創(chuàng)業(yè)史讀后感（精選20篇）
看完一本名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的創(chuàng)業(yè)史讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
創(chuàng)業(yè)史讀后感 篇1
一向以為以自己這個(gè)年齡還不足以評(píng)價(jià)中國(guó)共產(chǎn)黨，但是閱讀了柳青的《創(chuàng)業(yè)史》以后才明白，雖然每個(gè)的文化水平不一樣，但是只要堅(jiān)信路在前方，每個(gè)人都是主角。
作者柳青是一個(gè)真正了解農(nóng)民、熱愛(ài)農(nóng)民的人。為什么會(huì)提到作者？正因我堅(jiān)信只有真正和農(nóng)民生活在一起并且深入了解的人才能寫(xiě)出如此的小說(shuō)。
主人公梁生寶，是中國(guó)50年代的農(nóng)村社會(huì)主義創(chuàng)造者！會(huì)這樣說(shuō)是正因他的自強(qiáng)不息、勇于奮進(jìn)和堅(jiān)持不懈。生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父，之后在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開(kāi)始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。
人常說(shuō)：古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見(jiàn)，而梁生寶就是這么一個(gè)人。他十三歲就給呂二財(cái)主家打長(zhǎng)工，兩年后便用五塊大洋買(mǎi)了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動(dòng)，可他卻說(shuō)：“爹，你那是個(gè)沒(méi)出息的想法，今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……”之后，小牛犢果然長(zhǎng)成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。
但真正讓生寶站起來(lái)的是中國(guó)共產(chǎn)黨。互助組、合作社那時(shí)候在廣大剛剛解放的新農(nóng)村是燈塔一樣的新生事物，因此有很多人不認(rèn)同，但是結(jié)果告訴大家是農(nóng)民走社會(huì)主義道路的現(xiàn)實(shí)可能性和歷史必然性。路就在前方，因此生寶才能領(lǐng)導(dǎo)一大群農(nóng)民進(jìn)山砍竹子，才能推廣新法育秧，才能得到大家的認(rèn)可。
柳青曾說(shuō)：“要知道，好多歷史事件，都是逼出來(lái)的，譬如，不搞五年計(jì)劃，不必須會(huì)有糧食市場(chǎng)緊張；糧食商人不搗我們的亂，不必須在一九五三年實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)；不實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)，互助合作不必須會(huì)一下子結(jié)束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步并不亂。沒(méi)有上帝！是辯證法同志決定：舊勢(shì)力在滅亡以前囂張和瘋狂，讓它刺激我們，逼使我們很快地發(fā)動(dòng)消滅舊勢(shì)力的'斗爭(zhēng)，義無(wú)反顧！”就正因在困難無(wú)路可走時(shí)還堅(jiān)信前方有路，因此才會(huì)激起群眾的憤怒，開(kāi)辟新的道路。
我們是新時(shí)代的年輕人，有新思想，但仍不能忘前輩辛辛苦苦的發(fā)奮。在困境中，不能忘記前方的路。
人生的道路是漫長(zhǎng)的，但關(guān)鍵處僅有幾步，個(gè)性是人年輕的時(shí)候。
創(chuàng)業(yè)史讀后感 篇2
社會(huì)主義這樣一個(gè)新事物，它的出生，是要經(jīng)過(guò)同舊事物的嚴(yán)重斗爭(zhēng)才能實(shí)現(xiàn)的。社會(huì)上一部分人，在一個(gè)時(shí)期內(nèi)，是那樣頑固地要走他們的老路。在另一個(gè)時(shí)期內(nèi)，這些同樣的人又可以改變態(tài)度表示贊成新事物……
鄉(xiāng)諺說(shuō)，創(chuàng)業(yè)難……也有那么一句中國(guó)農(nóng)村格言如是說(shuō)家業(yè)使弟兄們分裂，勞動(dòng)把一村人團(tuán)結(jié)起來(lái)……就是在那解放初的時(shí)期，在那秦嶺山腳下棲息了幾輩子的樸實(shí)的農(nóng)民，開(kāi)始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。可就是在這群憨厚的'農(nóng)民中，就有那么一個(gè)不知天高地厚偏要跟黨走，從創(chuàng)家業(yè)到創(chuàng)黨業(yè)，風(fēng)風(fēng)雨雨一路走來(lái)，只是讓別人得到了收獲，而自己卻連愛(ài)情都被自己擦肩而過(guò)，創(chuàng)業(yè)難，難創(chuàng)業(yè)啊……
意志是一種精神的力量，它有時(shí)會(huì)轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的力量。這片黑土地上養(yǎng)育著堅(jiān)強(qiáng)的人，梁生寶就是這樣一個(gè)人民的代表，黨的代表，他就那樣義無(wú)反顧的站在了湯河邊的那片土地上，任風(fēng)雨無(wú)情地吹打，卻始終毫無(wú)怨言。就是這樣的一個(gè)年代，養(yǎng)育了一群不一樣的人民，有執(zhí)拗的人，也有優(yōu)柔寡斷的人，有高級(jí)趣味的人，也有低級(jí)趣味的人。可社會(huì)總有那么一部分人，拿自己的低級(jí)趣味，忖度旁人崇高的心情。就如灌輸新思想的改霞就是踏著剛?cè)胲壍男律鐣?huì)開(kāi)始了自己的新生活。解除早期的父母定下的婚約，入學(xué)校學(xué)文化，當(dāng)團(tuán)委，開(kāi)黨會(huì)，積極地活躍在這個(gè)新搭建的舞臺(tái)，即便最后沒(méi)能與自己心儀的生寶牽手，去步入了工業(yè)化的大營(yíng)之中。只是在心里對(duì)著那個(gè)心愛(ài)的人說(shuō)：盼望你成功，盼望你勝利，盼望你找個(gè)可心對(duì)象。可人活在世上，怎能馬馬虎虎呢？應(yīng)付誰(shuí)呢？欺騙自己?jiǎn)幔咳艘靡а赖某聊挚姑\(yùn)給他的一切打擊。就像那湯河邊上風(fēng)吹不倒的楊樹(shù)，堅(jiān)強(qiáng)地守護(hù)著這群莊稼人……
沒(méi)有什么可以打垮一個(gè)人，除了他自己，就像海明威說(shuō)的，人可以被毀滅，但不可以被打敗。要像沙漠上的紅柳一般，死而百年不倒，倒而百年不腐。要生存就必然要堅(jiān)強(qiáng)，也必然要奮斗，即使前面的阻隔是未知又嚴(yán)酷的挑戰(zhàn)，也只有決戰(zhàn)到底，為生活，為未來(lái)，也為自己……
創(chuàng)業(yè)史讀后感 篇3
可能是自己出生于農(nóng)村的緣故，年少時(shí)我就非常喜愛(ài)讀農(nóng)村題材的小說(shuō)。記得上初中一年級(jí)時(shí)，我讀柳青的《創(chuàng)業(yè)史》都入了迷，感覺(jué)其中的人物是那么真實(shí)，特別被主人公梁生寶扎根黃土地、在艱難中不斷思索創(chuàng)造的精神深深震撼。
轉(zhuǎn)眼間我已進(jìn)入不惑之年，飽嘗人間艱辛，求職屢屢受挫更讓我對(duì)未來(lái)生活失去了信心，不知道今后的日子該怎么過(guò)。
一天，閑來(lái)無(wú)事，我翻出《創(chuàng)業(yè)史》重新閱讀，印象中的梁生寶又復(fù)活了。梁生寶，一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子。他年幼喪父，后來(lái)在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父。之后，他們父子二人在渭河平原上開(kāi)始了艱苦的創(chuàng)業(yè)。可動(dòng)蕩的社會(huì)使梁生寶沒(méi)福氣安心種莊稼，不幸被拉去當(dāng)了壯丁。梁三老漢用賣(mài)了牛犢的錢(qián)把他贖回來(lái)后，梁生寶又一頭鉆進(jìn)了終南山——一干就是20年。盡管如此，可他沒(méi)有被窮苦的命運(yùn)壓倒，而是從父輩創(chuàng)業(yè)失敗的事實(shí)和自己窮苦的生活經(jīng)歷中執(zhí)著地走著自己的.路。
想想自己為生活中的一些挫折而長(zhǎng)噓短嘆，失去與因難作斗爭(zhēng)的勇氣，失去對(duì)美好生活的信心，不禁汗顏。艱難的生活擊不倒人，擊倒人的是悲觀失望。
梁生寶給了我信心和力量，使我重新振作起來(lái)，找回失去的自信。
自此，我不再彷徨觀望，不再悲嘆感傷，而是根據(jù)特長(zhǎng)，自己“造崗”闖市場(chǎng)。我去工商部門(mén)登記辦了個(gè)“美食小吃店”，并認(rèn)真鉆研了當(dāng)?shù)匾约巴獾匾恍┨厣〕缘闹谱鞴に嚕瞥隽恕棒~(yú)湯面”、“小籠包”、“酥兒餅”、“梅花糕”、“養(yǎng)生粥”等風(fēng)味小吃。雖然很辛苦，卻消除了那種無(wú)聊、空虛、昏昏沉沉的感覺(jué)，解決了基本生活問(wèn)題。經(jīng)過(guò)我的努力，現(xiàn)在，我的“美食小吃店”又推出了晚間特色餐飲系列，生意紅紅火火，人也精神了許多。
感謝《創(chuàng)業(yè)史》，使我看到了一位面對(duì)困難不懈奮斗百折不撓積極進(jìn)取的英雄形象，讓我的精神世界發(fā)生了根本的變化，重新開(kāi)創(chuàng)了自己的一片藍(lán)天，在人生的道路上重塑起一個(gè)嶄新的自我。
人生是多姿多彩的，也是滋味繁雜的，酸甜苦辣常在其中。沒(méi)有月缺離別時(shí)的傷心，又怎會(huì)有月圓重逢時(shí)的喜悅？只要我們像梁生寶那樣對(duì)未來(lái)充滿信心，并始終不渝地為之奮斗，就一定會(huì)成為生活的強(qiáng)者！
創(chuàng)業(yè)史讀后感 篇4
