《人生》讀書心得
當我們經過反思，對生活有了新的看法時，可以將其記錄在心得體會中，這么做能夠提升我們的書面表達能力。一起來學習心得體會是如何寫的吧，以下是小編精心整理的《人生》讀書心得，希望對大家有所幫助。
《人生》讀書心得 篇1
英國前首相有句經典的話："我這一生都在關我身后的門，當你關門時，也將過去一切留在身后面，不管是美好的成就，還是讓人懊惱的失誤，然后，你重新開始。"是啊，從昨天風雨里走過來，身上難免沾染一些塵土和晦氣，心中多少留下一些酸楚的記憶，這是不能完全抹掉的。我們需要總結昨天的失誤，但我們不能對過去的失誤和不愉快耿耿于懷。傷感也罷，悔恨也罷，都不能改變過去，不能使你更聰明更完美。而果總是背著沉重的懷舊包袱，為過去的流年感傷不已，那只會白白耗費眼前的大好時光，就等于放棄了現在；失掉現在，哪有未來！正如俗話說的好："為誤了頭一班火車而懊悔不已的人肯定還會錯過下一班車"，想成為一個快樂成功的人最重要一點就是記得隨手關上身后的門，學會將過去的錯誤、失誤通通忘記，一直往前走。
人這一生是很矛盾的，很無奈地跟著人家往前走，這叫隨大流。要是你逆著走，很可能被人譏諷為"另類"。所以我想，咱們或許是蕓蕓眾生，隨大流，別人怎么走就怎么走，不走就不行。一個人實在太渺小了，不說對大自然而言他是渺小的，而是說能力極其有限的。在這個世界上，你想做什么事，單靠自身力量是不成的，必須跟別人一道友好合作，才能完成。這一點不僅平凡人如此，就連世界上偉大的人物也同樣需要眾人的強力支持，才能成就事業(yè)，而且其一生也就干成一兩件大事，更多的人則是一件大事也干不成。即使你的能力再強，要想做成某事，同樣需要眾人的支持和幫助才能成功。所以那種能力強不需要與人為伍的人，實在是驕傲自大型，終究一事無成。往往成就一定事業(yè)的人，無不是謙虛謹慎、虛懷若谷、待人誠懇、友好合作。
人作為一個個體生命來講，每個人都是悲劇，不管他當年多顯赫，多么了不起，多么不可一世。他在其位置上的時候，人們把他當成偉人，了不起，有自覺地附庸者，也有自覺地與其拉開距離者。一旦他離開那個位置，就與蕓蕓眾生的你我是一樣的，都很可悲、凄涼！對這樣的`問題，不同的人自有各自的看法且會采用各自的方法應對；正是看到了這一點有的人當他通過"努力"獲取某種位置時，就極力展現自己并獲取自己想得到的東西。這類人在眼下很有市場，不少人競相效仿。與之相反的人，因其看到人生發(fā)展全過程，尤其是結果，于是在自己的現在位置上竭盡自己的全部能力，在實現自己人生價值的同時，努力做些為他人有益的事。一旦離開其位他就顯得坦坦蕩蕩，自覺沒有虛度這段時光，沒有因為自己不盡力而延誤事業(yè)的發(fā)展或事業(yè)受損；自覺對得起組織、對得起自己、對得起任何人，而前一種人雖然在他在位獲利頗豐，卻心靈難有安寧，時時懷有對組織對某人深深的歉疚感，尤其是到了垂暮之年，急想懺悔，否則難以消融那種歉疚感甚或負罪感。
在甜蜜的夢鄉(xiāng)里，人人都是平等的。但當太陽升起，生存的斗爭重新開始時，人與人之間又是多么不平等，要知道，人們一般都認為在肉體與幻想允許的范圍內，能獲得最大限度的真誠與信任，然而現實中人與人之間，最可痛心的是莫過于在你認為理應獲得真誠和信任的地方，卻遭到了損害，不過也不要灰心世界上有這樣一些幸福的人，他把自己的痛苦化作他人的幸福；他們揮淚埋葬了自己在塵世間的希望，它卻變成了種子長出鮮花為孤苦伶仃的苦命人醫(yī)治創(chuàng)傷。
如今很多人對"做人"的技巧非常熱衷。不過在世俗的濁浪中，有一類人卻不以面具示人，不消日夜琢磨如何討好別人喜歡，更不會去騙人去害人，總是以真誠待人，寬容他人，扶助他人。我以為這類人仍然是大多數，那種"小人"畢竟是少數。因為騙人者的騙術是有限的，不會持久；害人的人終究要受到懲罰的，真誠雖是人人呼喚的、期待的，然而真誠的呈現與獲取要經歷一個過程。在這個過程中，人們往往沒有注意到，有些人喜歡真誠，只是為了讓他好看穿你。一旦你真誠到說話行事一無顧忌，損害到他的"自尊"，利益時，他馬上變臉。
人們常常發(fā)現：依照道德規(guī)范的行為準則做人處事，說起來容易，做起來難極了，除非自己不斷修養(yǎng)。然而生活要靠真才能支撐下去，一個人有心向善，那么在生活中就不會世故、圓滑，就不會以面具示人，那他的生活始終擁有更多的春天與陽光。如果人世間沒有"虛偽"二字，那我們的日子自然愜意；如果沒有"虛偽"，我們就會象小鳥一樣，盡情享受自由的快樂。
