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木心的語錄大集合80條
知與愛永成正比。——木心《知與愛》以下是小編為大家推薦的木心的語錄80條,一起來欣賞吧。
1、沒有品性上的豐滿,知識就是偽裝。
2、我的悲傷往往是由于那些與我無關的事件迫使我思考。思考的結果,我與那些時間仍然無關。唯此悲傷,算是和那些時間有過接觸了。
3、友誼的深度,是雙方本身具有的深度。淺薄者的友誼是無深度可言的。西塞羅他們認為"只有好人之間才會產生友誼,還是說得太忠厚了。
4、人害怕寂寞,害怕到無恥的程度。換言之,人的某些無恥行徑是由于害怕寂寞而做出來的!拘
5、從前的日色變得慢,車,馬,郵件都慢,一生只夠愛一個人。——木心《從前慢》
6、多情能夠多到沒際涯,無情則有限,無情而已。
7、不用考慮把我放到什么歷史位置上。沒有位置,只留痕跡。我無所師從,也無后繼者,從不標榜,——一座嶄新的廢墟。不事體系,沒有綱領,善于虛構實在的東西,不屬于現代,不屬于過去,有點像屬于未來。
8、就寬容而言,與其說是一種態度,不如說是一種觀念,是看清身心實相后的必然選擇。
9、你這樣吹過,清涼,柔和,再吹過來的,我知道不是你了。
10、論頑固,是自然最頑固,無視自然,要吃虧的。
11、為人之道,第一念,就是明白:人是要死的。生活是什么?生活是死前的一段過程。憑這個,憑這樣一念,就產生了宗教、哲學、文化、藝術?墒亲 教、哲學、文化、藝術,又是要死的……教堂、博物館、美術館、圖書館,煞有介事,莊嚴肅穆,昔在今在永在的樣子,其實都是毀滅前的景觀。我是懷著悲傷的眼 光,看著不知悲傷的事物。
12、"雅"是個限度,稍逾度,即俗。這個世界是俗的,然而俗有兩類:可耐之俗,不可耐之俗。逾度的雅,便是不可耐之俗。
13、中國的歷史是和人文交織浸潤的長卷大幅,西方的智者乘船過長江三峽,為那里的一草一木一山一水飽涵人文精神而驚嘆不止。中國文化發源于西北,物換星移地往 東南流,流到江浙就停滯了,我的童年少年是在中國的沉淀物中苦苦折騰過來的,而能夠用中國古文化給予我的雙眼去看世界是快樂的,因為一只是辯士的眼,另一 只是情郎的眼——藝術到底是什么呢,藝術是光明磊落的隱私。
14、西方人善舞蹈,中國人精書法,中國的「書法」之道,是所有的藝術表現手段中,最彰顯天才和功力的一種靈智行為。
15、迎春送春是說說的,春天又不是一個人。
16、負心,不奇,奇的是負心之前的一片真心。
17、我們窮,只此一身青春。
18、誠覺世事盡可原諒,但不知去原諒誰。
19、凡是令我傾心的書,都分辨不清是我在理解它呢還是它在理解我。
20、上帝造人是一個一個造的,手工技術水平極不穩定,正品少之又少,次品大堆大堆。
21、快樂是吞咽的,悲哀是咀嚼的;如果咀嚼快樂,會嚼出悲哀來。
22、愛情本來就沒有多大的涵義,全靠智慧的道德生化成偉美的景觀。如果因愛情而喪失智慧和道德,即可判斷:這不是愛情,是性欲,性欲的恣睢。凡是因愛情而喪失智慧和道德的人,總說:"請看,為了愛情,我不惜拋棄了智慧和道德。"——木心《素履之往》
23、這是一種舛戾的風氣,怎么都順手牽羊般地借一句唐詩來作文章文集的題名,古人是絕不會這樣沒自尊的,"五四"時期未見有無聊如此者,弄雅成俗何其酸腐憊賴,誠不知誰是始作俑者。——木心《魚麗之宴》
24、耶穌講話是話中有話。我不是好人,也不是壞人,所以聽來格外有感。一個愛我的人,如果愛得講話結結巴巴,語無倫次,我就知道他愛我。凡真的先知,總是時而雄辯,時而結巴。凡是他說不上來的時候,我最愛他。假先知都是朗朗上口的。我全不信。我知道他不愛!拘
25、美貌是一種表情。這個表情的意思,就是愛。——木心
26、愛才是生命,然后生命才能愛!拘摹痘疖囍械那樵姟
27、使愛情的舞臺上五光十色煙塵陡亂的,那是種種畸戀,二流三流腳色。一流的情人永遠不必殉隕,永遠不會失戀,因為"我愛你,與你何涉"。——木心《素履之往》
28、我追索人心的深度,卻看到了人心的淺薄。——木心
29、我走過的路,不是信仰的路程,沿途所見的是一代代宗教家都背離起始祖意旨,虛偽敷衍,曲解夸大,甚而作惡多端。
30、一個思想過度的人,行動非常軟弱。——木心
