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實(shí)用的禪意的語錄匯編59句
對(duì)待煩惱的態(tài)度，也就直接構(gòu)成煩惱的真實(shí)性和危害性。煩惱的本質(zhì)虛幻不實(shí)，往往因?yàn)樽晕业膱?zhí)著，讓煩惱對(duì)生活形成真實(shí)的沖擊。既然煩惱即菩提，煩惱的真相是走向覺悟的媒介，生活不是被煩惱奴役，生活是要尊重自己的初衷，溫和以對(duì)，實(shí)踐超越。下面是小編精心準(zhǔn)備的禪意的語錄59句,歡迎大家前來欣賞。
1、生活就是這樣，忙忙碌碌，平平淡淡，人生就是這樣，坎坎坷坷，起起伏伏。不論我們?cè)鯓优Γ琅f會(huì)有遺憾，不管我們?nèi)绾巫非螅廊粫?huì)有不滿。人生就是缺憾，生活就是遺憾，想開，而后看開。人，難有十全十美，事，難能盡善盡美，淡然而后安然。
2、受得一分委屈，消得一分業(yè)障，開得一分智慧。任人取我頭去，截我飯碗，更不能顧。
3、人生的高度，一半始于個(gè)人的努力，一半源自眾多的選擇。人生的敗筆，亦多是生于選擇當(dāng)中：一是不會(huì)選擇，盲目攀高，肆意逐浪，心神分離，難修正果；二是不堅(jiān)持選擇，目常斜視，心易旁顧，朝秦暮楚，難成其大。
4、每時(shí)每刻都能做到思想高度集中在生命活動(dòng)的每一個(gè)當(dāng)下，心無二用，身心健康，思想境界和道德修養(yǎng)就能得到提升。
5、男孩結(jié)婚后對(duì)自己的妻子比結(jié)婚前更好。一次聚會(huì)，朋友笑他：怎么結(jié)婚了還那么膩。他訕訕的笑著說道："結(jié)婚前，很多男生都想追她，有很多男生會(huì)對(duì)她好，我只有對(duì)她更好才能追到她；結(jié)婚后，對(duì)她好的男生越來越少，我只有對(duì)她更好，才能不讓她失落。我所做的一切就是想讓她幸福。"
6、現(xiàn)在的生活讓你躊躇不前，迷惘而不知所措嗎？那就去遠(yuǎn)行吧！在外面的大世界里，會(huì)有掙扎在社會(huì)底層，為生計(jì)而日夜奔忙的人們告訴你，他們正在為自己偉大的夢(mèng)想艱苦奮斗，等待著美好幸福的到來，那時(shí)，你是否會(huì)為自己的慵懶、安逸而感到慚愧？
7、穿行在和煦的晨風(fēng)里，與熟悉不熟悉的人交換微笑，和不同 年齡的人相互問候，我的內(nèi)心充滿感動(dòng)。湖水清澈，仿佛我明凈的心 靈；林蔭送爽，輕快我愉悅的步履。在夏和秋的結(jié)合部，在夢(mèng)與現(xiàn)實(shí) 之間，讓朝霞披肩，讓百鳥伴奏，讓內(nèi)心的美好隨清晨的旋律起舞。
8、禪，是悟的，不是學(xué)的。知識(shí)可以學(xué)，禪，無法學(xué)。禪，也不是依樣畫葫蘆可以學(xué)的，是完全用己心去接師心的。自古禪僧，你莫以為他舉止怪異，言談奇特，但怪異中有真實(shí)，奇特中有常理。若非禪僧，只要一開口，行家面前就知有沒有。禪悟不是裝的，禪悟是從自然中流露的。
9、人生最悲哀的感受，莫過于"人有眷屬，唯我獨(dú)無"。因此，菩薩道行者說："你們看待世間一切眾生，應(yīng)該把年老者當(dāng)作自己的父母去孝敬他；年齡與己相近者，就當(dāng)作兄弟姊妹去敬愛他；年齡比較幼小的，則當(dāng)作自己的子女一般去愛護(hù)他……"這是人性中最高潔、最真、最善、最美的愛。
10、凡夫即佛，煩惱即菩提。前念迷即凡夫，后念悟即佛。前念著境即煩惱，后念離境即菩提。《六祖壇經(jīng)·般若品》