人的內心就是最大的戰(zhàn)場，我們時時刻刻都在與自己賽跑，贏了自己的缺陷與不足，也就贏得真正的幸福快樂。那就象你獲得某個運動項目的金牌，是自己人生的無價之寶。這個世界是多么的可愛，因為還有寬容和欣賞。別人的好其實就是自己的好，別人的完美無缺就是自己心靈的完美無缺。換句話說，如果你能將愛作為一種心境，那么，你就有福了，而且所有的刻薄和淡漠都將漸行漸遠，留給你的永遠是一顆濕潤的靈魂。
作者'宜景'的這篇文章抄完了，我覺得并不"閑話"，他給人心靈的共鳴和震撼。文章首先要求忘掉自己的過去，把握自己的現在；接著闡明"跟隨大流"的無奈和必須；再談如何守住人性的底線，實現人生的價值；如何摘下面具，真誠做人；如何將愛作為一種心境，以寬容和欣賞之心待人。我都記下了，這篇人生修養(yǎng)的范文。
人生不只有"寬容"，還要有奮斗。不然就成"阿彌陀佛"了。只有在奮斗中修養(yǎng)，才能修成正果。這是我的發(fā)揮罷。
《人生》讀書心得 篇2
近日，細細地拜讀了路遙的作品《人生》后，更是讓我陷入久久深思之中，感慨萬千。
《人生》是路遙的一部中篇小說，它以高加林的經歷為故事線索，展現了一幕幕畫面，體現了艱難選擇的悲劇。高加林是農民的兒子，但他有理想，有抱負，高考的落榜使他受到了一次打擊。而當他鄉(xiāng)村教師的職業(yè)被村書記高明樓的兒子三星給無緣無故的頂替了之后，這個賦有才華的年輕人又一次遭到了沉重的打擊。無可奈何，他回到了村里，開始了地地道道的農民生活。在他人生的低潮期，一個可愛、活潑而且善良的女孩巧珍走入了他的內心世界。于是乎，他們兩人開始相愛了。初戀是美麗的，也是激情澎湃的，但是好景不長，他們之間面臨著父母的責難和鄉(xiāng)親們的議論，可慰的是，他們打破了世俗觀念仍然決然地堅持了下來。
高加林在他人的幫助下當上了縣里的通訊干事，一個有頭有臉的，風風光光的“記者”，成為城里引人矚目的人。事實上，他的確很出色，他辛勤、樸實，他勇敢、自信，他熱愛生活，有著遠大的理想和抱負。他憑著自己的才能和努力，在城里大顯身手。同時他也遇到了昔日的好友——黃亞萍。黃亞萍開始狂熱的追求高加林。高加林心里的天平開始傾斜了。與巧珍相比，黃亞萍無疑是一位現代女性，她開朗活潑，卻又任性專橫，但她與高加林有很多相似之處，他最終接受了黃亞萍的愛，拒絕了巧珍。令人傷感的是，在巧珍被拒絕了之后，她并沒有任何怨言，只是擔心高加林，但淚水卻一刻不停的涌出眼眶。
人生亦是這樣，變幻莫測，高加林與黃亞萍的幸福并沒有維持多久，高加林進城背后的事被人告發(fā)，他們的愛情也像空中的蒲公英，隨風飄散，各自東西。而在這時高加林才發(fā)現自己深愛的人是巧珍，他也為此悔不當初。悲劇便是如此，你未曾珍惜的到最后卻是深愛的.，亦是深深烙印在心中一輩子的。他要面對的是再一次回到生他養(yǎng)他的那一片土地，他的所有的理想和抱負如同過眼云煙難以挽留了。他冷靜的反省自己，接受了村中順德老人的一席賦有哲理的話語，而后一下子撲到在黃土地上。
在人生的旅途中，每個人都會面對許多個岔路口，或悲或喜，或酸或甜。在這樣的旅途中，我們經歷了許多許多，同樣也失去了很多，人生就是這樣一場玩笑。但是有時我又會去想，人活著是為了什么，沒有人想像笑話一樣度過一生，然而人生永遠不會是一帆風順，它充滿了挑戰(zhàn)，充滿了困難。沒有筆直的人生，更沒有缺少岔道的人生，而關鍵就在于我們自己如何去選擇，去面對。
“為什么我的眼里常含著淚水，因為我深深地愛著這片土地。”這是偉大的詩人艾青的名言，也應是我們新一代高鐵人工作生活的座右銘。我認為：在任何職業(yè)，在任何一個崗位，我們都應該不忘初心、砥礪前行、全力以赴干好工作，為我們偉大的祖國奉獻自己的聰明才智！
《人生》讀書心得 篇3
長假過后上了兩天班又要休息一天。
有人說：太好了，又要休息了
有人說：正準備開足馬力大干一場，又要放假了……
有人說：這兩天都不想上，不想上班，不想上班，一想到上班就頭大
我想說：如果你無法愛上你的工作，那么你也永遠無法把工作做好，更無法在工作中成就自己。要么離開，要么愛上！沒有第三種選擇。
長假在書店掃了五本書回家，很久沒有這種沉浸在書中的感覺了，一口氣讀完了《騰訊產品法》《人生由我》。這次看書很快，因為喜歡、因為沉浸，所以在上下班的路上、在睡前、晨起但凡有空都會拿起來看，它比手機的吸引力大多了。
今天先來寫《人生由我》的讀后感，為什么讀完還要寫讀后感了，因為根據費曼學習法，學了看了，再嘗試回憶，再嘗試用或向更多人傳播，然后這本書的思想才能更多的被你吸收，否則看后如過眼云煙，很快他帶給你的激情便煙消云散。
《人生由我》看完令人激情澎拜，感慨人生竟然還有如此多的可能性！
