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陳果的語錄匯編36條
孤獨是一種圓融的狀態(tài)。真正的孤獨是高貴的，當(dāng)一個人孤獨的時候，他的思想是自由的，他面對的是真正的自己，人類的思想一切都源與此處。孤獨者，不管他處于什么樣的環(huán)境他都能讓自己安靜，他都能自得其樂。下面是小編收集整理的陳果的語錄36條,歡迎大家前來欣賞。
1、先打理好自己，再關(guān)懷別人。天助自助者自己要完滿快樂，自己端平這碗水。
2、朋友是奢侈品，奢侈的東西都是不實用的東西（黃金、美女）。這種東西擁有了就該滿足，因為真正的朋友，除了友情，什么也不能給你。
3、甘于孤獨者：熱愛思想、熱愛讀書——始終充滿情趣、創(chuàng)意思想的寬廣才能帶來快樂的持久孤獨使思想者與思想者的交流更加暢通。
4、未婚的女孩子們最關(guān)心自己的愛情線，恨不得刨根問底，一探究竟，那時候我最擅長的就是給人分析情感，這份擅長來源于經(jīng)驗，給別人分析的經(jīng)驗和給自己分析的經(jīng)驗。"神棍"們第一個客戶必然是自己。
5、"羽化"自我消失物我兩忘讀書時，交流的快感：讀書投入時，對方說的不是他自己的話，是你自己一直想說卻無從表達(dá)的話——描述我或是就是我想說的it'sme智者一生的思考是你一瞬間暢然的隱下心中塵封的角落頓時豁然。
6、真正的朋友之間不是嘗聯(lián)系也沒有關(guān)系，隔上兩三年，電話那頭的人好像從來沒有離開過。需要經(jīng)常聯(lián)系才能維護(hù)的所謂"友情"是不牢靠的，因為一旦不聯(lián)系，他們會斷。（從來也不會想起，永遠(yuǎn)也不會忘記）
7、真正的朋友從來都是違背工具理性的。從來都是違背任何世俗的、功利的、實用的目的的。所以工具主義者和總是借"朋友"幫助自己的名義而抬舉對方的人是不會有真正的朋友的。只有先放棄"有用"這樣的想法，才可能會有朋友。
8、什么是孤獨？孤獨是從人群中偷來的享受，她高傲、優(yōu)美，完全是精神的自由。孤獨，是需要我們有獨處的時間，做到"如我所是"，完全不需要裝扮、做作，不需要戴著帽子抽根煙來裝深沉。
9、朋友雙方是不會以友誼來相要挾、相約束的。朋友是為了讓我們在了解自己的基礎(chǔ)上變得更自由。所以，侵占朋友的時間也是一種罪惡。所以這就是為什么朋友之間見面前要先預(yù)約——你怎么舍得打亂朋友預(yù)先安排好的時間計劃？
10、好奇心還有第二幅肖像，那就是小孩子，連我們大人們都覺得不值得一碰的臟兮兮的泥潭，小孩子都會滿懷著好奇心在里面打滾，他是如此地快樂，我們大人已經(jīng)忘掉了這種快樂。
11、那什么東西能夠使我們的精神，就像我們的身體細(xì)胞一樣不斷地新陳代謝，維持自我更新的動力，那個動力其實就是好奇心。
12、包容心和懺悔心：懺悔時不應(yīng)指望對方能包容你、原諒你，這樣的初衷證明你沒有任何的抱歉，你只是希望使自己早日擺脫掉對方的指責(zé)，這是一種自私、功利的目的。當(dāng)被傷害時，如果這種傷害能在時間中被撫平，那么得饒人處且饒人，不要讓別人因為你的原因，背負(fù)著沉重的精神負(fù)擔(dān)了此一生。
13、寂寞的人會需要社交。
14、人與人之間的交流，語言是最低檔次的。當(dāng)只有通過說話才能溝通時，你們兩個的關(guān)系很遠(yuǎn)。關(guān)系親密、你知我知時，一個眼神、一次握手足矣。跟真正的朋友在一起時，無需語言、無需刻意的矯飾、無需動作。因為朋友是健康而安寧的空氣。在一起時，安靜但不冷清。基于長年累月的信任和相互的理解，形成一種寬松的氛圍。
15、孤獨不求外物，反求諸己。
16、不是附庸，不會只有贊同、妥協(xié)。在現(xiàn)實中需要如切如磋，如琢如磨。
17、不是酒友、玩伴、寂寞時的慰藉者、精神的避護(hù)所，不是為了任何功利原因搭建起來的人脈。扎堆的往往不是，是寂寞的人群。
18、真正的是二人世界。我們很安靜，但是不冷清。多一個人就難免會有不能共同討論的話題，這就是一種分心，從一種不設(shè)防變成了一種社交。三個人的世界太擁擠。
