會。
25、人生如高空走索，要專心一意往前看、向前走，不要回頭空懊惱。
26、對別人不要計較，對自己要好好檢討。
27、內能自謙縮小自己，外能忍讓成就別人。
28、如能跳脫開來，把自己也當成觀看的對象，事理才真能看得清，分得明。
29、只有心靜，才會氣定。只有氣定，方能神閑。
30、克盡做人的本分，在工作中得到快樂喜悅，就是最踏實，最幸福的人生。
31、有人點燈求光明，其實真正的光明在我們的心里，佛前的燈不要刻意去點，要緊的是點燃我們的心燈。
32、忍得過、看得透、提得起、放得下。
33、無心去往壞處想，則任何話都是好話。
34、哭泣不能消除昨日的哀傷，只能消減明日的銳氣。
35、受苦的人，沒有悲觀的權利。
36、感悟人生的靜思語錄：原諒別人，就是善待自己。
37、職業易生比較心，事業易生功利心，而志業是啟發人人本具的愛心、良知，使人無所求的付出。
38、珍惜當下，就是珍重未來。
39、遺失現在，就會后悔過去。
40、心安茅屋穩，心定菜根香。
41、靜思語錄：原諒別人是美德，原諒自己是損德。
42、雙手健全卻不肯做事的人，等於是沒有手的人。
43、心中無形的風災是無明，無形的刀劍是嫉妒心，無形的鬼魅是疑心生暗鬼，無形的心獄是指入邪道法。這些無形的心賊會滅除人之善根，毀盡修行之功德林。
44、人生有煩惱，皆源於人心有三毒。毒者，破壞也！世間之所以戰亂相連，國家動盪不安、社會奢靡不振、事業敗落、感情破裂，都是因貪、瞋、癡三毒所引起。
45、世間的盜賊偷竊東西，不一定會把東西都偷光。但只要一念瞋心起，心中的「瞋賊」就會把一切功德偷得無影無蹤。
46、道德的昇華，關鍵在於「忍」。假如每個人都有一分忍辱精神，就不會凡事斤斤計較。
47、人若能時時反觀自照，檢討心念是否貪著名聞利養，久久之，心靈自可提升到「月至上品諸風靜，心持半偈萬緣空」的境界。
48、佛陀一再教誡我們：要好好調節自心，把瞋恨、怨嫌之心轉化為愛心、寬心，時時刻刻寬恕別人，發揮愛念。
49、時時以清凈解脫的愛心，秉承過去生所播下的遠因，成就現在的近緣，更擴展長情於未來。
50、移民是消極、逃避的行為，如果把移民的心思，轉而運用於積極改善目前的社會環境——人人發揮菩薩精神，將國家當作一個大家庭，以對待自己的家一樣來關心、整理和照顧；如此，何愁國家、社會生活品質不能提升？
51、人生在世，不能無所事事、懵懵懂懂而虛度一生，應發揮我們的良知良能，以佛菩薩的精神造福人群。
52、做人要有分平常心，一分平凡的念。如果大家都自覺平凡，人生就平安了。
53、吃飽飯沒事做的人，固然不快樂；忙著應酬、打麻將、觀光旅游，一副無所事事忙的人，在飽樂之余的疲倦與空虛，又何嘗稱得上快樂？
54、平常要多調伏自己的心念，培養正確的人生觀。若能降伏「憂煩」的魔軍，看淡世間的利欲，得時不貪著，失時無掛礙，這才是步入解脫門。
55、除了對人與事必須信實外，講經說法也要合情合理，不可談神通怪力、聳重人心的言論；如此，才能提高正信的智識水準，引導眾走善道。
56、心與性是一樣的，于佛稱為性，于人叫做心。譬如一杯白開水叫水，加上茶葉就叫茶，加上咖啡則叫咖啡。其實同樣是一杯水，但咖啡與茶都是水以外的東西。
57、心一定要專，選擇必定要正確；若朝三暮四，時時從頭開始，將永遠停留在原地而跨不出一步。