這本書由梅耶.馬斯克著，她是誰？她是硅谷鋼鐵俠埃隆。馬斯克的硬核母親，她的主業(yè)是營養(yǎng)學家，副業(yè)是模特。15歲第一次以模特身份登臺，22歲結婚，31歲成為破產的單身母親，隨后輾轉于三個國家的多個城市開展自己的事業(yè)，獨立培養(yǎng)出3各出色的子女，同時獲得了兩個碩士學位。60多歲重返模特舞臺，在頭發(fā)變白的時候走紅，72歲成為網紅，成為眾多女性眼中的勵志偶像。
她并不是完美的理想人設，所有的可能性都是她靠自身的`勇氣一次次突破。
她善于識別對自己人生更重要的內容，例如，離婚時，盡管丈夫很富有，但是為了孩子的撫養(yǎng)權、為了自由身，她放棄了所有房子、車子之類的身外物；
她積極樂觀、善于從困境中突破，例如，面臨頻繁的搬家，她總能快速的從頭開始，將的她的營養(yǎng)學咨詢客戶圈子、朋友圈子迅速建立起來；
她善于學習、善于接受新事物、快速適應新環(huán)境，例如，在作為三個孩子母親、營養(yǎng)咨詢師、模特等多重角色，她依然堅持學習，獲得營養(yǎng)學的碩士學位；再比如，在年逾七旬，開始學習電腦社交媒體，傳播自己的營養(yǎng)學知識，并快速成為網紅；
關于美麗
嘗試讓自己變得有趣，而非僅僅停留在美麗，讓外表和內在同樣精彩。
不必假裝年輕，保持信心更重要，讓自己抬頭挺胸擁有更優(yōu)雅的體態(tài)，適當借助化妝工具。
關于健康
飲食習慣的改變會讓你發(fā)現自己未知的潛能，健康飲食會讓你更快樂，適當放縱滿足味蕾、但不能沉浸上癮。
堅持運動，適量運動可以讓我們保持精力充沛，傾聽自己身體的聲音，嘗試找到最適合自己的運動方式。
保持健康，讓聲明的每一個十年都比上一個十年更好。
關于家庭
如果一段婚姻關系你不喜歡、已到了無法承受的地步，必須嘗試逃離嘗試換個地方重新開始，越早越好。
嘗試讓孩子們擁有獨立的生存能力，這在他以后的人生將受益匪淺。
沒有必要對孩子過度保護，這只會造成他們與現實和責任的脫節(jié)。
交給孩子們良好的習慣，但是你無法幫他們決定未來做什么。
關于冒險
擁有良好的心態(tài)，善于制定計劃（為已知制定計劃，為未知做好準備），并敢于冒險。她的父母親自駕駛飛機穿越太平洋就是很好的榜樣。
絕不隨波逐流，走自己的路，不必總是遵循別人對你的期望。
無論機會大小，為什么不去試試？她一次次的搬到新的城市，失去原有的客戶，她每次都是鍥而不舍給當地的醫(yī)生寫信，推薦自己作為他們病人的營養(yǎng)師，盡管每次都需要漫長的等待，但是她從未因此放棄，依然嘗試各種可能去打開市場。
關于成功
一切與年齡無關！
越努力，越幸運，如果你并非生而顯貴，你需要找到自己的天賦，并努力工作，鍥而不舍的追求自己想要的東西，不要輕易說No。
盡可能地保持積極樂觀，你會經歷許多次打擊，但是隨著年齡的增長，如果你善于總結，你也將恢復得越來越快。
人生由我，發(fā)掘全新自我，走出舒適區(qū)也意味著可能有很棒的機遇。
無論怎樣，嘗試讓自己活得開心更重要！
致所有努力在路上的女性，如果三十、四十你已開始因年齡而哀嘆歲月無情，那么看看梅耶的人生，你將會獲得新的能量，想要做的事，只要想就行動，任何時候開始都不晚。人生的十年還有很多個，嘗試讓每一個十年更精彩！
《人生》讀書心得 篇4
所謂人生，有的人執(zhí)著于成功，可以摒棄內心真實所愛，選擇可以成就自己的跳板;有的人為其所愛，傾盡一生不求回報。
高加林從小博覽群書，隨時可以與人高談闊論。雖生來貧窮，精神世界卻一直富有。渴望成功，不甘心平凡一生。而巧珍善良美麗，卻不識字。他們倆的相愛從一開始就能預料到結局。
后來高加林會選擇有見識有能力的播音員，而拋棄溫柔漂亮卻沒文化的巧珍。這不是無情與有情衡量的標準，無需批判。而是價值觀世界觀的`牽引。最終人和人在一起長久并且欣賞的前提，一定關乎靈魂的想通性。這不僅僅是不懂你不理解你只百般討好甜言蜜語的人所能代替的。
愛情與友情亦是如此。有的人只能當普通朋友，有的人能當知己和戀人，區(qū)別僅此而已。
《人生》讀書心得 篇5
《自然與人生》是日本現代作家德富蘆花的散文集，也是日本近代隨筆文學的經典之作。德富蘆花曾遠游俄國，拜訪托爾斯泰并受其啟迪，從而選擇遠離喧囂，遷居鄉(xiāng)村，回歸自然與大地，過起了身居茅舍、晴耕雨讀的理想生活。
文學家對世間萬物的體察總是更細微一些，于是借由自然體悟人生便成為了一種傳統(tǒng)。嵇康有“目送孤鴻，手揮五弦。俯仰自得，游心太玄。”華茲華斯也說，“如今我懂得了如何觀望自然，時常從中聽到幽靜而又悲傷的人生音樂，它既沒有激昂，也缺乏豪爽，卻有凈化和征服靈魂的宏大力量。”而德富蘆花也是如此，他通過傾聽萬物來回歸本我，通過體悟自然來洞見人生。這本書既是作者對自然的寫生，亦是其對人生感悟的寫生。閱讀這本書，我常常會為作者傳達出的美感與哲思所打動。
