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        佛語的語錄

        時間:2024-04-12 08:26:11 名言語錄 我要投稿

        【必備】佛語的語錄錦集49句

          將所有的痛苦、困難或煩惱,當作人生最好的教育,也當作是人生另一種"再充電"。每天過日子,就像讀一本書一樣地掀開每頁紙;而每天所遇到的人事或煩惱,就是這頁紙上的一句銘言或一個警語。下面是小編精心整理的佛語的語錄49句,歡迎閱讀。

        【必備】佛語的語錄錦集49句

        1、在煩的時候沒人問,我學會了承受;哭的時候沒人哄,我學會了堅強;怕的時候沒人陪,我學會了勇敢;累的時候沒人可以依靠,我學會了自立。就這樣我找到了自己,可貴的是,世界上,只有一個我!漸漸地我成熟了,有壓力才有動力,因為沒有更大的不如意,所以現在的不如意也是幸福的。

        2、只有把自己的人生理順了,目標確定了,我們才會清清楚楚、明明白白地活在當下,才會真正地得到幸福和自在。

        3、報化非真佛,亦非說法者,但識自心,無我無人,本來是佛。一《黃檗斷際禪師宛陵錄》

        4、藝術并非起源于貴族,而是起源于大眾。"公共"是藝術的固有屬性,藝術如果失去了"公共",就很難成為最優秀的藝術。

        5、如果方向正確,堅持就會一步步向成功靠近,即使最終失敗 了,你的人生也已經成功。因為堅持,你沒有虛度時光;因為堅持, 你留下了生命的印痕;因為堅持,你的靈魂不蒼白。堅持需要信心、 耐性、隱忍,堅持使你的心靈變得強大。

        6、把生命耗費在爭名奪利上,不僅讓自己置身于名利的危險之中,而且到頭來不過是一場空。生活中,保持一顆清閑自在的心,雖然看起來無法為自己創造任何價值,卻能讓我們在名利退去時不會感到空虛,使我們內心坦蕩,看得到生命的本源,尋得到踏實的快樂。

        7、付出無所求,是最大的成就。

        8、做事如同駕車。新手上路,往往手忙腳亂,一刻也不閑著,反而東磕西撞。當然他也會怪罪人家的東西放得不是地方、路不好、路障多等等;但這些"客觀"的事實,在老手那里似乎都不存在。

        9、塵相虛無,從心所生,了無自性,名為無相。(唐)法藏《華嚴義海百門》

        10、認真看待生命,并不表示要我們住在禪堂或古老的寺院,終日禪坐。活在現代社會,我們必須賺錢過活,但切勿受朝九晚五的生活束縛,而不去探找生命的深層意義。我們的任務就是要求取平衡,發現中道,不要過分膨脹自己,要越簡單越好。找得生活快樂平衡的關鍵就在簡樸。

        11、自然語是我們在日常生活中所見的自然界中的標志、特征性語言,即自然萬物的規律性,也即所謂"天道",是我們眼前真實存在的世界,比如春花秋月,四季更替,冬天候鳥南飛,春天候鳥北遷,這都是千百年來大自然的規律性語言。

        12、"順則凡,逆則仙"。一般人都喜生厭克,而成功之人則反過來,皆好克厭生。

        13、如今大家從生到死一直忙個不停:幼年時為玩耍與游戲而忙;中年時為感情與工作而忙;晚年時為養老與治療而忙。然而,最終除了滿臉皺紋與精神空虛外,我們還能擁有什么呢?所謂人生的幸福與快樂是指什么呢?我們忙的意義又在何處?

        14、三世諸世尊,大悲為根本!洞蟀隳鶚劷洝肪硎,現病品

        15、生者心安,亡者才能靈安。

        16、不以眾生其性弊惡,邪見瞋濁,難可調伏,便即舍棄,不修回向。怛以菩薩大愿甲胄而自莊嚴,救護眾生恒無退轉。不以眾生不知報恩,退菩薩行,舍菩提道。不以凡愚共同一處,舍離一切如實善根。不以眾生數起過惡,難可忍受,而于彼所起疲厭心。

        17、贏得祝福,解除詛咒!人要收集助力(陽氣),消除阻力(陰氣)。說對方不好是收臟,看對方都好是聚靈?慈瞬粚褪前褎e人不好的東西收到體內,那就是病毒!看人好就是收集陽氣,隨時補充好的能量!任何人只要你把他看成佛,就可以得到佛的加持,反之你把他看成傻瓜,就只能得到傻瓜的結局!

        18、迎合愛的腳步,你要有所改變。

        19、每個靈魂都在一具真實的肉體里棲身,但它會時時出門,在 這個世界上尋尋覓覓,它想遇見一個和自己靈魂相通的靈魂,這種相 遇概率很低,遇見了就是奇跡。

        20、曾經以為,空空地念佛沒有什么味道,沒有什么法喜,大概也就沒有效果吧;現在才知道,空空地念佛,竟是這樣的功德滿滿。

        21、先知法住,后知涅槃。

        22、行善是本分、付出無所求,不執著"善有善報’’,自然輕安自在。

        23、陽光下的旖旎,月光里的迷離,香了你,醉了伊,這層層輕柔的漣漪,放出了清涼的喜歡,直達你多情的心底,這神奇的活力,讓你去創造生命的奇跡。誰說流水無情,落花有意,誰言紅顏薄命,轉瞬即逝,有幾人能解這里的禪理,花開即菩提,花落也禪意。縱然生命稍縱即逝,也會化成香泥一粒,回饋給美麗的大地。

        24、來去一致:來也未嘗來,去也未嘗去,親朋相聚、好友離散,在悟的境界里是一致不二的!