11、佛門即空門，悟極返空，既然眾生都在苦苦求索著"空門"的真諦，佛祖自然不會(huì)將門關(guān)閉，而是大開佛門，只待有緣人。空是悟后所抵達(dá)的一種境界，悟來悟去終是空。
12、寢前一省 有些人注定要被錯(cuò)過，不是他錯(cuò)過你，就是你錯(cuò)過他；有些 事注定要被經(jīng)歷，不在此處經(jīng)歷，必在彼處經(jīng)歷。人生這么短，注定 的人和事卻這么多，生命因此不堪重負(fù)，靈魂因此常常寂寞。與其被 注定所牽，失去人生的快樂，不如跟注定講和，獲得生命的達(dá)觀。
13、見一切眾生受諸苦惱，如被刑戮。《小品般若經(jīng)》卷八，深心求菩提品
14、執(zhí)著與把握不同——執(zhí)著是為己而爭，把握則是當(dāng)下付出。
15、愛之難不在絢爛，而在平淡由心而生的愛才能對(duì)抗歲月的波折，才能讓彼此在平淡的流年里相知相守，不離不棄。
16、若諸有情帶在家相，不剃須發(fā)，不服袈裟。雖不得受一切出家別解脫戒，一切羯磨、布薩、自恣悉皆遮遣，而有圣法，得圣果故。前出家圣，此在家圣，皆勝義僧。
17、在風(fēng)風(fēng)雨雨的世界里，人們的心靈難免會(huì)沾染蒙受各種各樣的塵埃， 自覺地、及時(shí)地為自己的心靈沐浴和洗滌，便顯得異常重要。古德說： "熱鬧場(chǎng)中作道場(chǎng)"。只要自己息下妄緣，拋開雜念，哪里不可寧靜呢！
18、心緒，碾轉(zhuǎn)萬千。無論憂傷，還是喜悅，都在流年深處安靜盛開。別在衣襟的溫婉，折疊著不同的風(fēng)華。與時(shí)光握手言與吧。將一切瑣碎，擱置在紅塵之外，靜靜看菩提開出一樹樹禪意的圓滿。而我依舊在無風(fēng)亦無雨的安然里，淺笑，晴朗，向暖。
19、在這個(gè)世界，即使有本事把天上的星星摘下來，不念佛往生也不行。念佛，是阿彌陀佛的弟子；雖會(huì)敲打唱念，而不念佛，是佛的戲子。我們要做阿彌陀佛的弟子，不要做戲子。
20、真正斷惡之人，同時(shí)也不會(huì)輕視小善之德。而諸佛菩薩在因上修行，也是"斷一切惡，無惡不斷；修一切善，無善不修"。無所謂事情的大小，都能對(duì)事以真，竭盡心力廣修菩薩行，最后人佛道。
21、貧窮是一時(shí)，能啟發(fā)出愛心，才是永恒的富有。
22、若從聞思得自證悟，無有是處。不但能以聞思慧解而能證人一切法門。"四十華嚴(yán)"卷三十二
23、只有解脫所有束縛，掃除一切名利的浮云，才能自由安心地徜徉在禪的晴朗天空。醉心于功利，便會(huì)被名韁利鎖縛住；斤斤計(jì)較褒貶毀譽(yù)，必會(huì)患得患失。野心勃勃、貪得無厭、爭權(quán)奪利、鉤心斗角，哪一種爭斗不是伴隨著煩惱焦慮和嫉妒猜疑呢？
24、路入來到沙彌修行所在的寺廟見到住持，便把毒蛇咬死他弟子的事情告訴了他。住持聽后說："人生即如住店，隨緣而來，隨緣而去，我這徒弟也是一樣。生是赤條條來，死亦赤條條去，任何人都不能違反這一規(guī)律。"
25、犯錯(cuò)并不可怕，怕的是不知錯(cuò)，不知改正。犯了錯(cuò)誤要勇于負(fù)責(zé)，然 后積極改進(jìn)，即便是很小的錯(cuò)誤，也不要存在僥幸心理。
26、佛言：睹人施道，助之歡喜，得福甚大。沙門問日：此福盡乎？佛言：譬如一炬之火，數(shù)百千人，各人炬來分取，熟識(shí)除冥，此炬如故，福亦如之。