31、知與愛成正比。知得越多,愛得越多。逆方向意為:愛得越多知得越多。秩序不可顛倒:必先知,無知的愛,不是愛。知是哲學,愛是藝術。藝術可以拯救人類。
32、不能與偽善者周旋時,便偽惡,淋淋漓漓地偽惡,使偽善者卻步斂笑調頭而去。 別的東西如果不是這,可以是那,藝術品如果不是藝術,就什么也不是。
33、地圖是平的,歷史是長的,藝術是尖的。
34、人家總在乎誰在臺上演,演得如何。我卻注意臺下是些什么人,為這些人,值不值得演——因此我始終難成為演員。無論由誰看,都愿上臺演——我不作這樣的演員的看客。無論由誰演,都愿在臺下看——我不會對這樣的觀眾演出。
35、騎著白馬入地獄,叼著紙煙進天堂。
36、哲學生涯原是夢,醒后若有所思者,此身已非哲學家,尚剩一份幽微的體香,如蘭似檀,理念之余馨,一種良性的活該。
37、女孩攏頭發時斜眼一笑很好看,男孩系球鞋帶而抬頭說話很好看,還有,那種喜鵲叫客人到的童年。
38、走在老街上,我不來,街上是沒有這些往事的。
39、女孩攏頭發時斜眼一笑很好看,男孩系球鞋帶而抬頭說話很好看。
40、我愿他人活在我身上,我愿自己活在他人身上,這是"知",我曾經活在他人身上,他人曾經活在我身上,這是"愛"。
41、幸虧我是藝術家,可以不顧藝術理論。
42、我愛好詩人 所以對壞詩人特別恨。
43、智者無非是善于找借口使自身平安消失的那個頑童。——木心
44、肉體的健康,制衡精神。健康是一種麻木!拘
45、有口蜜腹劍者,但也有口劍腹蜜者。 ——木心 《素履之往》
46、法國朋友說,當一個地方與你太像了的時候,這個地方對你不再有益。
47、所有偉大的文藝,記錄的都不是幸福,而是不安與騷亂。
48、生活的最佳狀態,是冷冷清清地風風火火。
49、玩物喪志,其志小,志大者玩物養志。—— 木心《云雀叫了一整天》
50、我不樹敵,敵自樹。 —— 木心《云雀叫了一整天》
51、凡是偉大的,都是叛逆的。 —— 木心
52、玩物喪志,其志小,志大者玩物養志。—— 木心
53、傲慢是天然的,謙遜只在人工。—— 木心
54、一個人衷心贊美別人、欣賞別人,幸福最多——他是在調整自己,發現自己!拘摹段膶W回憶錄》
55、大陸是痛不完的痛!拘摹段膶W回憶錄》
56、許多事,如果是杜撰的,就立刻索然無味!拘
57、馬蹄敲著鵝卵石的地面,石卵中有一塊曾是我的心!拘
58、很多人的失落,是違背了自己少年時的立志。自認為成熟、自認為練達、自認為精明,從前多幼稚,總算看透了、想穿了。——木心 《魚麗之宴》
59、女人最喜歡那種笑起來不知有多壞的笑!拘
60、回廊止步自問而今所剩何愿曰無都不必了。
61、西方早已文明,尚留下舔食指姆指的小野蠻。——木心
62、人生在于體會,今時哪及昔時?
63、大家拿起酒杯,不知為什么而干杯,也都干了。——木心
64、桃樹不說我是創作桃子的,也沒參加桃子協會。——木心
65、一個人要從遠處回,從高處下,從深處出!拘
66、一個人到世界上來,來做什么?愛最可愛的,聽最好聽的、看最好看的、吃最好吃的。
67、漢家多禮,稱愚人曰笨伯!拘
68、安徒生初到中國時,大家叫他英國安徒生!拘
69、傲慢是天生的,謙虛只在人工。——木心
70、當我與敵人對坐,我是清醒的。我忘懷自己時,是和朋友在一起。
71、年輕,真像是一個理由,一個實際上毫無用處的理由!遏~麗之宴》
72、女孩攏頭發時斜眼一笑很好看,男孩系球鞋帶而抬頭說話很好看,還有,那種喜鵲叫客人到的童年!对迫附辛艘徽臁
73、生命是什么呢,生命是時時刻刻不知如何是好!陡鐐惐葋喌牡褂啊
74、偏偏是你的薄情,使我回味無盡。
75、智者無非是善于找借口使自身平安消失的那個頑童。
76、若頓悟不置于漸悟中,頓悟后恐有頓迷來。
77、我曾見過的生命,都只是行過,無所謂完成。我曾見過的生命,都只是行過,無所謂完成。
78、讀天才的作品,自己也好像是天才一樣。
79、輕輕判斷是一種快樂,隱隱預見是一種快樂。如果不能歆享這兩種快樂,知識便是愁苦。然而只宜輕輕,隱隱,逾度就滑于武斷流于偏見。
80、陪我去撞南墻,然后夢碎了你走了,我還不回頭。
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