        25、以他心智,能了有情意樂煩惱心行差別,應病與藥,悉令除差。自在游戲神通三昧,發大悲愿成熟眾生。諸佛之法,無不通達。以是因緣,即得名為方便善巧波羅蜜多。

        26、墨守成規的人,恐怕一輩子也打不開通向成功的大門。因為在命運的關鍵時刻,往往是沒有現成的鑰匙的。何況,萬事萬物都在不停地變化,只有頭腦靈活,才能適應時代和社會發展的需要。所以說,人最需要的不是鑰匙,而是一塊砸碎阻礙思維的石頭!

        27、放開一切、心無掛礙,自然就會做到無畏;而人一旦無畏,即使處于不利的環境之中,也會從容鎮定,這樣反而會使對手驚慌失措,心生恐懼。千利休面對帶劍的武士,鎮定從容。而武士見茶水打翻,便驚慌失措。茶道和禪宗有著十分密切的聯系,"茶禪一味"之說由來已久。從故事也可看出,茶道也是一種人格修養方式,它不僅給人以美的享受,也修煉著人堅強從容的品格。

        28、為生活而工作,人生不快樂;為工作而生活,才是人生的真價值。

        29、死亡不可避免,與其恐懼,不如正視怎樣面對生老病死的苦惱?佛日:一切皆當歸遷滅,世間無有常住者!陡斗ú匾蚓壗洝

        30、人人一善,點滴付出,可以讓人人心地滋潤到愛的甘露。

        31、富有是命運的一個獎勵,獎勵過去的勤種善因;貧窮是命運的一個提醒,提醒得果當自今天始,努力為明天耕耘。無論貧富,都值得你對命運心存感激。

        32、人要拿得起,也要放得下。拿得起是生存,放得下是生活;拿得起是能力,放得下是智慧。有的人拿不起,也就無所謂放下;有的人拿得起,卻放不下。拿不起,就會庸庸碌碌;放不下,就會疲憊不堪。人生有許多東西需要放下。只有放下那些無謂的負擔,才能一路坦然前行。

        33、但離卻有無諸法,心如日輪常在虛空,光明自然,不照而照,無棲泊處即是行諸佛行,亦便是應無所住而生其心。

        34、學道猶如守禁城,晝防六賊夜惺惺,將軍主帥能行令,不動干戈致太平。

        35、留得悲秋殘影在,分付旗亭!貔i運《浪淘沙》

        36、這些杰出的四足動物有許多美德,跟人類的腐化墮落對比一下,使我睜開了眼睛,擴大了眼界。

        37、信仰沒有年齡的區分,只有虔誠的純度和真誠的善良。

        38、聰明的人,喜歡猜心,也許猜對了別人的心,卻很難得到別人的心,有時,不僅失去了自己,也失去了很多朋友。傻氣的人,喜歡給心,也許會被人騙,卻偏不走他的善良,人生卻因此多了許多朋友。糊涂些,你還是你,他還是他,世界還是世界,誰也少不了什么。

        39、我們一切的煩惱是怎么來的?就是喜歡一個東西的時候,自然而然會有一個不喜歡的東西,我們執著一個東西的時候,自然而然會有一些煩惱現前。所以一切煩惱的來源就是這樣,執著一個東西,煩惱就開始生起來,而且又開始排斥、不喜歡或者討厭其它的東西,各種各樣都會出現的。

        40、念佛的人容易除慢,念佛的人,心比較淳厚,所以能夠把慢心消除掉。而且念佛常常要拜佛,一面拜佛一面唱懺悔偈,每天懺悔。我們常發現很多念佛人,一面拜佛一面掉眼淚,慢心在念佛拜佛中不停地消除掉。念佛也會使人開始遠離惡緣,不遭橫難,學佛的障礙會開始減少,這是念佛的好處。

        41、恨什么恨?人生這么短,短得來不及珍惜,剎那間就過去了,才是少年,才覺得青春年少,刷拉一下,已經白了發,還說恨?來不及了,還是好好的生活下去,溫暖總比恨好。

        42、佛曰:人身難得今已得,佛法難聞今已聞,此身不向今生度,更待何時度此身?

        43、佛曰:三界無安,猶如火宅。眾苦充滿,甚可怖畏。

        44、不要在你的智慧中央夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。

        45、佛性本無差別,只緣迷悟不同,所以有愚有智。

        46、少恩加己,思欲大報,于己怨者,恒生善心。(《優婆塞戒經·自他莊嚴品》)

        47、有因有緣集世間,有因有緣世間集;有因有緣滅世間,有因有緣世間滅。

        48、佛祖奚以異于人,而所以異于人者,能自護心念耳。

        49、物隨心轉,境由心造,煩惱皆由心生。有些人,有些事,是可遇 不可求的,強求只有痛苦。既然這樣,就放寬心態,順其自然。無論何時何地,都要擁有一顆安閑自在的心,保持豁達的心態。做人要能吃虧,人生一世,生不帶來,死不帶去,斤斤計較,反而會舍本逐末,往往失去的也許更多。

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