58、還未學佛以前，我們經常被渴愛所役使，心里老是有欠缺的感覺；縱使有時好像捕捉到什么，卻總是無法安定落實。這就好像在干旱的沙漠里灑上一滴水，仍舊干燥如初，絲毫起不了滋潤的作用。如今我們有幸學佛，就要少欲知足，放下物欲的執迷，積極節省有用的時間和精力，充實自己的良能與學養，朝真正有意義的人生正路邁進。
59、做任何事，不要受一點小挫折即意志盡失。佛云：入我門不貧，出我門不富。只要大家提起佛弟子的勇猛信心，該來的業障都能歡喜接受，則能隨緣消舊業。業報受盡，業障亦會隨時間而消失。
60、人在平安的時候，狠容易迷失自己。偶爾有小挫折或坎坷，反而能喚醒良知、長養善根，這何嘗不也是福？
61、怎樣才能消業、消災？把自己的本分事做好，歡喜接受所面臨的一切，過一分鐘即消一分災。凡事都得靠自己，福要自己造，業要自己了，而非求佛消災解厄。
62、唯其尊重自己的人，才更勇於縮小自己。
63、做好事總是要騰出時間，這是人生的目的，也是應盡的義務。
64、佛教提倡愿、力并行，若僅是空口談愿，卻不以實際行動表現，永遠都無法滿愿。
65、菩薩不是土塑木刻的形象，真正的菩薩能做事、能說話、能吃飯，能尋聲救苦隨處現身。
66、愛河千尺浪，苦海萬重波！求不得是苦；求得之后仍不滿足，禁不起愛欲的鼓動及外界的誘惑，繼續永無盡期地渴求，以致人生痛苦耐！
67、愛人與被愛都是幸福的。但是這分愛必須「清凈無雜染」——付出者無所求，接受者不貪婪；施與受者都無煩惱，彼此皆自在。
68、無色彩的愛——時不計長短，地不分遠近，人不分宗教與種族，只要有苦難，我們看得到、聽得到、做得到，都應盡量去付出，決無希求回報的心念。愛得普遍，愛得透徹，愛得乾凈俐落，就是無緣大慈，同體大悲的純凈真愛。
69、一切的修行法門，如坐禪、念佛等，都是為了收攝心念。修行，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。
70、修行要繫緣修心，藉事練心，隨處養心。
71、為人處世要細心，但不要小心眼。
72、縮小自己，要能縮到對方的眼睛里、耳朵里，既不傷他，還要能崁在對方的心頭上。
73、如果有人告訴你：‘據說……'’據說‘兩字，就有一半不是事實。
74、所謂民主，應該是可以容納各種不同的聲音。
75、真正的智慧人生，必定有誠意、謙虛的態度。有智慧才能分辯善惡邪正，能謙虛才能建立美滿人生。
76、人生無常，人命只在呼吸間，一秒間過不了關生命就結束了，所以要好好把握每一分、每一秒。生命無常，慧命永存；愛心無涯，精神常在。
77、一句溫暖的話，就像往別人身上灑香水，自己也會沾到兩三滴。
78、競爭蘊藏了傷害的因子。只要有競爭，就有前后之分、上下之別、得失之念頭、取舍之難，世事也就不得安寧了。
79、有人錢也苦，沒錢也苦，閑也苦，忙也苦，世間有哪個人不苦呢？說苦是因為他不能堪忍！愈是不能堪忍的人，愈是痛苦。
80、能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。
81、要用心，不用操心，煩心。
82、滴水成河。粒米成蘿，勿輕己靈，勿以善小而不？
83、手心向下是助人，手心向上是求人；助人快，求人痛苦。
84、滴水成河，泣米成籮，勿輕已靈，惚以善小而不為。
85、人生最大的成就是從失敗站來。
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