近期，我讀了一本好書(shū)《創(chuàng)業(yè)史》，使我深受啟發(fā)。故事的主人公梁生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父，之后在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開(kāi)始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。
他十三歲就給呂二財(cái)主家打長(zhǎng)工，兩年后便用五塊大洋買(mǎi)了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動(dòng)，可他卻反對(duì)了父親的想法，按自己的.想法去做。之后，小牛犢果然長(zhǎng)成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。
梁生寶一路走來(lái)，自然的也好，社會(huì)的也罷，他都能從容應(yīng)對(duì)。姚士杰可謂是蛤蟆灘最刁鉆的一個(gè)人了，在那個(gè)災(zāi)荒的年頭，他卻把缺糧人的愁苦當(dāng)作世界上最有意思的享受！然而在這樣的艱難時(shí)刻，梁生寶依然沒(méi)有向姚士杰低頭，仍然把他的創(chuàng)業(yè)工作進(jìn)行得有條不紊，堅(jiān)持跟黨走。
梁生寶之所以能堅(jiān)持自己的創(chuàng)業(yè)，一是因?yàn)樗约罕旧淼牟环敗⑸朴谒伎肌?jiān)韌不拔的品質(zhì)；二則是因?yàn)?..對(duì)他的支持，給了他前進(jìn)的期望。兩者促使他堅(jiān)持下了自己的創(chuàng)業(yè)。
讀完此書(shū)，我不由感嘆道：如果是我，我會(huì)像梁生寶一樣堅(jiān)持下來(lái)嗎？我反復(fù)地問(wèn)自己，我可能會(huì)因?yàn)榕龅綄?duì)于他而言那小小的挫折而止步不前，甚至放棄創(chuàng)業(yè)，而他卻能堅(jiān)持下來(lái)。如果是我，我會(huì)像梁生寶一樣在被抓去當(dāng)壯丁后，死里逃生回來(lái)就立刻去繼續(xù)創(chuàng)業(yè)嗎？不，我做不到，我會(huì)放棄事業(yè)，也許會(huì)自暴自棄，并不會(huì)像他一樣越戰(zhàn)越勇，堅(jiān)持創(chuàng)業(yè)。如果是我，我會(huì)像梁生寶那樣在窮苦的時(shí)候不向姚世杰低頭嗎？不，我不會(huì)，如果是我，我早就向他低頭了，為了自己的生存。
創(chuàng)業(yè)史讀后感 篇5
社會(huì)主義這樣的一個(gè)新事物，他的出生是要經(jīng)過(guò)舊事物的嚴(yán)重斗爭(zhēng)才能實(shí)現(xiàn)的，社會(huì)上一部分人在一個(gè)時(shí)期內(nèi)，是那樣頑固的要走他們的老路在另一個(gè)時(shí)期內(nèi)，這樣同樣的人又能夠改變態(tài)度表示贊成新事物。
創(chuàng)業(yè)史的梁生寶是這部長(zhǎng)篇小說(shuō)的主角，女主角暫且不明白，創(chuàng)業(yè)史的作者是柳青，死于文革。原計(jì)劃寫(xiě)四部，可是寫(xiě)了兩部下卷第四章。并且剛剛卡再小說(shuō)的高潮。
梁生寶是個(gè)優(yōu)秀的..，即使他只認(rèn)識(shí)幾個(gè)字。可是他的演講本事很強(qiáng)，號(hào)召性很強(qiáng)，他的爸爸不是親爸爸，是陜西大饑荒他和他媽媽走到了下堡村，梁三（梁生寶的爸爸）光棍熬到頭了。梁生寶一開(kāi)始做長(zhǎng)工，買(mǎi)了呂老二的小牛，在當(dāng)時(shí)很少人能養(yǎng)得起牛，可梁生寶做到了。之后梁生寶做了...。開(kāi)了互助組，辦了農(nóng)業(yè)社。他爸爸一開(kāi)始不支持他。之后態(tài)度慢慢的'轉(zhuǎn)變了。
改霞是一個(gè)很好的農(nóng)家姑娘。有很多人追她，因?yàn)樗L(zhǎng)得漂亮。可是和梁生寶是兩個(gè)性子，改霞然后去為祖國(guó)工業(yè)出一份力，離開(kāi)了蛤蟆灘。
郭振山不喜歡梁生寶，因?yàn)榱荷鷮殦屃怂娘L(fēng)頭。郭振山一開(kāi)始是整個(gè)蛤蟆灘有名的人，他是村干部，和他一樣有名的是郭世富一個(gè)富農(nóng)也能夠說(shuō)是地主。
柳青的《創(chuàng)業(yè)史》心理描述用的很多，外貌描述也寫(xiě)的很多。人物也很多比如說(shuō)有萬(wàn)，金姐娃，劉素芳，王瞎子，梁大，，白占魁，韓培生，陶書(shū)記，姚世杰，歡喜，姚世杰，孫水嘴……
《創(chuàng)業(yè)史》講的是梁生寶團(tuán)結(jié)農(nóng)民，走向創(chuàng)業(yè)之路。出現(xiàn)了很多很多困難，比如說(shuō)有一些人想退團(tuán)。農(nóng)田太多，畜力不夠，小麥的種類(lèi)，肥料，資金不夠……不明白，梁生寶是不是的劉淑良的。
家業(yè)使兄弟們分裂，勞動(dòng)把一村子團(tuán)結(jié)起來(lái)。
創(chuàng)業(yè)史讀后感 篇6
閱讀柳青的《創(chuàng)業(yè)史》，是處在這個(gè)時(shí)代的我終生享受不盡的精神盛宴。因?yàn)樗販喓瘢从车氖侵袊?guó)農(nóng)民的歷史命運(yùn)及對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)再現(xiàn)……
展頁(yè)細(xì)讀，我能夠了解到中國(guó)農(nóng)村為什么會(huì)發(fā)生社會(huì)主義革命以及這次革命是怎樣進(jìn)行的，能夠體會(huì)到中國(guó)農(nóng)民的戀土情結(jié)和發(fā)奮精神，能夠感受到中國(guó)農(nóng)民要求改變苦難命運(yùn)的強(qiáng)烈愿望。在這部皇皇巨著里，中國(guó)社會(huì)形形色色的.農(nóng)民形象也早已躍然紙上。
梁三老漢是中國(guó)老一代農(nóng)民的典型。在舊社會(huì)，他經(jīng)歷了發(fā)家成夢(mèng)的辛酸史。他繼承父輩遺愿，創(chuàng)造家業(yè)，租種田地，拼命苦干十年，結(jié)果一身重病，創(chuàng)業(yè)失敗;后與漸漸長(zhǎng)大的養(yǎng)子梁生寶共同創(chuàng)業(yè)，但因地租沉重，兵荒馬亂，他創(chuàng)業(yè)的幻想再次宣告破滅;解放后，梁家分得土地和農(nóng)具，梁三老漢猛地挺直彎曲多年的腰桿，與梁生寶重新點(diǎn)燃了創(chuàng)業(yè)之火。對(duì)于梁三老漢來(lái)說(shuō)，所謂創(chuàng)業(yè)的成功標(biāo)準(zhǔn)，或者說(shuō)他創(chuàng)業(yè)的最終目標(biāo)就是做一個(gè)“三合頭瓦房院的長(zhǎng)者”，僅此而已。這就將一個(gè)背負(fù)幾千年私有觀念的小生產(chǎn)者的個(gè)人意識(shí)和局限性暴露無(wú)疑;同時(shí)，他又具有普通農(nóng)民勤勞、善良、樸實(shí)的品質(zhì);當(dāng)梁生寶不愿聽(tīng)從他的安排而組織互助組時(shí)，他便自發(fā)地反對(duì)團(tuán)體事業(yè)，但土地的獲得、創(chuàng)業(yè)失敗的痛苦回憶以及父子之情，使他在精神和感情上接近梁生寶及其所從事的事業(yè)，。梁三老漢精神上的復(fù)雜性，是老一代中國(guó)農(nóng)民的真實(shí)寫(xiě)照，從他身上，我們真正體會(huì)到了一個(gè)地道的中國(guó)農(nóng)民的本質(zhì)性格特征。
與梁三老漢不一樣的是，梁生寶是一個(gè)社會(huì)主義新時(shí)代的創(chuàng)業(yè)者。作為世代貧窮的農(nóng)民子弟，他從父輩那里繼承了與苦難命運(yùn)抗?fàn)幍倪M(jìn)取精神，而父輩們慘敗的事實(shí)和個(gè)人貧窮的生活經(jīng)歷，使他意識(shí)到理解黨的教育的緊迫性。
時(shí)過(guò)境遷，半個(gè)世紀(jì)后的我重讀《創(chuàng)業(yè)史》，掩卷沉思，仍然激動(dòng)不已。我相信，再過(guò)五十年、一百年，或者更長(zhǎng)的時(shí)間，當(dāng)人們剖析中國(guó)農(nóng)民，了解農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)時(shí)還需要借助《創(chuàng)業(yè)史》來(lái)再現(xiàn)當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村發(fā)展的全過(guò)程。依靠團(tuán)體、依靠科學(xué)創(chuàng)業(yè)的方法會(huì)給現(xiàn)代社會(huì)的創(chuàng)業(yè)人士帶來(lái)很大的啟示。
創(chuàng)業(yè)史讀后感 篇7
創(chuàng)業(yè)邦邦主南立新，于今年五月出了一本書(shū)，書(shū)名叫《新內(nèi)容創(chuàng)業(yè)》，副標(biāo)題是"我這樣打造爆款I(lǐng)P"，看后感觸頗多，讀后感歸納如下：
一、有新就有舊，在舊內(nèi)容創(chuàng)業(yè)中，有以文字、圖片為代表的圖書(shū)作品;以唱片、磁帶為代表的音頻作品;以電視、電影為代表的視頻作品。新內(nèi)容創(chuàng)業(yè)的作品形式仍然不出圖片、文字、音頻和視頻的范圍，最大的區(qū)別是新內(nèi)容的創(chuàng)作、出版和傳播主要都在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行。
二、對(duì)參與新內(nèi)容創(chuàng)業(yè)者的身份地位沒(méi)有任何職業(yè)資格方面的限制，任何人只要會(huì)上網(wǎng)就可以參與，而且可以集創(chuàng)作、出版、發(fā)行、傳播為一體，理論上可以不受其他任何機(jī)構(gòu)的制約。當(dāng)然，雖然門(mén)檻很低，想要打造出爆款的IP產(chǎn)品，也不是人人都能做到的。
三、經(jīng)過(guò)多年激烈的商戰(zhàn)，內(nèi)容創(chuàng)業(yè)者與可發(fā)布、傳播其產(chǎn)品的平臺(tái)之間，已初步形成了比較良性的生態(tài)關(guān)系，平臺(tái)是供地的，內(nèi)容創(chuàng)業(yè)者是蓋樓的己成為業(yè)內(nèi)共識(shí)。盡管供地一方有時(shí)也會(huì)既當(dāng)運(yùn)動(dòng)員，又當(dāng)裁判員，但平臺(tái)也不可能包打天下，他們也需要內(nèi)容創(chuàng)業(yè)者的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，以做大平臺(tái)的流量。