27、人都有出頭的欲望，但出頭不可強(qiáng)出，勉強(qiáng)去做，成功的可能性并不高。生活中，時(shí)刻不要忘記：山外有山，天外有天。一個(gè)人只有先低頭，埋頭做事，才能有所作為。而且你越是低姿態(tài)，對(duì)方也就越樂于幫助你，從而有助于達(dá)成實(shí)現(xiàn)生存和更高遠(yuǎn)的目標(biāo)，最終出入頭地。
28、曾幾何時(shí)，天然食品已成了一種奢望。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，有時(shí)吃上一塊貧窮時(shí)吃過的紅薯也會(huì)感到無比的快樂；有時(shí)啃一根孩提時(shí)啃過的玉米棒子也會(huì)感到欣喜。于是，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)特別滑稽的現(xiàn)象，在高檔的宴會(huì)餐上，那些大麥饅頭、紫薯根竟然成了時(shí)尚食品，成了大家爭搶的對(duì)象。而我們是否想過，這一切滑稽的現(xiàn)象是誰一手造成的？
29、低調(diào)做人雖然看似平淡，但它其實(shí)是一種高深的處世謀略。一個(gè)人應(yīng) 該保持低調(diào)做人，只有這樣才可以使你保持一顆平凡的心，才不至于被外 界的事物所左右，才能夠保持冷靜，才能夠務(wù)實(shí)，這也是一個(gè)人成就大事 最起碼的前提。
30、在佛教傳說中，佛陀一出生即能行走，每走一步，腳下便涌現(xiàn)出朵朵金蓮。蓮花在佛教中有其特殊的意義，"佛祖慈悲懷，蓮花朵朵開"。其實(shí)，我們每個(gè)人心里都有一朵圣潔的蓮花，也都有品性潔凈的內(nèi)心。把握住這份心，就有機(jī)會(huì)獲得幸福的關(guān)照，從而脫離世間的痛苦，得到永恒的快樂。
31、佛言：學(xué)佛道者，佛所言說，皆應(yīng)信順。譬如食蜜，中邊皆甜，吾經(jīng)亦爾。《四十二章經(jīng)》
32、仰止唯佛陀，完成在人格。人成即佛成，是名真現(xiàn)實(shí)。
33、人人一善，點(diǎn)滴付出，可以讓人人心地滋潤到愛的甘露。
34、我是行者，愿意為你們收集星光，也樂意為你們儲(chǔ)存晨露。你醒或者未醒，你要或者不要，它們都在我的行囊。
35、生活總是起伏跌蕩，不要抱怨什么，你就是再快樂，也會(huì)有煩憂；你就算再倒霉，亦會(huì)有幸運(yùn)。我們以為人生是出悲劇或者喜劇，其實(shí)不然，你能走出悲劇，最終往往是喜劇；你若沉湎喜劇，結(jié)局又常常是悲劇。哭笑犬牙交錯(cuò)，悲喜時(shí)刻輪回，哭的時(shí)候?qū)W會(huì)遺忘，笑的時(shí)候與人分享，沒人愿意哭，沒人拒絕笑。
36、益究無上妙道，窮則益堅(jiān)，老當(dāng)益壯。
37、聰明的人，凡事都會(huì)往好處想，人生有兩個(gè)至境：一個(gè)是知道，一個(gè)是知足。知道，讓人活得明白；知足，讓人活得平。醉心于名利，便會(huì)被名利所縛；太在乎褒貶毀譽(yù)，必會(huì)患得患失。欲望越多，束縛越多；欲望越少，自由越多。
38、任何時(shí)候人們都不要去譏諷不幸的人。人的一生，誰身上都難免會(huì)有缺陷，誰都難免會(huì)有失誤，誰都難免會(huì)遇上尷尬的處境。當(dāng)別人遇到不幸的時(shí)候，人們要學(xué)會(huì)伸出發(fā)愛之手去幫助他人。這樣，當(dāng)自己遭受不幸的時(shí)候。別人才會(huì)幫助自己。