霜晨也罷，涼夕也罷，無論是白晝日光燦燦，還是夜半月光皎皎；山光也罷，草木也罷，無論是富士披雪、湘海朔風，還是白菊映月、古寺早梅；鄉(xiāng)情也罷，野趣也罷，無論是江村八月垂釣碧鱸，還是青蘆洲上采集百合……春花秋月，夏蟬冬雪，四時之景、草木之美、生活之趣無不盡收筆下。《自然與人生》中的散文大多篇幅短小，卻筆墨靈秀，經由作者妙筆點染過的文字極富美感。“有月美，無月亦美，在風輕露涼之夜，你不妨在林子里漫步穿行……耳聞雨聲一般的蟲鳴，大自然仿佛成了一只蟲籠，真是妙哉。”書中文字的美，不僅美在詩化的文字表達，也美在他極細微的生活體驗，更美在他對大自然的深切熱愛。《自然與人生》被譽為“對國民施行美感教育的'良好教材”，自然之美是可以陶冶性情，開拓胸襟，引人向善的。
《自然與人生》中有美，更有哲思，有理趣。”對于平凡事物，德富蘆花常有不凡之思。看到鮮花或河水，他因起時光易逝之思:“今天的蓓蕾，在翌晨變成了鮮花。昨日的鮮花，今天只留下殘影。”“”竹葉漂來了，倏忽一閃，早已忘不見了。亞歷山大、拿破侖，莫不如此。他們今日何在？流淌著的唯有這河水。”透過小小的檐下水洼，他卻看到了廣闊:“莫道檐水淺，君不見萬里碧空懷里抱？莫道檐水小，君不見藍天水中照，落花點點漂浮？……相比之下，人類世界顯得何其狹隘。”
莎士比亞認為涓涓細流猶如萬卷書籍，路邊小石寄寓著神的教誨，大千世界處處可受到啟迪。《自然與人生》就是此話的寫照，詩意棲居、四時之美，令人陶然忘憂；而體悟生活，理趣盎然，卻又別有滋味。
《人生》讀書心得 篇6
隨著工作時間越來越長，我們對我們的職業(yè)會逐漸產生不同程度的職業(yè)倦怠感，如何調整自己的狀態(tài)，讓自己始終對自己的職業(yè)保持著一種期待，這是每一個長久待著一個工作崗位上的人的一致認識。因此尋找職業(yè)的幸福感就成為大家的迫切要求，也是現代社會中越來越受大家關注的問題。
作為教師，我們要如何尋找自己的職業(yè)幸福感呢？在讀了肖川老師的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》之后，我有了一些體會。在他的書中認為“教師對學生實施教育的過程也是教師的專業(yè)不斷成長的過程。教師的專業(yè)成長即教師的.專業(yè)發(fā)展，是指教師在整個職業(yè)生涯中，提高專業(yè)訓練、獲得教育理論知識和專業(yè)技能，能夠專業(yè)自主，逐步提高自身的職業(yè)道德和執(zhí)教素質，成為一個教育專業(yè)工作者的發(fā)展過程。教師應該在自己的專業(yè)發(fā)展過程中積極創(chuàng)造幸福和享受幸福。這種發(fā)展不僅意味著教師能力的增強，而且還是教師個人整體素質的發(fā)展，而發(fā)展本身就能帶給人幸福感。”這是一種成長的幸福。肖老師將教師的幸福與教師的專業(yè)成長結和起來，這也是十分適合我們的認知感的，自我的進步本身就能給人帶來強烈的幸福感和自我價值認同感。
在教師的成長道路上，有很多途徑，其中有一個最基本的途徑就是讀書。肖川老師認為：“教師的成長、教師的發(fā)展、教師的快樂，都可以從閱讀中得到。”意味合格的教師的人生應該有一個充滿著書香人生。一個善于讀書、熱愛讀書的教師，必將影響他的學生也讀書、愛書。正如朱永新先生所說：“ 沒有教師對于閱讀的熱愛，就很難點燃學生的閱讀熱情，沒有教師與學生的共同閱讀，就很難形成師生共同的精神家園。如果沒有教師的閱讀，就沒有教師的真正意義上的成長與發(fā)展。”因此作為教師的我們，應該時時閱讀，通過廣博的閱讀，豐富自己的知識，提升自己的素養(yǎng)，使自己成為一個“有思想的”教師，最終達到“詩書滿腹氣自華”的那種境界。
教師的幸福感最能夠體現在我們的教育教學實踐中，而實踐又是促進教師成長的最直接的平臺。肖老師認為：“教師的‘實踐性知識’是指教師面臨實現有目的的行為中所具有的課堂情境知識以及與之相關的知識，或者更具體地說，這種知識是教師教學經驗的積累。教師的‘通識性知識’、‘本體性知識’、‘條件性知識’還必須由‘實踐性知識’來進行整合，使其內化為教師自己的專業(yè)素質。如果一位教師想要提高自己的教育教學能力，那么他就必須重視自身實踐性知識的完善和更新。”