四、電子商務(wù)主賣(mài)的是物品，物品在網(wǎng)上呈現(xiàn)的和實(shí)際收到的可以不是同一個(gè)東西，所以人們常會(huì)在網(wǎng)上買(mǎi)到假貨。而內(nèi)容創(chuàng)業(yè)賣(mài)的實(shí)質(zhì)上是信息或者是0.1數(shù)字信號(hào)的電脈沖，所以內(nèi)容創(chuàng)業(yè)者賣(mài)的東西和受眾收到的必定是同一個(gè)東西，因此水貨的IP是難以成為持續(xù)廣泛的爆款。
五、與早年的門(mén)戶網(wǎng)站、搜索引擎和社交平臺(tái)等的盈利模式不同，內(nèi)容創(chuàng)業(yè)的產(chǎn)品可以直接向其受眾收費(fèi)，而前者往往是通過(guò)提供免費(fèi)注冊(cè)，吸引海量用戶，然后向在其上發(fā)布廣告的.第三方收取費(fèi)用。可直接收費(fèi)的內(nèi)在原因，就是因?yàn)閮?nèi)容創(chuàng)業(yè)的產(chǎn)品和受眾收到的是同一個(gè)東西，受眾們?cè)敢鉃閮?yōu)質(zhì)內(nèi)容直接付費(fèi)。
六、在從事內(nèi)容創(chuàng)業(yè)的人群中，有相當(dāng)多都是85、90后，而其受眾絕大多數(shù)都是他們的同齡人。為什么會(huì)是這樣的年齡段?因?yàn)樗麄兪前殡S著網(wǎng)絡(luò)長(zhǎng)大的一代，其總?cè)丝诟哌_(dá)五億多人，他們是內(nèi)容創(chuàng)業(yè)和消費(fèi)的主流群體。當(dāng)然85和90后們也不是鐵板一塊，按照各自的興趣愛(ài)好，他們分化成不同的社群。不過(guò)由于人口基數(shù)龐大，每個(gè)社群的規(guī)模仍相當(dāng)可觀。于是，一旦找對(duì)了方向，加上持之以恒的努力，很多85和90后們，就能在很短的時(shí)間里，成為百萬(wàn)、千萬(wàn)甚至億萬(wàn)富翁，取得讓他們的父輩們目瞪口呆的成就。
創(chuàng)業(yè)史讀后感 篇8
一、貧苦農(nóng)民想要依靠個(gè)體勞作、自發(fā)創(chuàng)立家業(yè)很是艱難。
二、農(nóng)民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下與自身的私有性作斗爭(zhēng)、走集體主義道路也并非坦途。
首先，梁三老漢幾十年的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷就可以明證第一點(diǎn)：梁三上承老父的微薄基業(yè)和遺愿，獨(dú)自創(chuàng)業(yè)過(guò)程中非但妻死牛亡，守業(yè)都宣告失敗；四十歲的梁三在幸得寡妻繼子之后重燃創(chuàng)業(yè)熱情，可十年后除了一身病痛，一無(wú)所成；在繼子成年時(shí)，父子倆勁頭百倍狠干一年，收成卻分別被地租、肥料欠債和保公所瓜分；繼梁生寶被拉壯丁贖回后進(jìn)終南山，梁三老漢賣(mài)掉了牲口也退還了租地，從此對(duì)創(chuàng)業(yè)再無(wú)指望。
其次，梁生寶先后任互助組組長(zhǎng)和合作社主任期間代表黨在農(nóng)村所肩負(fù)的`責(zé)任和付出的血汗非比一般：內(nèi)憂為入社成員人心不齊，有的畏縮不前，有的甚至打退堂鼓；外患為富農(nóng)與富裕中農(nóng)等不但幸災(zāi)樂(lè)禍，而且輿論破壞，連村代表主任也冷嘲熱諷，還有某些上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的懷疑與施壓。
此外，除去人為環(huán)境內(nèi)外堪憂，人畜勞力、場(chǎng)地條件、管理經(jīng)驗(yàn)、生產(chǎn)技術(shù)、農(nóng)業(yè)物資、政策允許與組織支持都成問(wèn)題就是在以上諸多考驗(yàn)下，梁生寶以一名黨員的身份帶領(lǐng)著一部分農(nóng)民迎難而上，在集體力量下與苦難作長(zhǎng)期斗爭(zhēng)。
作品所反映出來(lái)的創(chuàng)業(yè)維艱，是舊中國(guó)農(nóng)民生在壓迫與盤(pán)剝的社會(huì)制度下不可避免的歷史命運(yùn)，同樣是新中國(guó)農(nóng)村在進(jìn)行社會(huì)主義革命期間觀念保守、局面復(fù)雜而無(wú)法回避的普遍現(xiàn)象。正是有了柳青以農(nóng)民的角色深入生活所得的體察，又以作家的直覺(jué)穿透現(xiàn)象所得的揭示，才有了縱向與橫向苦難底色的洇現(xiàn)，以及書(shū)寫(xiě)苦難意義的非凡。
創(chuàng)業(yè)史讀后感 篇9
馬云是個(gè)普普通通的與我同齡的人，但他確做出了極不普通的事，我為有這樣的同齡人驕傲和自豪。他確實(shí)如書(shū)中序言里講的一樣：“馬云是個(gè)諳熟創(chuàng)業(yè)之路并能用最點(diǎn)穴的語(yǔ)言針對(duì)具體的創(chuàng)業(yè)案例進(jìn)行既具體也抽象地表達(dá)的人。”他以自己卓越的遠(yuǎn)見(jiàn)和不懈的努力，在很短的時(shí)間內(nèi)使阿里巴巴成為一家非常成功的國(guó)際公司。他為什么能成功呢？我想作為一個(gè)成功的人，首先得有一個(gè)成功的人品，有一個(gè)成功的人品作基石才能把事情做好，否則他拿什么去信服別人呢？一個(gè)事業(yè)和人品都好的人，他人品的吸引力永遠(yuǎn)都勝過(guò)他事業(yè)對(duì)人的吸引力。他在點(diǎn)評(píng)選手的許多話里都透露出，他最看重一個(gè)人的人品，也強(qiáng)調(diào)人品的重要性，有個(gè)好品質(zhì)的人，才能在事業(yè)上有所作為。
他的話中有些很有哲理性，給我留下印象最深的有這么幾句。在第二賽季中他講過(guò)：“這世界上最不可靠的東西就是關(guān)系。”是呀，關(guān)系就是人與人心之間的關(guān)系，人與人物質(zhì)之間的關(guān)系。人性中本生有些事情就是排它性的，有了這種排它性，還談的上什么可靠呢？要說(shuō)可靠那只是物質(zhì)間的等量交換，所以一切事物只有公平、正當(dāng)才是持久的。還有他說(shuō)：“上當(dāng)不是別人太狡猾，而是自己太貪。”確實(shí)如此，看看各種媒體中報(bào)道的，哪個(gè)上當(dāng)?shù)牟皇且驗(yàn)樽约贺潏D某種便利。如果一個(gè)人通過(guò)正當(dāng)?shù)那馈⑻故幍孬@得屬于自己的東西，怎么可能談的上受騙上當(dāng)。這也與他的別一句話的意思完全吻合：“免費(fèi)是世界上最昂貴的東西。”
從他的點(diǎn)評(píng)語(yǔ)中看出馬云是個(gè)心胸開(kāi)闊的人，對(duì)選手所講的都是他在創(chuàng)業(yè)路上一路走過(guò)來(lái)的真實(shí)感概，是用失敗和辛勞換來(lái)的智理明言，有些話是別人要用一生的時(shí)間才能總結(jié)出來(lái)的道理，而他是毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)給選手和廣大觀眾了，他的點(diǎn)評(píng)給許多創(chuàng)業(yè)者都提供了很多這方面的思考和解決問(wèn)題的方法，也鼓勵(lì)和激發(fā)了許多人的創(chuàng)業(yè)激情。在中國(guó)民營(yíng)企業(yè)日漸興旺的今天和明天，是需要有馬云這樣的創(chuàng)業(yè)先驅(qū)者和創(chuàng)業(yè)成功者的指點(diǎn)，以帶動(dòng)更多的人創(chuàng)業(yè)成功，從而也改變了國(guó)營(yíng)企事業(yè)一統(tǒng)天下的泡—沫—經(jīng)—濟(jì)現(xiàn)象。
看了他在電視節(jié)目里的點(diǎn)評(píng)，還想看書(shū)來(lái)進(jìn)一步加深印象，有種想反復(fù)咀嚼細(xì)細(xì)口味的吸引力。從他的點(diǎn)評(píng)中看出了敏捷的思維、妙語(yǔ)連珠的語(yǔ)詞、風(fēng)趣幽默的輕松心態(tài)、認(rèn)真而又一針見(jiàn)血的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，讓人感到有種“同君一席話，勝讀十年書(shū)的感覺(jué)。”還有從他簡(jiǎn)練的語(yǔ)言中看出他的思路始終是清晰的。在互聯(lián)網(wǎng)布滿全球并作用于廣大群體的今天，是馬云引領(lǐng)了中國(guó)的廣大民眾享受于互聯(lián)網(wǎng)的商業(yè)部份。
馬云還是學(xué)生的時(shí)候，他的英語(yǔ)完全都是自學(xué)，他在西湖邊抓著外國(guó)人練習(xí)口語(yǔ)，但在考試的時(shí)候老師給他的分?jǐn)?shù)卻比其他比他差的同學(xué)的低很多。他感到惱怒，但兩年后他卻是感謝這位老師。他說(shuō)“人的一生中能有一個(gè)狠狠批評(píng)過(guò)你的，指點(diǎn)過(guò)你的人真的很好。”因?yàn)楝F(xiàn)在很多人往往只是敷衍你，忽悠你，而不會(huì)費(fèi)心思是指出你哪里做得不夠好，哪里需要改進(jìn)。在面對(duì)批評(píng)的時(shí)候，有出息的人會(huì)去思考，會(huì)去想這是為什么，然后改正，即聞過(guò)則喜的一類(lèi)人。然后會(huì)有另一類(lèi)人，他們面對(duì)批評(píng)，他們忽視，總以為自己是對(duì)的，對(duì)自己被批評(píng)這件事感到很惱怒，但恨著恨著就算了，不會(huì)做出絲毫改變。
馬云在講座中講到“我講話不是為了討人喜歡，也不是要語(yǔ)不驚人死不休，我講的不一定是對(duì)的，但一定是真實(shí)的。”接著，他講了一些他的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷及經(jīng)驗(yàn)。1992年，他創(chuàng)立了一家海博翻譯社，在當(dāng)時(shí)他們?cè)疽詾闀?huì)在六個(gè)月內(nèi)可以翻本的翻譯社每個(gè)月的利潤(rùn)卻是只有幾百塊。為了填補(bǔ)利潤(rùn)不足以支付房租的漏洞，他們把翻譯社一分為二，一般做翻譯社，一般來(lái)賣(mài)鮮花賣(mài)禮品。然而，賣(mài)禮品的利潤(rùn)高過(guò)翻譯社很多。這時(shí)他們面臨一個(gè)選擇，是要賺取利潤(rùn)還是要滿足市場(chǎng)需求，他們選擇了初衷，解決老師和市場(chǎng)上的需求。即告訴我們，在碰到一個(gè)新的機(jī)會(huì)的時(shí)候，我們要懂得怎么去做選擇，做出滿足長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的決定。在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，因?yàn)椴欢?cái)務(wù)，他們請(qǐng)了一個(gè)女孩做財(cái)務(wù)上的管理，但由于缺乏制度，該員工貪污了公款。這說(shuō)明，不好的制度，會(huì)把再優(yōu)秀的員工都變成壞人。我們從中認(rèn)識(shí)到無(wú)論多小的圈子，也需要制度來(lái)維持秩序，不能抓大不抓小。再小的`公司，也需要制定制度。