39、"對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何"，悠悠歲月，悄然無聲地從指縫間流逝。當(dāng)醒悟時(shí)，剩下的或許只是一聲嘆息。人生苦短，歲月不待，在有限的生涯里，又何必在失落與苦惱中徘徊？人生是一本厚重的書，需要用一生的時(shí)間認(rèn)真研讀，用心領(lǐng)悟，我們很難參透自己手掌，那縱橫交錯(cuò)的紋路，仿佛是無言的上蒼在說一切命運(yùn)盡在自己手里。
40、不以物喜，不以己悲，一切隨緣。
41、寬容大度，對(duì)不肖之人加以包容，并以正道教化他們。
42、澹澹輕煙，溶溶院落，月在梨花。——顧春《早春怨》
43、若世界是一堵墻壁，心態(tài)則是回音壁。以何樣心態(tài)說話，它會(huì)以何樣語氣回音。煩惱皆因?qū)ν饨缈燎筇喽a(chǎn)生。你愛別人，別人也會(huì)給你愛；你去幫別人，別人也會(huì)幫你。世界是互動(dòng)的，你給世界幾分愛，世界就會(huì)回你幾分愛。種下快樂收獲幸福，種下怨恨收獲痛苦。愛出者愛返，福往者福來。
44、只要我們好好學(xué)道次第，就能在這里面找到做好人的答案、脫離輪回的答案、利益他人的答案。
45、放下就是要忘掉，忘得一干二凈。如果有人問你恨不恨你的仇人，你說我不恨他了。別人會(huì)信嗎？可能你自己也將信將疑吧？如果你說我哪有什么仇人，連自己都不記得有這個(gè)人，那說明你真的是放下了，真的沒有煩惱了。煩惱都是自找的，只有放得下，才能獲得解脫，才能活得快樂、幸福。
46、我們盡力而為，即使只是短短的一兩分鐘給予眾生自由，這也是值得的，而給予牠們自由是我們能做的。
47、每個(gè)人的事業(yè)大小有分別，但才干和仁愛之心人人都可擁有。
48、人，而且只有人才能成佛。
49、不論什么時(shí)候，當(dāng)煩惱襲來的時(shí)候，一定要記得告訴自己一聲：我不是為了生氣才活著的。
50、世界上沒有兩個(gè)完全一樣的人，造物主給了每個(gè)人獨(dú)一無二的天性，你要做的就是順其自然，把自己的天性發(fā)揮到極致。
51、莫道無心便是道，無心猶隔一重山。
52、人生的最大遺憾莫過于錯(cuò)誤地堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的東西，輕易地放棄了不該放棄的東西，每一個(gè)人都有自己的理想，都有那個(gè)期望到達(dá)的目標(biāo)，或許有這么一天我能夠成為一名教師，或許有那么一天我能實(shí)現(xiàn)自己的理想，到達(dá)自己的目標(biāo)！生活還在繼續(xù)，不要忘記微笑地對(duì)待每一天，不要忘記珍惜余下的每一天！
53、你永遠(yuǎn)要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
54、汝以色空相傾相奪于如來藏，而如來藏隨為色空，周遍法界。
55、得生人道難，生得壽終難，得聞?wù)y，遇佛出世難。一切惡莫作，一切善應(yīng)行，自調(diào)凈其意，是則諸佛教。
56、心與空相應(yīng)，則譏毀贊譽(yù)，何憂何喜？身與空相應(yīng)，則刀割香涂，何苦何樂？依報(bào)與空相應(yīng)，則施與劫奪，何得何失？
57、不逢出世明師，枉服大乘法藥。
58、佛本是自心作，那得向文字中求。
59、生活本來就是白開水，無色無味，我們要做的事就是如何把它調(diào)得有滋有味。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，一學(xué)習(xí)，二用心，三平常心。
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