教育是一項復雜而系統(tǒng)的工程，在育人的工作中，我們會涉及很多方面的問題，這些問題需要我們不斷積累包括德育、家庭教育指導、心理健康教育、就業(yè)升學指導、課外活動指導等方面的實踐經驗；而在我們專業(yè)的教學工作中，也需要我們不斷積累包括教師在課程、教學設計、教學方法、教學過程、學法指導等方面的實踐經驗；除此之外，隨著社會的進步，社會更是對我們教師提出了更高的要求，要求我們成長為研究性的教師，具有科研能力。而所有這些能力的提升，都必須跟我們平時的教育教學緊密結合，脫離了這個平臺，我們所有的理論都是空談。
總之，作為教師，我們的幸福感最終落實在我們的三尺講臺之上，落實在我們的學生身上，我們的成長將成為實現幸福感的基礎，沒有了教師的專業(yè)成長，我們的的職業(yè)幸福感也就離我們越來越遙遠。
《人生》讀書心得 篇7
理想點亮人生讀了《理想點亮人生》這本書后，使我受益匪淺。我進一步明確了什么是理想？理想與現實的關系以及現實理想的條件。這為我以后再學習中堅定理想信念，向著理想的方向努力。
如果說理想是船，個人條件是漿，漿壞了就像人的短處，如果不及時修補，就可能給遠航帶來危險，只有“長處”這把槳才能支持理想遠航。在追求理想的過程中，一定要充分認識自己條件的長處與不足，選擇合適自己的發(fā)展方向和實現理想的途徑，在人生之路上更順利地遠航。
“理想”簡單來說就是人生的奮斗的理想和目標，理想對于人是很重要的。人的活動要是沒有了理想支持，就會變得漫無目標，就會缺乏動力，就會變的空虛而渺小。所以，古往今來很多思想家都會很重視理想，他們討論過理想的'內容、理想的種類，但討論的最多的還是理想有什么作用。
對我們青少年來說，要實現理想，靠得是堅持，靠的是奮斗。然而，實現理想的道路并不是輕而易舉的。為理想奮斗，需要的是付出，付出得有汗水。
我們在這個班集體中成長，要為集體利益犧牲個人利益，讓我們?yōu)槔硐電^斗吧！
《人生》讀書心得 篇8
讀了名師索達吉堪布的《苦是人生》后，大師用簡潔深刻的文字詮釋了苦樂的真諦，教我們如何獲得快樂，擺脫痛苦，讓我從中受益它。
苦，人生為何苦？苦是從哪里來的？苦與樂的關系是什么？人都想離苦得樂，卻找不到苦的真相。上師開篇就說：“無論生老病死都是苦，只是在日常生活中，免不了要受愛別之苦、怨恨相見之苦、得不到想要的東西。”從哭泣開始，他就被時時生起的種種痛苦壓抑著，他為此傾注了一生。
我們擁有的一切，想要得到的，未曾得到的'，其實只是曇花一現，讓我們總是焦急的放不下，求而不得，總是執(zhí)著于一顆執(zhí)著的心被我們自己欺騙了，卻不知道它是永恒的。唯一改變的是“一切都在改變”。無論我們如何緊緊抓住，結果只會適得其反。直到死亡，一切都不會與我們的靈魂同在。時間不會給任何東西這樣的機會。
大師在文章中寫道：“一位智者說，人身上有太多奇怪的東西，渴望長大，然后感嘆失去的童年；用健康換金錢，很快用金錢換健康；我在遠方，而當我快要死的時候，我似乎從來沒有活夠；我明明對未來感到焦慮，卻忽略了當下的幸福。”所以，了解無常，接受無常，就是轉苦為樂的開始。
人所做的一切，都是為了按照自己的方式活好，哪怕生活再苦再累，也要努力活下去。然而，沒有人會永遠活著，但最終肯定會死去。為什么人們如此害怕和逃避死亡？因為在人們的意識中，死亡就是走向黑暗，意味著一切終將失去；因為他們對此一無所知，所以他們毫無準備。我們無法放下自己的一切執(zhí)著和貪欲，也無法擺脫對死亡的焦慮和迷茫。
《人生》讀書心得 篇9
“我憎恨那些只能教訓我，但不能豐富或直接激勵我行動的一切事”，尼采在本書序言開篇便引用歌德的這句話，由此強調了人在歷史面前的能動性，歷史應該與人生聯系，為實現人生目標所用。這樣一種新的歷史視角認為只有服務于人生的歷史，才是真正的歷史。
到底應該如何看待歷史？尼采首先提出了對待歷史的三種態(tài)度，即歷史的、非歷史的和超歷史的態(tài)度。在尼采看來，歷史對于人生而言是必要的，但是過量的歷史或參雜著大量冗余的歷史則是阻礙人的發(fā)展的。它將世人塑造成歷史的追隨者，而泯滅了人的個性與創(chuàng)新，使人淡漠現實，因而得出應該采用非歷史的態(tài)度和超歷史的態(tài)度來對待歷史和人生。非歷史的態(tài)度認為，人不會被過去所束縛，如動物一樣，沒有歷史的負擔。就像尼采所說，“一個根本不具備遺忘力量，注定在任何地方都看到一種生成的人，這樣的一個人不再相信他自己的存在，不再相信自己。”有意識的遺忘冗余信息，新信息、新思想才有可為空間。道理好似人要集中注意力去完成一件有意義的事情時，他不得不過濾掉周遭的.噪音和雜音。于人的生活而言，何嘗不是這樣，只有不斷選擇性的遺忘，人才可能一直快樂下去。超歷史的態(tài)度則認為，世界在每一個單獨的瞬間都完結了，只有抓住現在、創(chuàng)造屬于自我的瞬間才是緊要的。這讓我想到了“活在當下”這四個字的力量。持有超歷史態(tài)度的人，一定是知道了人生真正價值意義的人。如果有這樣一個問題：是否愿意經歷過去的10年或20年？超歷史態(tài)度的人一定會說不，因為他們明白，吸取歷史是為了重燃繼續(xù)尋找希望的勇氣，在不斷行動中把握當下，享受當下。