他還指出，我們往往在深夜里想著無(wú)數(shù)條發(fā)展的道路，但我們就是沒(méi)有去實(shí)施，老是走著原來(lái)的路，停滯不前。在中國(guó)還沒(méi)有聯(lián)通互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)候，他在美國(guó)看到了，就決定去做互聯(lián)網(wǎng)，讓更多人看到。這說(shuō)明，我們要開(kāi)闊自己的眼界，去發(fā)現(xiàn)更多新奇的東西。在我們決定去發(fā)展一項(xiàng)新東西時(shí)，我們要相信他是有前景的，是有未來(lái)的，是可以給別人帶來(lái)價(jià)值的。只要我們覺(jué)得有機(jī)會(huì)，就放手去干，因?yàn)槿魏纬晒褪〉慕?jīng)歷會(huì)是我們最大的財(cái)富，創(chuàng)業(yè)者要的就是這些經(jīng)歷，這些財(cái)富。他還說(shuō)“人的一生不會(huì)因?yàn)樽鲞^(guò)什么而后悔，而是會(huì)在年老的時(shí)候因?yàn)闆](méi)做過(guò)些什么而后悔”。荊棘的道路，曲折的經(jīng)歷的會(huì)讓一個(gè)創(chuàng)業(yè)者的心理平衡。
在面對(duì)巨大的競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)候，不要慌，因?yàn)椤按笙笫呛茈y踩死螞蟻的，只要躲得好。”只要有良好的策略，也是能活下去的。在尋找投資者的時(shí)候，要謹(jǐn)慎，要想清楚。他提出，在創(chuàng)辦公司的時(shí)候永遠(yuǎn)不要去控股一家公司，要給下面足夠的理解和支持。因?yàn)橐患夜绢I(lǐng)導(dǎo)他人的絕對(duì)不是資本，而是智慧，勇氣，戰(zhàn)略，資本不能控制他人，我們不能為資本服務(wù)。他當(dāng)初在經(jīng)營(yíng)公司的時(shí)候就遇到這樣的情況，體會(huì)到那樣的痛苦，被一家大公司壓制著，被資本控制著，自己的意見(jiàn)永遠(yuǎn)得不到認(rèn)可。而當(dāng)與領(lǐng)導(dǎo)的理念有不同的時(shí)候，要記住一句話“老板永遠(yuǎn)是對(duì)的”。如果不能改變老板的理念，那就只能改變自己。我們可以回過(guò)頭來(lái)從零開(kāi)始再度創(chuàng)業(yè)，但我覺(jué)得這樣需要極大的勇氣及足夠的實(shí)力。馬云還提到，我們決定要走的時(shí)候不要帶走任何一個(gè)人，因?yàn)檫@樣做，你以后的員工也可能會(huì)學(xué)你，這是一個(gè)游戲規(guī)則。所以如果真的有想跟你走的人，讓他認(rèn)真考慮，因?yàn)橐坏└阕撸赡艽鰰?huì)差很多。倘若還是有人愿意跟著你走，那是極大的幸運(yùn)，還有，這時(shí)，你就付起了一定的責(zé)任。
在這之后馬云再度創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)辦了阿里巴巴，創(chuàng)辦了淘寶網(wǎng)，他提到：一個(gè)優(yōu)秀的計(jì)劃，不在乎有多精致，但邏輯一定要清楚，就是，我們一定要清楚，我想干什么，還有，你所創(chuàng)造的東西能為市場(chǎng)制造出什么樣的價(jià)值。要堅(jiān)持當(dāng)初的夢(mèng)想，目標(biāo)，因?yàn)楹苌儆腥四茏龅綇囊婚_(kāi)始就堅(jiān)定不移的往一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，不斷調(diào)整自己。要挺直腰板，付諸行動(dòng)，但是不忘尊重，要做出成績(jī)來(lái)讓別人看到你有資格這么做。合作的雙方，要有約束，寫(xiě)下我對(duì)他的承諾，同時(shí)，他也要寫(xiě)下他對(duì)我的承諾，雙方之間要是平等的。要守住承諾，不錯(cuò)失每一個(gè)計(jì)劃，計(jì)劃要完成什么事，就一定要完成它，要成為一個(gè)可控的，可信任的投資者。有一個(gè)不胡亂敷衍你的投資合作者是幸運(yùn)的。談判的時(shí)候真正的強(qiáng)人是聽(tīng)的那個(gè)人，而不是講的那個(gè)人。馬云還提到：要在最好公司經(jīng)營(yíng)最善的時(shí)候去融資，在公司形式最好的時(shí)候去改革。成敗在胸懷我們還要懂得包容對(duì)手，如果把對(duì)手當(dāng)敵人我們就打敗，因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)是最大的快樂(lè)，如果我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中覺(jué)得很痛苦，凈增側(cè)羅錯(cuò)從來(lái)補(bǔ)檔那我們肯定會(huì)輸。我們要記住：“心中無(wú)敵，無(wú)敵于天下。”一個(gè)團(tuán)隊(duì)要找找合適的人。馬云提出：不請(qǐng)名人來(lái)加入他們的團(tuán)隊(duì)。因?yàn)橐粋�(gè)能力強(qiáng)的人是很難真正花時(shí)間在你身上的，而且你還難以指出他的錯(cuò)誤。我們要懂得，在什么階段，要用什么樣的人，還要根據(jù)自己的需要，去找這樣的人。
最重要的是，忌在小公司招入高手。這里馬云用了一個(gè)恰當(dāng)?shù)谋扔鳌＜偃缒愕墓颈旧頇C(jī)制是一個(gè)拖拉機(jī)，高手就如同一個(gè)波音747的引擎，一裝上去馬達(dá)已啟動(dòng)，拖拉機(jī)就四分五裂。團(tuán)隊(duì)的選擇，不要窮豪華。如果真的招入高手，要調(diào)整好高手的心態(tài)，還要考察他們。真正的伙伴不是告訴你要做什么，而是，告訴你要做什么，而且我可以幫你做的更完善。團(tuán)隊(duì)中最重要的是信任，不能欺騙員工，不能隱瞞員工。無(wú)論做什么事，要想清楚，一旦想清楚了，就快點(diǎn)著手去做，要明白自己要什么，明白團(tuán)隊(duì)要什么。
領(lǐng)導(dǎo)者的藝術(shù)，是要懂得去做干部，懂得去做領(lǐng)導(dǎo)，懂得和他人談話，還要尊重規(guī)則，尊重制度。還有，創(chuàng)業(yè)者要多去看別人失敗的原因，因?yàn)槌晒Φ脑蚯f(wàn)萬(wàn)，失敗的原因就那么幾個(gè)。知道別人失敗的原因，看看自己有沒(méi)有也在那一步做錯(cuò)，要及時(shí)繞過(guò)去。而盲目去學(xué)習(xí)別人成功的地方，你可能就一敗涂地了。天底下的陷阱，無(wú)非就是貪婪，無(wú)非是做了不開(kāi)心的事，要懂得繞過(guò)去，不要活生生的掉入陷阱里。
創(chuàng)業(yè)史讀后感 篇10
20世紀(jì)末葉，經(jīng)濟(jì)熱成為全球性的時(shí)代大潮。一代超人李嘉誠(chéng)，人稱香港首富，同時(shí)又是世界華人首富，在華夏經(jīng)濟(jì)史上聳起一座豐碑，舉世矚目。因此，我是帶著對(duì)他經(jīng)商道路的追崇心情來(lái)讀書(shū)的，希望從他經(jīng)商之路看出些什么。
讀完嘉誠(chéng)傳奇的一生，讓我心存最深的不是他如何以超人之術(shù)創(chuàng)立的宏基偉業(yè)，而是他那和睦的待人處事態(tài)度和他對(duì)做任何事情的誠(chéng)信態(tài)度。我想就是因?yàn)閾碛羞@個(gè)才成就了他今天的事業(yè)，這就是”超”之所在。就誠(chéng)信而言，（書(shū)中令我佩服的還有很多，但李超人的誠(chéng)信是我最敬佩的。）中講了這樣一件事情，他還在開(kāi)塑料花廠的時(shí)候，有位歐洲批發(fā)商看中了李嘉誠(chéng)的企業(yè)，想大量收購(gòu)，可這時(shí)剛好李的企業(yè)資金發(fā)生了問(wèn)題，所以那位批發(fā)商在和李做生意之前附帶一個(gè)條件，那就是找一家實(shí)力雄厚的公司或個(gè)人做擔(dān)保。李嘉誠(chéng)在找不到擔(dān)保人的同時(shí)并沒(méi)有放棄去開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品，結(jié)果他通宵趕出了9款樣品。第二天連忙去和那個(gè)批發(fā)商交涉，他用自信而執(zhí)著的口氣說(shuō)：”請(qǐng)相信我的信譽(yù)和能力，我的原則是做長(zhǎng)生意，做大生意，薄利多銷(xiāo)，互利互惠”。批發(fā)商微笑的說(shuō)：”我早已找好一個(gè)擔(dān)保人了，那個(gè)人就是你，你的真誠(chéng)和信用就是最好的擔(dān)保”。此次生意的`成功更使長(zhǎng)江公司實(shí)力上了一個(gè)臺(tái)階。
后來(lái)的李嘉誠(chéng)用7億資產(chǎn)的中小型企業(yè)，成功地控得資產(chǎn)價(jià)值60億的香港第二大英資洋行和記黃埔。他正是用怡和大班對(duì)他的信任和支持，收購(gòu)時(shí)才做到兵不血刃。為什么怡和大班會(huì)如此的看重李嘉誠(chéng)呢？這正是李嘉誠(chéng)的誠(chéng)信說(shuō)服了他們。收購(gòu)和記黃埔后，李嘉誠(chéng)由此被譽(yù)為”超人”。外在如今李嘉誠(chéng)的企業(yè)中，仍然還有著建廠時(shí)進(jìn)廠的老員工，雖然企業(yè)涉及的行業(yè)和專(zhuān)業(yè)越來(lái)越復(fù)雜，他仍然把老員工留在自己的企業(yè)中，無(wú)不體現(xiàn)他對(duì)老員工的關(guān)懷，從中也反應(yīng)了一個(gè)“誠(chéng)”字。用他自己的一句話就是“你必須以誠(chéng)待認(rèn)，別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)”。
李嘉誠(chéng)為什么會(huì)蟬聯(lián)首富呢？從他給他兒子的忠告中，就可見(jiàn)一斑。
1、克勤克儉，不求奢華。