19、真正的之間不是常聯(lián)系也沒有關(guān)系，隔上兩三年，電話那頭的人好像從來沒有離開過。需要經(jīng)常聯(lián)系才能維護(hù)的所謂"友情"是不牢靠的，因為一旦不聯(lián)系，他們會斷。（從來也不會想起，永遠(yuǎn)也不會忘記）
20、高尚而真實的情感是唯一的基礎(chǔ)，也是一切的基礎(chǔ)。友誼會毀于虛偽、矯飾。
21、什么是孤獨？孤獨是自成世界的獨處，是自成體系的一種完整狀態(tài)。孤獨是由思想帶來的揮之不去的氣質(zhì)。孤獨者極其有趣極其豐富，因為他不是迫于無奈而陷入寂寞，而是他自我選擇的消遣方式。什么是寂寞？寂寞是迫于無奈的孤獨，是由虛無引起的恐懼。寂寞是一種病，藥方是人群，是喧鬧，是社交。
22、情最難久，多情者必至寡情。難久的不是愛，只不過是沖動。我們以為的多情是：我愛甲又愛乙。其實應(yīng)該是：我既不愛甲，也不愛乙。天生的多情種，每一段都傾心投入，必然扎根不深，沒有確定性，便沒有穩(wěn)固性。為什么多情？不自知。因為不知道自己是什么樣的人，更不知道自己喜歡怎樣的人。
23、有人對佛，對宗教也是一樣的。無事不登三寶殿，沒事的不會去看看佛，你要去看佛的時候，一定是你人生當(dāng)中處于困境，祈求保佑，其實這也是一種利用。你需要的時候，就用他，不需要的時候就不用他。臨時抱佛腳，體現(xiàn)很多人對事物的功利之用。不在乎精神多么豐厚，是不是在分享精神財富。
24、美不分領(lǐng)域，美不分區(qū)域，美只有真和假之分。真的就是美的，假的就是丑的。偽裝是人性的悲哀，真實才是最高尚的美。有句話叫真善美，如果沒有真，善也是偽善的。
25、耶穌告訴我們說，要愛人如己，愛他人就像愛自己一樣。關(guān)懷他人，首先要懂得關(guān)懷自己，懂得自愛，只有知道什么是對自己好的，才能知道，什么是給別人好的。不懂自愛的人，是不懂得去關(guān)懷他人的。只有學(xué)會自愛，才能真正學(xué)會去關(guān)愛他人。
26、對抗就失去了自由。愛她就不讓她為你多操心。朋友是"無用"的奢侈品，與朋友一起，滿足安寧，輕松快樂氛圍，不用刻意，不用語言。
27、如果你的這次戀愛失敗的，不代表你下次戀愛是失敗的。但是你的戀愛觀是失敗的，那么你的戀愛永遠(yuǎn)是失敗的。
28、花心的人，那不是愛，僅僅是一種好奇心，一種獵奇心理。他們沒有愛的能力，他們不懂得欣賞美，不懂得欣賞看似平淡卻十分特殊的美，他們根本不懂得欣賞長長久久卻溫暖的美。
29、大家的基本觀念都認(rèn)為，如果喜歡我的人越多，就說明我越有魅力，就說明我越強(qiáng)大，說明我越美。但是，這個問題其實非常值得商榷，真的是這樣嗎？其實我們往往忽略了一個事實，當(dāng)一些東西需要我們?nèi)プC實的時候，這是不是正好就證明了這個東西本身就值得懷疑。
30、真正的朋友之間不是嘗聯(lián)系也沒有關(guān)系，隔上兩三年，電話那頭的人好像從來沒有離開過。需要經(jīng)常聯(lián)系才能維護(hù)的所謂友情是不牢靠的，因為一旦不聯(lián)系，他們會斷。
31、"對不起"說多了就沒有歉意了。真正的"對不起"是千斤重的，不僅是對你傷害過的這個人，更是對你自己的良知和道德。
32、甘于孤獨者：熱愛思想、熱愛讀書——始終充滿情趣、創(chuàng)意思想的寬廣才能帶來歡樂的持久孤獨使思想者與思想者的交流更加暢通。
33、真正的朋友是二人世界。我們很安靜，但是不冷清。多一個人就難免會有不能討論的話題，這就是一種分心，從一種不設(shè)防變成了一種社交。
34、真正的朋友之間不是常聯(lián)系也沒有關(guān)系，隔上兩三年，電話那頭的人好像從來沒有離開過。需要經(jīng)常聯(lián)系才能維護(hù)的所謂"友情"是不牢靠的，因為一旦不聯(lián)系，他們會斷。
35、基于人性的平等自己愛自己"自愛"：對自我的性格發(fā)展的認(rèn)可是關(guān)愛別人的基礎(chǔ)。知道什么對自己是好的，才會知道什么對別人是好的人人平等，包括我在內(nèi)。
36、孤獨是我們的命運(yùn)，但這絕不是糟糕的事。
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