在我看來，尼采并不是說，我們可以完全不需要歷史，而是要根據自身的需要選擇對自身有用的歷史。根據人的需要，他把歷史劃分為三種，即紀念式歷史、懷古性歷史和批判性歷史。紀念式歷史屬于積極努力向上的人，他們需要榜樣的力量，無法從現實中找到榜樣，便訴諸于歷史；懷古性歷史屬于敬畏保守的人，他們試圖保留歷史，并加以傳承；批判性歷史屬于那些感受到痛苦又希望從中解脫的人，他們試圖從對歷史進行批判，從而解除痛苦。
以上是尼采在本書所提到的主要觀點。此書讀罷，我最深的體會便是明白究竟應該如何看待歷史，看待人生以及看待我們所學的知識。初中、高中所學的歷史知識，大抵都是對中國歷朝歷代、世界各國歷史沿革的概括性梳理。對于這些歷史知識，我們基本提不起任何探索興趣，更別提將它和人生、生活聯系起來。只是為了應付考試，讀一讀，背一背。反倒是一些稗官野史類的書籍，在全班同學中大肆傳閱。現在想想，這類書籍的流行還是有一定原因的。這些書大多擅長以故事引領，關注歷史中的重要的事件以及事件中的每個人物，讀來便有貼近生活之感，因此，有時甚至還會從這些歷史人物和事件中吸取教訓，以史為鑒。而這就是尼采所提到的，只有服務于人生的歷史，才是真正的歷史。高大上的歷史教科書，只是宏觀的告訴我們，歷史上發(fā)生了什么。甚至于這些內容的真實性本身就值得推敲。只要用語言和文本來描述歷史，歷史便會帶上主觀意識的手銬。假設我們接受的是主觀建構的歷史，那豈不是生活在虛幻和建構當中。因此，尼采強調，有時候，我們需要用一種非歷史的和超歷史的態(tài)度來看待歷史，最好的辦法便是，活在當下，把握現在，實現人生目標。這個觀點，我深有體會，一個人如果能真誠的對待身邊的人和事，那么無論是什么事，都總會有所收獲。活在當下，并不是一味貪圖現世之樂，而是要用行動去體會生活給予我們的一切。結果固然重要，但過程同樣值得細細品味。
在我看來，對待所學知識亦是如此，我們需要不斷學習知識，而對待知識，則用一種超脫和批判的態(tài)度對待。首先，知識并不固定，需要不斷更新，其次，知識本身是否真實需要實踐進行檢驗，我們的使命在于透過實干去解開知識背后神秘的面紗。俗話說得好，鞋子是否合腳，只有自己穿著才知道。知識是否真實和有用，只有實踐才知道。
《人生》讀書心得 篇10
先生活到了105歲高齡，您覺得幸福嗎？
105歲的年齡……真的沒想到能活這么久啊。心里想長壽真是上天的恩典。
我現在已經105歲了，今年（2017年）秋天，我就要106歲了。雖然走過這么漫長的人生，但我從來不是以長壽為目標活到現在的。
其實我疾病纏身，每天在與各種疾病戰(zhàn)斗，也達不到自己想要的健康狀況，為此我一直感到苦惱。后來，終于到了不得不坐輪椅的時候，我尤其體會到了生活不能自理帶來的各種不便。
盡管如此，我還是覺得長壽真是太好了，真是太棒了。長壽才讓我有機會在100歲之后，開始了解內心那個真正的自己。
我終于意識到，原來漫漫人生最不了解的竟然是自己，這需要上一定年紀才會發(fā)現。
人生的“午后”該怎么度過？
選擇衡量自己的標尺，應該以價值觀作為首要考量。
必須擁有自己的指南針，帶著它走下去。
一天當中，午后比上午的時間還要長。
這是我80歲時寫下的人生感悟。就我自己而言，我一直在為尋找自己人生的指南針而活著。100歲后到現在，我才深刻體會到，“啊，我只探索了生命中的某一部分，很有意思的是，我其實對自己一知半解。”回想起來，我80歲的時候還真是可愛呢。
感覺這樣說是對自己此生的一種否定。其實并不是這樣，到了105歲的今天，我終于能夠意識到未知自己的存在，這非常有價值。
人生的午后，時光悠長，這種感覺是幸福的。
人世間，有太多的事情，往往無法立刻看清，需要經過長時間的反復思考，真正的意義才能顯現出來。
人生走到100歲的時候，很多人認為長壽是件可怕的事情吧？想到老人動作緩慢、反應遲緩，不少人對此感到害怕，心里排斥，認為這樣的.人生沒什么價值可言。而且長壽的人是孤獨的，甚至還會面臨經濟上的不安全感。人到了100歲，因為前面是未知的世界，對未知事物的恐懼心理是無法克服的。