2、學(xué)會(huì)培養(yǎng)獨(dú)立的生活能力。
3、賺錢(qián)靠機(jī)遇，成功靠信譽(yù)。
4、耐心等待成功的到來(lái)。
5、有膽識(shí)也要有謀略。
6、別人如果放棄，你就要出手。
7、懂得用人是成功的關(guān)鍵。
8、不要對(duì)一項(xiàng)事業(yè)情有獨(dú)鐘。
9、要時(shí)刻考慮合作伙伴的利益。
10、肯用心來(lái)思考未來(lái)與朋友們借鑒，共勉。
他的事業(yè)成功百分百靠勤勞換來(lái)。李嘉誠(chéng)在少年時(shí)代算過(guò)一次命，算命人說(shuō)他天庭飽滿，雙目有神，生辰屬龍命，保護(hù)星乃水星。若勤勞苦干，堅(jiān)持不懈，將來(lái)定會(huì)大富大貴。李嘉誠(chéng)并沒(méi)有相信什么龍命。而相信了只要勤勞能干，堅(jiān)持不懈，定有所成，并一直在一生的實(shí)踐中躬行不輟。李嘉誠(chéng)不僅身體力行，也常常以此來(lái)告誡兒子。
我也學(xué)會(huì)了“勤能補(bǔ)拙"的道理，像天下所有的父親一樣，李嘉誠(chéng)很愛(ài)他的兩個(gè)兒子，直到今天，只要一提起兒子，那種掩抑不住的自豪感便油然而生。但他深知，這也與他當(dāng)初的諄諄教導(dǎo)有關(guān)系，打小的時(shí)候，他就告訴兩個(gè)兒子，勤能補(bǔ)拙，吃得苦中苦，方為人上人。
我們也只有從小就要養(yǎng)成儉樸的好習(xí)慣，遭點(diǎn)磨難，是為了磨礪我們的意志，陶冶我們的情操，豐富我們的閱歷。一個(gè)人最要緊的是，要有中國(guó)人的勤勞、節(jié)儉的美德。懂得節(jié)省你自己，對(duì)人卻要慷慨，當(dāng)你賺到錢(qián)，等有機(jī)會(huì)時(shí)，就要用錢(qián)，這樣賺錢(qián)才有意義。
“時(shí)勢(shì)造英雄”這句話我不知用在李嘉誠(chéng)身上是否合適，他出生的時(shí)代及家庭的不幸這一切無(wú)疑激發(fā)了他的潛力，然而一個(gè)人成功不僅僅是我們表面看到的這些，還有很多我們背后看不到的，一個(gè)人成功之后，我們會(huì)將他神化，只會(huì)看到他身上的優(yōu)點(diǎn)，所有缺點(diǎn)都會(huì)被優(yōu)點(diǎn)所覆蓋的。好了，今天就說(shuō)到這里，有不當(dāng)之處，望高人指示。
創(chuàng)業(yè)史讀后感 篇11
故事的主人公梁生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父，后來(lái)在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開(kāi)始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。
但是天有不測(cè)風(fēng)云，人有禍福旦夕。又過(guò)了兩年，動(dòng)蕩的社會(huì)使生寶不能安心種地，不幸被拉去當(dāng)了壯丁。梁三老漢用賣(mài)了牛犢的錢(qián)把他贖回來(lái)后，生寶又一頭鉆進(jìn)了終南山——這一干就是二十年，伐薪、燒炭，還要忍受著不能與家人家團(tuán)聚的痛苦，苦苦地熬著。盡管如此，可他沒(méi)有被窮苦的命運(yùn)壓倒，而是從父輩創(chuàng)業(yè)失敗的事實(shí)和自己窮苦的.生活經(jīng)歷中執(zhí)著地走著自己的路。
讀完此書(shū)，我不由感嘆道：如果是我，我會(huì)像梁生寶一樣堅(jiān)持下來(lái)嗎？我反復(fù)地問(wèn)自己，我可能會(huì)因?yàn)榕龅綄?duì)于他而言那小小的挫折而止步不前，甚至放棄創(chuàng)業(yè)，而他卻能堅(jiān)持下來(lái)。如果是我，我會(huì)像梁生寶一樣在被抓去當(dāng)壯丁后，死里逃生回來(lái)就立刻去繼續(xù)創(chuàng)業(yè)嗎？不，我做不到，我會(huì)放棄事業(yè)，也許會(huì)自暴自棄，并不會(huì)像他一樣越。戰(zhàn)越勇，堅(jiān)持創(chuàng)業(yè)。如果是我，我會(huì)像梁生寶那樣在窮苦的時(shí)候不向姚世杰低頭嗎？不，我不會(huì)，如果是我，我早就向他低頭了，為了自己的生存。
梁生寶那種堅(jiān)韌不拔、頑強(qiáng)斗爭(zhēng)、不服輸、善于思考、淳樸等諸多品質(zhì)都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，他從不會(huì)以自己為領(lǐng)導(dǎo)而去隨意的壓迫別人，更不會(huì)去夸夸其談，而是一心一意地跟黨走，一心向黨，這一點(diǎn)也很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，當(dāng)作我們自身的榜樣。
我們的信仰是什么？在哪里？
創(chuàng)業(yè)史讀后感 篇12
開(kāi)篇便講述了梁老三父子為“創(chuàng)業(yè)”付出的種種努力。梁老三跑了一輩子的終南山，直到把高大的身軀跑成了羅鍋背，家業(yè)也沒(méi)創(chuàng)起來(lái)。他的兒子梁生寶似乎比他更有魄力，也更有膽量。但終究被世俗所壓未能成功。這時(shí)，人們心中的創(chuàng)業(yè)是為了不低人一等，不受地主壓迫，向食其力。
再后來(lái)，因國(guó)民黨抓壯丁，生寶躲進(jìn)了終南山，再回來(lái)時(shí)已是民兵隊(duì)長(zhǎng)，此時(shí)梁生寶心中，亦有一個(gè)創(chuàng)業(yè)夢(mèng)，創(chuàng)的什么業(yè)？共產(chǎn)黨的事業(yè)！為一個(gè)更加美好的`中國(guó)而奮斗，于是他積極參加進(jìn)步活動(dòng)，帶領(lǐng)大家成立互助組，再成立燈塔社；從進(jìn)步青年到團(tuán)員再到一名共產(chǎn)黨員，梁生寶就是當(dāng)時(shí)滿懷熱血，一心為國(guó)的共產(chǎn)黨員們的一個(gè)縮影。
這里，就不得不提另一個(gè)人物了——郭振山，郭振山是最早入黨的黨員之一，原本是村中最有威望的人。但是他總是不支持黨的政策，陽(yáng)奉陰違，因此上，盧書(shū)記批評(píng)他：“思想不夠進(jìn)步”，他卻屢教不改，反而多次埋怨盧書(shū)記。當(dāng)梁生寶創(chuàng)業(yè)互助組助他不僅不幫忙，反而輕蔑地認(rèn)為肯定會(huì)失敗，還多次借機(jī)批評(píng)梁生寶，說(shuō)他多次未參加團(tuán)會(huì)，嚴(yán)重違反團(tuán)紀(jì)律。他總是在領(lǐng)導(dǎo)面前展示自己熱心的一面，再暗暗貶低梁生寶，當(dāng)梁生寶的互助組成功，又建立燈塔社時(shí)，他又拉起了幫反對(duì)梁生寶的中農(nóng)們。部振山這種人就是黨內(nèi)的蛀蟲(chóng)。
還有一個(gè)人物也給我留下了深刻的印像。這是一個(gè)充滿書(shū)卷氣，一心為黨的知識(shí)分子。陶書(shū)記兢兢業(yè)業(yè)地想解決如今的困境，但他卻與當(dāng)時(shí)農(nóng)民的生活格格不入，“一個(gè)縣的總領(lǐng)導(dǎo)人，革命斗爭(zhēng)既不下去走走，甚至于自己院子里開(kāi)會(huì)，也不來(lái)聽(tīng)聽(tīng)，只靠坐在辦公室里看文件，叫匯報(bào)掌握全面，他腦子里有個(gè)什么成見(jiàn)，別人說(shuō)什么，也聽(tīng)不進(jìn)去啊！”楊國(guó)華副書(shū)記在心里這樣惋惜。陶書(shū)記坐在城里，苦心研究黨的方針和政策，鉆來(lái)鉆去，卻還不如一個(gè)在實(shí)際斗爭(zhēng)中的農(nóng)村黨員主動(dòng)靈活哩！
書(shū)中還有許多人物，他們也各自對(duì)應(yīng)著許多人，如高增福，就是一種努力卻能力不足的人；改霞，就是面對(duì)新事物猶豫不前，三番兩次改變主意的人；白占魁就是一心要做官卻沒(méi)有能力的人；劉淑良則是新時(shí)代新女性的代表人物了；而富農(nóng)姚士杰，富裕中農(nóng)郭富世等人就是破壞黨的政策，變著法使壞的人了……
故事以郭振山等人傳出謠言結(jié)束，不禁引人深思。遙望歷史，有正義凜然的好人，也有陰險(xiǎn)狡詐的壞人，更有明一套、暗一套笑的笑面人。時(shí)代就是如此，世上并無(wú)好壞之分，都在為利益做斗爭(zhēng)，關(guān)健只是為誰(shuí)的利益做斗爭(zhēng)，世事僅此而已。
創(chuàng)業(yè)史讀后感 篇13
作為一名中國(guó)人，我們最?lèi)?ài)的是我們自己的祖國(guó)。我們的祖國(guó)母親，是世界上最美麗、最偉大的母親。方志敏烈士在敵人的牢房中曾寫(xiě)過(guò)《可愛(ài)的祖國(guó)》描繪過(guò)她，億萬(wàn)人民高唱《我愛(ài)你—中國(guó)》贊美過(guò)她》她有著山一般的意志，海一樣的胸懷，長(zhǎng)城是她堅(jiān)強(qiáng)的臂膀，長(zhǎng)江是他飄逸的裙帶，白云浮動(dòng)著她綿綿的情思，山花搖曳著她溫馨的氣息……這就是我們親愛(ài)的祖國(guó)，這就是我們神圣的.母親！她經(jīng)歷了五千年世道滄桑，她哺育了十三億炎黃子孫！她經(jīng)歷了面湖紅船上的不眠之夜：她目睹了南昌城頭的硝煙炮火：她開(kāi)創(chuàng)了神舟新紀(jì)元！
正因如此我看了《創(chuàng)業(yè)史》這部書(shū)，《創(chuàng)業(yè)史》以梁寶生互相幫忙的發(fā)展為線索，表現(xiàn)了我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造進(jìn)程中的歷史風(fēng)貌和農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)變。反應(yīng)渭河平原下堡鄉(xiāng)蛤蟆灘農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)，指出了在當(dāng)時(shí)農(nóng)村兩極分化嚴(yán)重的情景下，開(kāi)展合作化運(yùn)動(dòng)，對(duì)農(nóng)民進(jìn)行社會(huì)主義思想教育的緊迫性和重要性。揭示了農(nóng)民走向社會(huì)主義道路的現(xiàn)實(shí)可能性和歷史必然性。文章出現(xiàn)了兩個(gè)對(duì)立的陣營(yíng)：一邊是堅(jiān)決走“共同富裕”道路的梁寶生、高增福等貧雇農(nóng)：一邊是富農(nóng)姚世杰、中農(nóng)郭世福、村長(zhǎng)郭振山：之間是梁三老漢.
梁寶生這是一個(gè)農(nóng)村“新人”的形象，是一個(gè)20世紀(jì)五十年代走共同富裕道路，創(chuàng)團(tuán)體大業(yè)的農(nóng)村新創(chuàng)業(yè)者的英雄形象，同時(shí)由于梁寶生是一個(gè)時(shí)代貧窮的農(nóng)民的兒子，他忠厚善良，勤勤懇懇，堅(jiān)韌頑強(qiáng)，所以他還是莊家人的傳統(tǒng)美德和...員特有氣質(zhì)的和諧統(tǒng)一的藝術(shù)典型形象
中國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)我們不能忘記農(nóng)民階級(jí)為我們?yōu)槲覀円率匙⌒兴冻龅暮顾覀儍H有好好學(xué)習(xí)，好好愛(ài)我們自己的祖國(guó)，僅有這樣才能實(shí)現(xiàn)祖國(guó)振興大業(yè)，身為農(nóng)校的我們更應(yīng)當(dāng)好好努力改造自己，將自己塑造成一個(gè)像書(shū)中梁寶生那樣忠厚善良，勤勤懇懇，堅(jiān)韌頑強(qiáng)，扎實(shí)做人的大學(xué)生，繼承莊稼人那傳統(tǒng)美德和...員的有的氣質(zhì)！為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)宏偉大業(yè)現(xiàn)出自己僅有的全部力量！
創(chuàng)業(yè)史讀后感 篇14
《創(chuàng)業(yè)史》，是作家柳青的長(zhǎng)篇小說(shuō)，這部巨著蘊(yùn)藏著作者14年農(nóng)村生活的豐厚積累，表現(xiàn)了我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造進(jìn)程中的歷史風(fēng)貌和農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)變。
小說(shuō)經(jīng)過(guò)我國(guó)西北地區(qū)一個(gè)小村落蛤蟆灘的生活演變，廣闊地概括了我國(guó)農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)，初期的社會(huì)矛盾沖突，著重表現(xiàn)了在這場(chǎng)變私有制為公有制的革命中，社會(huì)的、思想的和心理的變化過(guò)程。小說(shuō)一開(kāi)始敘述了梁家老漢一家三代創(chuàng)家立業(yè)的'悲慘歷史。這部歷史是幾千年來(lái)中國(guó)農(nóng)民走的歷史道路的典型概括。其意在證明，在私有制的基礎(chǔ)上，農(nóng)民要真正致富，即使拼上畢生精力也是難以實(shí)現(xiàn)的，僅有走黨指引的社會(huì)主義道路，農(nóng)民才會(huì)有自己的光明前途。
然而"創(chuàng)業(yè)難"通向社會(huì)主義道路也不是一帆風(fēng)順的。小說(shuō)的正文圍繞著梁生寶互助組的建立，完整的概括了農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)中所遇到的復(fù)雜斗爭(zhēng)，作者把這場(chǎng)斗爭(zhēng)的主要對(duì)立面體現(xiàn)為中農(nóng)郭世富，這個(gè)農(nóng)村堅(jiān)持個(gè)體經(jīng)濟(jì)的代表人物，憑借個(gè)人優(yōu)厚的經(jīng)濟(jì)力量，公開(kāi)跟農(nóng)業(yè)團(tuán)體化反抗；反動(dòng)富農(nóng)姚世杰，這個(gè)狠毒的階級(jí)敵人站在郭世富得背后，施展陰謀詭計(jì)破壞互助組，還有黨內(nèi)的自發(fā)勢(shì)力郭振山，作為土地改革后的新中農(nóng)，熱衷于個(gè)人發(fā)家致富。暗中抵制合作化運(yùn)動(dòng)。他們相互之間也有矛盾，但在"走資本主義道路"的意向上，卻結(jié)成同盟。正是在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中，梁生寶互助組在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依靠教育和團(tuán)結(jié)農(nóng)民群眾，取得了節(jié)節(jié)勝利，顯示了社會(huì)主義的優(yōu)越性和強(qiáng)大的生命力。
作者創(chuàng)造這個(gè)農(nóng)村新人形象，自然有其堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)根基。盡管作者為了體現(xiàn)自己的政治夢(mèng)想和美學(xué)夢(mèng)想，有意對(duì)人物作了凈化的處理，略去了這個(gè)年輕農(nóng)民身上不可避免的小生產(chǎn)者的思想意識(shí)，必須程度上影響了形象的可信性。可是，這個(gè)形象所體現(xiàn)出來(lái)的那種勇于進(jìn)取、堅(jiān)忍不拔和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，以及嚴(yán)于律己和注重求實(shí)的作風(fēng)，確實(shí)以往有力地吸引了許多讀者。尤其是作者對(duì)陜西農(nóng)民所特有的精神氣質(zhì)、行動(dòng)方式、感情狀態(tài)以至語(yǔ)言習(xí)慣的精細(xì)把握，更有助于他使這一形象堅(jiān)持著感人的魅力。
創(chuàng)業(yè)史讀后感 篇15
最近，我讀了一本書(shū)，名叫《創(chuàng)業(yè)史》，使我深受感動(dòng)。主人公梁生寶十分的堅(jiān)強(qiáng)，我也從中獲取了一些人生的品味與價(jià)值。
書(shū)中講述的是發(fā)生在中國(guó)上世紀(jì)50年代農(nóng)村的故事。主人公梁生寶是一個(gè)貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父，后來(lái)在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。命運(yùn)使他們村村民梁三老漢成了他的繼父，后來(lái)，他們父子二人在渭河平原上開(kāi)始了艱苦的創(chuàng)業(yè)。
有執(zhí)著的信念在心中，梁生寶一路走來(lái)，自然的也好，社會(huì)的也罷，他都能從容應(yīng)對(duì)這些種種的困難。姚士杰可謂是蛤蟆灘最刁鉆的一個(gè)人了，在那個(gè)災(zāi)荒的年頭，富得流油的'他偏偏希望那些困難戶來(lái)找他，因?yàn)樗迅F人的愁苦當(dāng)作世上最有意思的享受！然而在這樣的艱難時(shí)刻，梁生寶依然沒(méi)有向姚士杰低頭，仍然把他的創(chuàng)業(yè)工作進(jìn)行得有條不紊。聽(tīng)黨的話、跟著黨走，他堅(jiān)定的社會(huì)主義信念為農(nóng)業(yè)社的成功創(chuàng)辦立下了汗馬功勞！
雖然我們平凡，但也應(yīng)當(dāng)擁有像梁生寶那樣執(zhí)著追求的信念，因?yàn)槲覀儞碛心贻p這筆人生最大的財(cái)富！
創(chuàng)業(yè)史讀后感 篇16
何為創(chuàng)業(yè)？創(chuàng)業(yè)就是創(chuàng)家立業(yè)，而梁生寶就是這樣努力的人。
梁生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父，后來(lái)在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親來(lái)到了下堡村，也許是緣分，村里的梁三老漢成了他的繼父。之后，他們父子二人在下堡村里開(kāi)始了他們的艱辛創(chuàng)業(yè)。
梁生寶是社會(huì)主義新人的形象。他小時(shí)候討過(guò)飯，長(zhǎng)大熬過(guò)長(zhǎng)工。和繼父一同飽嘗了創(chuàng)家立業(yè)的辛酸，也從父親那里繼承了勤勞、樸實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)和堅(jiān)韌不拔的精神。正因?yàn)橛辛诉@些，他才在革命的途中勇敢地?fù)?dān)負(fù)起帶領(lǐng)莊稼人互助合作的重?fù)?dān)，成為一個(gè)積極、聰明、公道、能干的領(lǐng)袖人物。
古人說(shuō)：成大事者必有遠(yuǎn)見(jiàn)，而梁生寶就是這么一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的.人。他十三歲就給呂二財(cái)主家打長(zhǎng)工，兩年后便用五塊大洋買(mǎi)了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動(dòng)。可他卻說(shuō)：等小牛犢長(zhǎng)成壯牛，那時(shí)種地也不遲。
有執(zhí)著的信念在胸膛，梁生寶勤勤懇懇，任勞任怨。為了能讓村民們?cè)缧┻^(guò)上好日子，他主動(dòng)外出買(mǎi)稻種，推廣育秧方法進(jìn)山砍竹子。這所有的一切他從來(lái)都不在眾人面前顯功。信念使他更熱情：讓白占魁加入農(nóng)業(yè)社，幫助梁三老漢，正確處理與郭正山的矛盾。聽(tīng)黨的話，跟著黨走。他以堅(jiān)定的社會(huì)主義信念為農(nóng)業(yè)社的成功創(chuàng)辦立下了汗馬功勞！他開(kāi)始變得有野心，有目標(biāo)。他要帶領(lǐng)農(nóng)民們干一番驚天動(dòng)地的大事。我們現(xiàn)在正直青春，我們也要像梁生寶那樣有野心，有目標(biāo)。我們要堅(jiān)定信心，努力是唯一的方法。待到秋收之時(shí)，我們必將成為那稻田里顆顆飽滿的稻穗。
創(chuàng)業(yè)史讀后感 篇17
《創(chuàng)業(yè)史》的故事發(fā)生在陜西渭河平原的鄉(xiāng)村。第一部寫(xiě)互助合作“帶頭人”梁生寶領(lǐng)導(dǎo)的互助組的鞏固和發(fā)展，第二部則寫(xiě)到試辦農(nóng)村合作社。塑造了一大批源于現(xiàn)實(shí)的優(yōu)秀基層黨團(tuán)員干部形象。小說(shuō)雖然只講述了一些平凡人生活中的平凡故事，但卻生動(dòng)形象的表現(xiàn)了各種人物在合作化運(yùn)動(dòng)中的思想變化過(guò)程以及錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾和斗爭(zhēng)，反映了中國(guó)農(nóng)村社會(huì)主義改造過(guò)程中的歷史風(fēng)貌和農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)變。
在《創(chuàng)業(yè)史》中，作者成功地塑造了梁生寶、梁三老漢、郭世富、郭士杰、郭振山等一批十分成功的形象。特別是梁生寶和梁三老漢兩個(gè)人物，已排進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中最富有特色的典型形象的行列。梁生寶是全書(shū)的中心人物，是社會(huì)主義農(nóng)村中的英雄典型。在披荊斬棘帶頭創(chuàng)社會(huì)主義大業(yè)中，他有膽有識(shí)，既有宏偉的氣魄，又有實(shí)干精神。他身上既有勤勞、樸實(shí)、善良的中國(guó)傳統(tǒng)美德的閃光，又有公而忘私、勇于犧牲個(gè)人利益的時(shí)代精神的張揚(yáng)。討飯娃出身的梁生寶，盡管物質(zhì)生活貧困，但“精神總像湯河岸上的白楊樹(shù)一樣正直、白凈”。他小時(shí)討過(guò)飯，長(zhǎng)大熬過(guò)長(zhǎng)工，解放前在荒山野嶺當(dāng)過(guò)“地下農(nóng)民”，跟繼父一道飽嘗了創(chuàng)家立業(yè)的辛酸，并從父輩那里繼承了勤勞、樸實(shí)、堅(jiān)忍不拔的勞動(dòng)者的優(yōu)秀品質(zhì)。這個(gè)年輕的預(yù)備黨員，在黨的教育下，一旦認(rèn)識(shí)到私有制是萬(wàn)惡之源，就決心走一條與父輩不同的創(chuàng)社會(huì)主義大業(yè)的道路。正當(dāng)“老資格”的黨員郭振山在革命的征途上退了坡的時(shí)候，他勇敢地?fù)?dān)負(fù)起帶領(lǐng)莊稼人走互助合作道路的重?fù)?dān)，成為一個(gè)積極、聰明、公道、能干的領(lǐng)袖人物。然而小說(shuō)并沒(méi)有把他寫(xiě)成“鋒芒畢露咄咄逼人的角色”。
他謙遜、純樸、老實(shí)、厚道、善于思考，從不以領(lǐng)導(dǎo)者自居，更不指手劃腳、夸夸其談，表面上甚至還有些面嫩口拙，愛(ài)情生活上更是缺少勇氣和機(jī)智。但是，聽(tīng)黨的話，熱愛(ài)社會(huì)主義，富有犧牲精神，是他的最可寶貴的思想品質(zhì)。小說(shuō)抓住他的性格中這一最主要特點(diǎn)。著重描繪了他為黨的事業(yè)奮斗的堅(jiān)實(shí)有力的行動(dòng)。互助組初期，當(dāng)莊稼人都把羨慕的.目光投向富裕中農(nóng)郭世富時(shí)，他跑到郭縣買(mǎi)回稻種，在互助組內(nèi)搞稻麥兩熟。這件事比郭世富樓房架梁儀式更能牽動(dòng)莊稼人的心，人們一下子就把注意力集中到糧食增產(chǎn)措施上來(lái)了。此一舉使郭世富深為不安，他想：“沒(méi)想到讓他小子跑到咱前頭去了!”“活躍借貸”時(shí)，富裕中農(nóng)不愿再把糧食借給困難戶度春荒，連有能力的郭振山都束手無(wú)策了，他卻組織人們進(jìn)山割竹，解決了困難戶的糧食和互助組的肥料問(wèn)題。顯然這不是驚天動(dòng)地的壯舉，然而正是這些看起來(lái)似乎很“平凡”的行動(dòng)，在蛤蟆灘莊稼人的心底掀起重重波瀾，使他們看到了社會(huì)主義的優(yōu)越性。同時(shí)，小說(shuō)還通過(guò)“買(mǎi)稻種的路上”、“和增福夜談”等章節(jié)“對(duì)梁生寶的內(nèi)心世界作了深入細(xì)致的揭示，展現(xiàn)了他的崇高的心靈美。他決心把自已的一切部獻(xiàn)給黨的事業(yè)，“他覺(jué)得只有這樣做，才活得帶勁兒，才活得有味”。他認(rèn)為“照黨的指示，給群眾辦事，受苦就是享樂(lè)”。
有執(zhí)著的信念在心，梁生寶一路走來(lái)，自然的也好，社會(huì)的也罷，他都能從容應(yīng)對(duì)。姚士杰可謂是蛤蟆灘最刁鉆的一個(gè)人了，在那個(gè)災(zāi)荒的年頭，富得流油的他偏偏希望那些困難戶來(lái)找他，因?yàn)樗讶奔Z人的愁苦當(dāng)作世界上最有意思的享受!然而在這樣的艱難時(shí)刻，梁生寶依然沒(méi)有向姚士杰低頭，仍然把他的創(chuàng)業(yè)工作進(jìn)行得有條不紊。 有執(zhí)著的信念在胸，梁生寶勤勤懇懇，任勞任怨。為了能使村民們?cè)缛者^(guò)上好日子，他主動(dòng)外出去買(mǎi)稻種、推廣新法育秧、進(jìn)山砍竹子所有的這一切他從來(lái)都不在眾人面前顯功。執(zhí)著的信念使他變得更熱情：吸收白占魁加入農(nóng)業(yè)社組，耐心幫助梁三老漢，正確處理與郭正山的矛盾這份追求執(zhí)著的精神造就了梁生寶堅(jiān)韌不拔、頑強(qiáng)拼搏的品質(zhì)。聽(tīng)黨的話、跟著黨走，他堅(jiān)定的社會(huì)主義信念為農(nóng)業(yè)社的成功創(chuàng)辦立下了汗馬功勞!