可是，如果壽命足夠長，我們就獲得更多的時間來探索未知的自己。雖然一個人不可能徹底明白自己，可是越來越了解自己所帶來的喜悅遠遠勝過年老體衰的痛苦。
就在和你對話的瞬間，我還會不停地感嘆：“啊，我居然會這樣想。”
《人生》讀書心得 篇11
最近視力嚴重下降，周末兩天啃了三本《平凡的世界》，昨晚又啃了馬老師推薦的書，他說“《人生》改變了我的人生”，沒錯兒，路遙的小說就是讓人忍不住想要一口氣讀完，舍不得放下。
《人生》主人公高加林高中畢業(yè)沒考上大學，在縣城當了三年的老師。但沒想到被書記兒子頂替了教師職位，被迫回到了農村，全家都陷入深深的絕望。作為家中獨苗，雖然是農民的兒子，但他從小也是被嬌生慣養(yǎng)的，沒有干過農活，他自己也極度排斥當一個農民，因此感到絕望，每天過著渾渾噩噩的生活。
第一次去賣饃，作者對他內心的活動描述的很細膩，讓我們身歷其境的感受到高加林當時的困窘，難受，最終躲進圖書館短暫忘記這個痛苦。但天黑才發(fā)現自己還沒有把饃賣出去，回去的路上碰見村里的姑娘巧珍，巧珍熱情的幫他賣掉了饃，后來美麗善良的姑娘巧珍向他表白了，他感覺自己應該就是一個農民了，所以接受了原本排斥的這個沒有文化的農村姑娘，跟心愛的人勤勤懇懇的生活著。
正當他已經接受了這個事實的時候，他突然被提升為干事去了縣城工作。重新回到城里，當了記者，一次次優(yōu)秀的表現，讓他很快脫穎而出。干部子弟黃亞萍向他表白了，和巧珍比，亞萍更活潑，時髦，甚至有些任性，但他們有很多的共同話題，他動搖了，也最終選擇拋棄那個曾經在他人生低谷陪伴他的巧珍，看到此時，有點難受。
好景不長，他因走后門調動工作被舉報，他又被迫得回到農村去。他和亞萍分了手，沮喪的`回到了村里，但巧珍已經卻嫁給了別人，盡管如此巧珍還一直幫他張羅著讓他去當教師，加林懊悔不已……曾經一度以為自己自命清高，現在卻已經釋懷。
高加林不愿意像父母那樣一輩子面朝黃土背朝天，當個農民，他有自己的夢想，他渴望去大城市發(fā)展，他究竟對錯，真的不好說。也許就像《人生》當中說的那樣，現實是不以個人意志為轉移的，誰離開自己的現實，就等于離開地球。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道的，有些岔道口，譬如事業(yè)上的岔道口，個人生活的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。
《人生》讀書心得 篇12
其實已經好久好久沒能靜下心來好好讀一本書了。卡耐基的《美好的人生》這本書也是在病房里陪媽媽康復的時候讀的，所以記憶和感觸都比較深刻。此書一共講述了三個方面的內容：一是為人處世的12條原則；二是改變他人而不傷害他人；三是創(chuàng)建幸福家庭的方式和方法。其中印象最為深刻的還是為人處世的12條原則。
盡管人生命的長短是自己沒法控制的，但是生活的質量卻是自己可以控制的。快樂或是悲傷，開心或是痛心，計較或是不計較都是可以通過自己良好的意識和積極向上的心態(tài)來調整的。
以前自己總會把一點小問題看的很嚴重，且遇到事情也特別容易著急上火，會吵會鬧，凡事都想和別人爭論個上下，不能心平氣和的解決。現在覺得卡耐基先生的話特別有道理：贏得爭論的唯一方法就是避免爭論。何嘗不是？很多時候和親人、同事、朋友、客戶之間的爭吵都是這樣，面紅耳赤之后即使表面上你贏得了勝利，但同時你付出的代價會更大，有可能失去一段親情，或是失去一個朋友，或者失去一個客戶。其實遇到任何事情我們都大可不必去爭吵，越是爭吵結局就越不是我們想要的'，且往往情況會越糟糕。
處世之道里還有一點說的很有藝術感：要求也可以被喜歡。我們每個人都有理想的成分，不管做什么，都愿意為自己找個好聽的理由。要改變別人，就要給他一個這樣的理由。是的，其實這里不是要求大家去找理由，這里講的是說話的藝術。同樣一件事情，不同的人用不同的方式、不同的語氣和不同的速度表達出來的效果是完全不同的，能到到的結果也是完全不同的。有的可以一下子被人接受，但是有的卻能讓人氣憤到極點。正如一句俗語說的：一句話讓人笑，也能一句話讓人跳。這是說話的藝術，更是為人處世之道的藝術。
本書中還有許許多多的方法和道理給我們講解生活的藝術，我們應該花更多的時間和精力來理解和消化其中的精髓。人生短短幾十年，我們應努力提升自己的境界，讓自己和自己身邊的人活得更精彩、活得更美好！
《人生》讀書心得 篇13
師范剛剛畢業(yè)的時候，曾經買過一本路遙的《人生》。后來被同學借走了，輪流閱讀之后，再也找不到了。畢業(yè)二十年后的今天，我又一次從網上買了這本書，讀起來依然是那么引入入勝。雖然工作很忙很累，但是忙里偷閑依然還是在兩天之內讀完了這本書。