偉大的著作總會(huì)跳過(guò)時(shí)代的束縛而影響一代又一代的讀者。讀完《創(chuàng)業(yè)史》使我深受啟發(fā)：無(wú)論干什么工作，都要有執(zhí)著的信念。梁生寶為了讓鄉(xiāng)親們度過(guò)春荒，他主動(dòng)外出購(gòu)買(mǎi)稻種、推廣新法育秧所做的這一切他從來(lái)都不在眾人面前擺功勞。正是這份執(zhí)著的精神追求造就了梁生寶堅(jiān)韌不拔、披荊斬棘的品質(zhì)。“聽(tīng)黨的話、永遠(yuǎn)跟黨走”他堅(jiān)定的社會(huì)主義信念為農(nóng)業(yè)社的成功創(chuàng)辦立下了汗馬功勞!在工作生活中我們總會(huì)遇到無(wú)數(shù)的挫折和困難，在各種各樣的困難面前，只有堅(jiān)守著內(nèi)心的信念，自力更生、迎難而上、才能取得最后的成功。 我在想，要是梁生寶生活在現(xiàn)在的時(shí)代，他的執(zhí)著又怎么會(huì)發(fā)揮多大的力量，他的社會(huì)主義覺(jué)悟，會(huì)不會(huì)為中國(guó)現(xiàn)在巨大的貧富差距憤憤不平，也許這些根本就不能拿來(lái)一起做比。我們只是希望，現(xiàn)在的企業(yè)家們，能有一些像“梁生寶”的覺(jué)悟和精神，還有中國(guó)的官員們，只有大家的作為，才能解決中國(guó)現(xiàn)階段的問(wèn)題。現(xiàn)在中國(guó)房地產(chǎn)問(wèn)題已經(jīng)不再是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，更是制度、政治的問(wèn)題，當(dāng)然如果要追究文化根源，自然中國(guó)式文化也是脫不了關(guān)系的。
也許，我們應(yīng)當(dāng)更多地從精神的層面探索，一部作品給予我們的東西，《創(chuàng)業(yè)史》就是一個(gè)很好的例子。整部《創(chuàng)業(yè)史》我們不難看出，在新中國(guó)成立以后，黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民走社會(huì)主義道路，對(duì)農(nóng)民而言，土地革命史一場(chǎng)內(nèi)在的革命，農(nóng)民是這場(chǎng)革命的主體，對(duì)土地的追求成為革命的強(qiáng)大動(dòng)力，但是公有制的建立，需要農(nóng)民交出他們的土地，這對(duì)農(nóng)民是個(gè)很大的沖擊。在這個(gè)大背景下，《創(chuàng)業(yè)史》呼之欲出，成為這個(gè)問(wèn)題的回應(yīng)者，成為農(nóng)村合作化運(yùn)動(dòng)的“史詩(shī)性著作”。 文章的作者柳青曾說(shuō)：“要知道，好多歷史事件，都是逼出來(lái)的，譬如，不搞五年計(jì)劃，不一定會(huì)有糧食市場(chǎng)緊張;糧食商人不搗我們的亂，不一定在一九五三年實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo);不實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)，互助合作不一定會(huì)一下子結(jié)束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步并不亂。沒(méi)有上帝!是辯證法同志決定：舊勢(shì)力在滅亡以前囂張和瘋狂，讓它刺激我們，逼使我們很快地發(fā)動(dòng)消滅舊勢(shì)力的斗爭(zhēng)，義無(wú)反顧!”就因?yàn)樵诶щy無(wú)路可走時(shí)還相信前方有路，所以才會(huì)激起群眾的憤怒，開(kāi)辟新的道路。
我們所處的時(shí)代決定了我們不能像他們一樣干出如此這般轟轟烈烈的大事，但是他們的精神，他們留給我們的精神財(cái)產(chǎn)將是我們?nèi)≈唤叩呢?cái)富。在困境中，我們不能忘記前方的路。
創(chuàng)業(yè)史讀后感 篇18
《創(chuàng)業(yè)史》是一部再現(xiàn)舊中國(guó)農(nóng)民階級(jí)艱苦創(chuàng)業(yè)、發(fā)家致富的奮斗史，是一部展現(xiàn)我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造進(jìn)程中歷史風(fēng)貌的社會(huì)發(fā)展史，是一部反映社會(huì)主義改造時(shí)期農(nóng)民思想情感轉(zhuǎn)變的思想斗爭(zhēng)史，是一部記載舊社會(huì)進(jìn)步青年生活篇章的成長(zhǎng)史，更是一部透射在社會(huì)革命時(shí)期所涌現(xiàn)出來(lái)的像勤勞、樸實(shí)、善良、有實(shí)干精神、進(jìn)步精神等中國(guó)傳統(tǒng)美德的精神感召史······
《創(chuàng)業(yè)史》是以梁三老漢父輩創(chuàng)業(yè)的故事來(lái)開(kāi)篇，又以梁三老漢在解放后經(jīng)歷了互助合作的風(fēng)風(fēng)雨雨后，終于走上了集體化道路結(jié)尾。作者把新的生活內(nèi)容和新的主題意向都安排在了完整的敘述格局中。借此來(lái)淋漓盡致的表現(xiàn)主題。
《創(chuàng)業(yè)史》這篇小說(shuō)詳細(xì)描繪了舊中國(guó)農(nóng)民的歷史命運(yùn)和生活道路的轉(zhuǎn)變以及在變化的過(guò)程中他們思想上的革新。它可謂是一部巨著，蘊(yùn)藏著作者柳青14年農(nóng)村生活的豐厚經(jīng)驗(yàn)。第一部主要寫(xiě)的是互助組建立、鞏固、發(fā)展、成熟幾個(gè)階段。第二部寫(xiě)的是在互助組的基礎(chǔ)上農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的成立和鞏固。兩部之間相互映襯，相互統(tǒng)一深刻的再現(xiàn)了主題。整篇小說(shuō)主要是以梁生寶互助組的發(fā)展為線索，表現(xiàn)了我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造過(guò)程中的歷史風(fēng)貌和農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)變。作者為了更好地去表現(xiàn)主題在這部長(zhǎng)篇小說(shuō)中成功塑造了一系列的典型人物如梁生寶、梁三老漢、郭世富、姚士杰、郭振山等。特別是梁生寶和梁三老漢這兩個(gè)人物，在整篇小說(shuō)中相互對(duì)比交織在一起深刻的突出了主題。此外，還有高增福、馮有萬(wàn)、任老四、任歡喜、王二直杠、梁大老漢、高增榮、改霞、素芳、生寶媽等人物，這些人物性格鮮明。他們之間組成了一個(gè)矛盾統(tǒng)一的形象世界，給作品帶來(lái)了豐富的思想意蘊(yùn)。現(xiàn)在讓我們一同走進(jìn)它，再次重溫這部小說(shuō)的思想內(nèi)涵;再次走近人物的內(nèi)心世界，感受偉大的人物形象;再次感悟他們身上的精神品質(zhì)和優(yōu)良美德。
創(chuàng)業(yè)史主要敘述了這樣一個(gè)故事：1929年，陜北經(jīng)歷了前所未有的大旱，農(nóng)田顆粒無(wú)收。災(zāi)民黑壓壓地涌向下堡村蛤蟆灘。下堡村的梁三收養(yǎng)了災(zāi)民梁生寶母子。梁三原是蛤蟆灘上的勤勞農(nóng)民，其父艱難創(chuàng)業(yè)，給他留下了三間正房，為他娶了妻子。然而，他命運(yùn)不濟(jì)，牛死妻亡，天災(zāi)人禍可謂是接踵而來(lái)，萬(wàn)般無(wú)賴時(shí)連祖上傳給的三間房也變賣(mài)了，只剩下個(gè)空蕩蕩的草房院。可如今，饑荒又給他送來(lái)了賢惠的妻子和可愛(ài)的男娃，于是潛藏在心中那不屈不撓的創(chuàng)業(yè)希望又重新燃燒起來(lái)了。梁三辛苦勞作十年，但光景依然依舊如此。于是創(chuàng)業(yè)的擔(dān)子，無(wú)疑地落到了梁生寶的肩上。梁生寶十三歲給人當(dāng)長(zhǎng)工，十八歲他又獨(dú)自租種了十八畝稻地，創(chuàng)業(yè)的勁頭，超過(guò)父輩幾等。解放后，蛤蟆灘發(fā)生了天翻地覆的變化。大地主呂二細(xì)鬼、富農(nóng)姚士杰都被斗倒了，貧雇農(nóng)土地還家，梁家分到了十來(lái)畝稻地，生活總算有了轉(zhuǎn)變。 1953年春天的一個(gè)早晨春荒籠罩著蛤蟆灘。這也是互助組和整個(gè)蛤蟆灘最困難的時(shí)刻。一年一度的春荒又來(lái)了，梁生寶成為了互助組和貧雇農(nóng)的主心骨和帶頭人。為了推行一年稻麥兩熟的豐產(chǎn)計(jì)劃，他頂著霏霏的春雨，到郭縣為互助組去買(mǎi)百日黃稻種。為了籌集生產(chǎn)資金和度過(guò)春荒，他組織互助組組員開(kāi)進(jìn)終南山割竹子。這些舉措解決了貧苦農(nóng)民的困難，穩(wěn)住了互助組的陣腳。這些行動(dòng)，同時(shí)也在無(wú)形中樹(shù)立著梁生寶在人們心中的地位。
梁生寶的互助組獲得了大豐收，蛤蟆灘的統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)工作也提前完成。梁生寶的威望不斷提高，互助組更加壯大，退組的又回來(lái)了。而且經(jīng)過(guò)縣里的培訓(xùn)，梁生寶他們又成立了全區(qū)第一個(gè)農(nóng)業(yè)社——燈塔社，梁生寶的創(chuàng)業(yè)成功了。
這就是小說(shuō)的主要內(nèi)容。從故事中我們不難看出，在新中國(guó)成立以后，黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民走社會(huì)主義道路，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民發(fā)家致富的決心。我們都知道土地對(duì)于農(nóng)民來(lái)說(shuō)就是生活的源泉，生活的希望立足的根本，所以土改就像是一次革命一樣。農(nóng)民對(duì)土地的追求成為革命的強(qiáng)大動(dòng)力。在故事中我們看到了舊社會(huì)時(shí)期一代像梁生寶一樣的進(jìn)步青年艱苦創(chuàng)業(yè)、發(fā)家致富的奮斗歷程。從他們的身上讓人感受到了一種偉大的精神動(dòng)力。由互助組到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社我們也看到蛤蟆灘農(nóng)民勤勞、質(zhì)樸，有實(shí)干精神的美好品質(zhì)。從他們都奮斗過(guò)程中我們也感受到了當(dāng)時(shí)農(nóng)民對(duì)于美好生活的渴望和無(wú)限的向往。也正是這種向往和憧憬激勵(lì)了他們，鼓舞了他們的斗志，堅(jiān)定了他們的信念，為他們的創(chuàng)業(yè)之夢(mèng)注入了強(qiáng)大的精神動(dòng)力，使得他們?cè)诤`路藍(lán)縷的創(chuàng)業(yè)之路上默默前行，艱苦奮斗著。