閱讀這本書的時候，我感覺是自己的內心最安靜，也是精力最集中的時候。讀小說我是最容易陶醉在情節(jié)中的，因為作者寫出的故事情節(jié)總是那么扣人心弦，讓人閱讀成癮。而且讀起來內心感到無比開心和充實，有時候就像剛剛被熨斗熨燙過的一塊布那樣，那么平坦，那么舒適、整潔。
我們的內心被世俗已經沖撞地過于俗氣了，沾染了太多的灰塵。有時候真的需要用這樣的文學作品來洗滌一下。讓我們的內心變得干凈一下，明朗一些，也能夠卸下太多沉重的包袱，讓內心輕松地一路前行。才能讓我們的人生變得更加充實有趣，減少一些俗氣，多一些靈氣。
讀《人生》這本書，仿佛帶領著我們穿越歷史的隧道，走進了那個特殊的年代。那個年代有理想，有抱負的年輕人很多，但是真正能夠施展才華的地方卻很少。就像文中的.高加林一樣，他是一個有理想的新青年，有能力，有文化，有才干。但就是走不出大山，找不到屬于自己的舞臺。或許是他的心里素質在作怪，他是一個好高騖遠的人，眼界很開廣，但是現實很殘酷。命運的捉弄只能讓成為一個農民，但是既然已經成為了農民，就應該做一個有理想的新式農民，但是他沒有做到，他心中依然對外界充滿著無限憧憬，做著不務實際的夢想。干活的時候沒有集中所有的精力和時間去做，而是心猿意馬地做著農民的活，心理卻想著別的工作。這樣心不在焉的工作方式或許注定他人生會遭遇很多波折。
《人生》讀書心得 篇14
清晨，紫羅蘭與我一同夢醒。參差不齊的年輪日記上，風化了時間的氣息；曉枝上靜臥著的鳥兒，是否吟著春曲？捧一本路遙的《人生》，想起世紀老人冰心曾言：我不能說生命是什么，我只能說生命像什么。
同樣地，我無法說人生是什么，我只能說人生像一條沒有回程的單行線，我們隨著時間的齒輪向前滾著，只能前進，不能后退。曾經有過這樣的夢境，那里有寂靜而沸騰全世界炫目的白，干凈的表層下埋藏著世間的美好與夢幻。那些美好，讓美貌永存；那些夢幻，讓幸福永恒。在這樣的世界里，每個人都擁有炫白的人生。然而每個人的出生便是一種原創(chuàng)，人生更不可能都是美好而一帆風順的。人生由大大小小的悲喜堆疊而成過去，由對對錯錯的選擇構建而成未來，每一個選擇都是在人生的棋盤上走下慎重的一步。韓寒說：“生活實在是最無辜的事物，他明明最公正，卻常常被當做壞事的借口，一切都是生活所逼，而生活卻從沒被抓住過。”多少人做著那些卑劣的事卻振振有詞地將責任推給生活，只為人生路上所謂的一帆風順。一帆風順的人生并非真正的人生，“山重水復疑無路”的境地出現了，我們只能努力、奮斗才能扭轉殘局，才能“柳暗花明又一村”。我們說霍金是一個有智慧的人，與其說他有智慧，不如說他努力，面對殘疾的缺陷，即使再有智慧的人，摒棄努力又如何成功呢？霍金用他的努力讓人生的坎坷變坦途，讓人生的高塔閃耀著光芒。
不由得想起一群人，他們是蟻族，他們居住的地方叫蝸居，當社會的風霜吹涼了熱血，抹平了棱角，他們喪失了理想與追求，他們平庸了。沒有人生來就是任人踐踏的草芥螻蟻，當然，如果只有一顆甘于平庸的心，那唯一的'歸宿就是草芥螻蟻。高加林不甘于平庸，因此他走出了農村，走向了城市。人生是掌握在自己手中的，擁有一顆強者之心，才能有杜甫“會當凌絕頂，一覽眾山小”的豪情壯志，才能有辛棄疾“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會登臨意”的登臨意，心懷鴻鵠之志，終能扶搖而上九萬里，攜長風，浩蕩而去。
看看我們自己，是生活幸福的90后，我們青澀得未卷芭蕉，笑容如撕裂的朝陽般燦爛，眼睛里閃爍著堅定的光芒。我們總挑戰(zhàn)著社會的忍受極限，莫名其妙的“非主流”、“N重門”這究竟是青春個性，還是游戲人生？方招、陳及時、何東旭三人跳水的瞬間給了我們震撼，也令我們感到自豪，我們90后的肩膀已經承受了無數的關注與期待，一個民族的成長與社會的變遷都映在我們的眼眸中，我們的明天應該是充滿希望的，我們的人生應該是充滿精彩的，我們應該在反省中成長，在客觀思考中邁步向前。
冥冥自嘆，我于何思？繁華一夢，攜一卷書，悟得人生的真諦是在合適的時間做好合適的事。愿我用奮斗、努力、信念、汗水，驚艷了時光，用溫柔的歲月，精彩了人生。
【《人生》讀書心得】相關文章：
人生讀書心得11-27
人生的讀書心得 02-11
《人生》讀書心得感悟02-24
人生的智慧讀書心得12-09
《人生的智慧》讀書心得06-09
人生讀書心得202303-24
《季羨林談人生》讀書心得范文04-20
《人生》讀書心得體會04-19
【必備】人生讀書心得7篇10-11