作者為了充分的表現(xiàn)主題，在小說(shuō)中給我們刻畫(huà)了許多栩栩如生的典型人物形象。通過(guò)他們的內(nèi)心世界，情感轉(zhuǎn)變，人生經(jīng)歷來(lái)再現(xiàn)主題。其中作者筆墨最多的就是貫穿小說(shuō)的主要人物梁生寶。梁生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父，后來(lái)在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。村民梁三老漢收養(yǎng)了他們母子。之后，他們父子二人便在渭河平原上開(kāi)始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)之征。梁生寶從小就有遠(yuǎn)見(jiàn)。俗話說(shuō)“古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見(jiàn)，”梁生寶就是這樣的人。他十三歲就給呂二財(cái)主家打長(zhǎng)工，兩年后便用五塊大洋買(mǎi)了呂老二家半死的牛犢。”后來(lái)，小牛犢果然長(zhǎng)成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。可謂是成功地走出了創(chuàng)業(yè)的第一步。除此之外為了度春荒他還領(lǐng)導(dǎo)一大群農(nóng)民進(jìn)山砍竹子，并且還推廣新法育秧，提高農(nóng)田的產(chǎn)量。這些都得到了大家的認(rèn)可。使得他的威望在逐漸地形成。為他后了的互助組以及合作社打下了基礎(chǔ)。
梁生寶勤勤懇懇，任勞任怨，有著執(zhí)著的信念，為了能使村民們?cè)缛者^(guò)上好日子，他主動(dòng)外出去買(mǎi)稻種、推廣新法育秧、進(jìn)山砍竹子……所有的這一切他從來(lái)都不在眾人面前顯功。執(zhí)著的信念使他變得更熱情：吸收白占魁加入農(nóng)業(yè)社組，耐心幫助梁三老漢，正確處理與郭正山的矛盾……這份追求執(zhí)著的.精神造就了梁生寶堅(jiān)忍不拔、頑強(qiáng)拼搏的品質(zhì)。
梁生寶的創(chuàng)業(yè)之路充滿了艱辛，充滿了冷嘲熱諷，充滿了復(fù)雜的思想斗爭(zhēng)。但是這一切都沒(méi)有奪去一個(gè)對(duì)未來(lái)充滿希望，富有追求的人的夢(mèng)想。而是在復(fù)雜的環(huán)境中，在艱難的道路上憑著執(zhí)著的信念默默前行著，奮斗著。面對(duì)來(lái)自父親的冷嘲熱諷，稱他梁偉人。他卻堅(jiān)信父親總有一天會(huì)理解他，會(huì)覺(jué)悟，甚至支持他。他用實(shí)際行動(dòng)在融化與父親之間的矛盾。面對(duì)村里的富農(nóng)郭世富、姚士杰和村支書(shū)郭振山等人對(duì)他的創(chuàng)業(yè)之路的阻攔。梁生寶依然沒(méi)有向他們杰低頭，仍然把他的創(chuàng)業(yè)工作進(jìn)行得有條不紊。他卻更加充滿勇氣，他堅(jiān)信自己一定會(huì)成功，決不放棄。勇敢的與他們進(jìn)行斗爭(zhēng)。面對(duì)村里人的反復(fù)退社、入社，他是耐心地講道理，傳授新思想，堅(jiān)持不懈、毫不氣餒。最終讓他們心服口服的入社。從他的身上我們看到了他執(zhí)著的一面。在無(wú)數(shù)人像王書(shū)記、高增福、馮有萬(wàn)、對(duì)他的支持和鼓舞下，以及自己對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的熱愛(ài)，尤其是自己對(duì)黨的事業(yè)的熱衷。他用于實(shí)現(xiàn)了自己的創(chuàng)業(yè)之夢(mèng)，成為村里的帶頭人物。
創(chuàng)業(yè)之路雖充滿艱辛，但最終還是事業(yè)有成。可是愛(ài)情之路卻走得令人可悲。面對(duì)村里的團(tuán)員改霞對(duì)他的追求和愛(ài)慕，他卻以為這會(huì)影響自己在以后的發(fā)展，會(huì)影想到自己對(duì)黨的
事業(yè)。因此他淡然處之一直未應(yīng)允，而改霞隨后也進(jìn)了城。最后只能看著眼前這段美好的愛(ài)情變?yōu)榕萦啊＿@讓人著實(shí)可嘆。但是更多的是讓人對(duì)他這種大公無(wú)私，勇于犧牲個(gè)人利益，對(duì)黨的事業(yè)的熱衷，對(duì)村里百姓生活的關(guān)心和這種感強(qiáng)大責(zé)任的感動(dòng)和敬佩。
梁生寶的骨子里有著農(nóng)民勤勞、樸實(shí)、善良，勇敢的中國(guó)傳統(tǒng)美德。又有著公而忘私、默默無(wú)聞、勇于犧牲個(gè)人利益的時(shí)代精神。他有膽有識(shí)，既有宏偉的氣魄，又有實(shí)干精神。他講原則、重情感、善于思考、熱忠于黨的事業(yè)。在他的身上我們看到了新一代進(jìn)步青年追求幸福生活的信心。梁生寶是典型的社會(huì)主義新人的形象代表。也是新一代追求思想進(jìn)步，積極進(jìn)取的代表。他是一個(gè)積極、聰明、公道、能干的領(lǐng)袖人物。帶領(lǐng)全村人民走向幸福之路。雖然道路崎嶇但仍默默堅(jiān)守著。但他謙遜、純樸、老實(shí)、厚道、從不以領(lǐng)導(dǎo)者的身份自居，是一個(gè)時(shí)刻要求進(jìn)步的青年，是一個(gè)充滿遠(yuǎn)大抱負(fù)的青年。他身上所具有的勇于進(jìn)取、堅(jiān)忍不拔和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，以及嚴(yán)于律己和務(wù)實(shí)求新的作風(fēng)，給人以啟發(fā)。
俗話說(shuō)“一位成功的人身后總有個(gè)默默支持，無(wú)私奉獻(xiàn)的人。”那么在梁生寶創(chuàng)業(yè)的道路上仍然也有這樣一個(gè)人——他的父親梁三老漢。也許有人難以理解認(rèn)為他的父親總是在嘲笑他，阻礙著他的創(chuàng)業(yè)之路。其實(shí)不然，當(dāng)你細(xì)細(xì)回想他的所作所為時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)梁三老漢對(duì)于兒子的良苦用心。他給梁生寶的其實(shí)是一種強(qiáng)大的精神支撐。
梁三老漢也是作者著力刻畫(huà)的人物，他的思想，行為與梁生寶形成對(duì)比，更加的展現(xiàn)了生寶的光輝形象。在那個(gè)時(shí)期，梁三老漢經(jīng)歷了三起三落的創(chuàng)立家業(yè)的辛酸史。他最大的夢(mèng)想是利用新社會(huì)分給他的土地，用狠命的勞動(dòng)真正地創(chuàng)立起個(gè)人的家業(yè)來(lái)，也做個(gè)郭世富式的“三合頭瓦房院的長(zhǎng)者”。他的身上也有勤勞、善良、樸實(shí)的品質(zhì)。他盡管懷疑、反對(duì)兒子辦互助組，但心里卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不關(guān)心著互助合作運(yùn)動(dòng)的命運(yùn)。他先是反對(duì)互助組，接著對(duì)自己迷戀的舊道路產(chǎn)生了懷疑，最后終于承認(rèn)了自己兒子的道路是對(duì)的，站到了合作化運(yùn)動(dòng)的一邊。最終還是服了兒子的才能。
梁三老漢雖然不屬于正面英雄形象之列，但卻具有巨大的社會(huì)意義和特有的藝術(shù)價(jià)值。作品對(duì)土改后農(nóng)村階級(jí)斗爭(zhēng)和生活面貌揭示的廣度和深度，在很大程度上有賴于這個(gè)形象的完成。所以說(shuō)他對(duì)表現(xiàn)主題起到了重要的作用。
他與兒子的創(chuàng)業(yè)之路其實(shí)是相互交織在一起的，通過(guò)他前后的思想斗爭(zhēng)，其實(shí)一方面反映的是農(nóng)民對(duì)于新思想的逐漸認(rèn)識(shí)過(guò)程。是對(duì)社會(huì)主義道路，和黨的思想逐漸了解的過(guò)程。另一方面也是通過(guò)他強(qiáng)烈的思想斗爭(zhēng)來(lái)表現(xiàn)作為農(nóng)民階級(jí)在接受新事物方面的局限性和滯后性。
作者柳青曾說(shuō)：“要知道，好多歷史事件，都是逼出來(lái)的，譬如，不搞五年計(jì)劃，不一定會(huì)有糧食市場(chǎng)緊張;糧食商人不搗我們的亂，不一定在一九五三年實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo);不實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)，互助合作不一定會(huì)一下子結(jié)束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步并不亂。沒(méi)有上帝!是辯證法同志決定：舊勢(shì)力在滅亡以前囂張和瘋狂， 讓它刺激我們，逼使我們很快地發(fā)動(dòng)消滅舊勢(shì)力的斗爭(zhēng)，義無(wú)反顧!”
縱觀歷史的確如此，有多少重大的歷史變革不是在走投無(wú)路，山窮水盡的地步觸發(fā)的。有多少英雄人物
不是在絕處逢生的亂世涌現(xiàn)的。有多少新的思想不是在相互碰撞，矛盾層出之時(shí)誕生的。這就是所謂的亂世出英雄，無(wú)路開(kāi)新路。
任何一部小說(shuō)無(wú)論它的內(nèi)容多么精彩，它的的語(yǔ)言多么優(yōu)美。但是小說(shuō)中的精彩片段只能作為我們飯后茶余的閑談和笑耳。而我們真正要領(lǐng)悟的是作品向讀者傳達(dá)的思想，更重要的是去領(lǐng)悟它的精神，它的內(nèi)涵，它所蘊(yùn)含的道理。因?yàn)檫@才是可以在以后的道路中指引我們的人生，豐富我們的思想。
這篇小說(shuō)中所表現(xiàn)出來(lái)的偉大精神將是我們以后人生奮斗歷程中一筆寶貴的財(cái)富。人生的道路充滿了太多的困難和坎坷。尤其是處在現(xiàn)在就業(yè)壓力如此之大的時(shí)代，出在人才薈萃的年代。我們要想輝煌的走完自己的人生，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，使自己事業(yè)有成。我們需要的不僅僅是知識(shí)的儲(chǔ)備，才能的培養(yǎng)更重要的是要擁有信心，擁有堅(jiān)持不懈的精神。屈原曾今說(shuō)過(guò)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”
人生道路漫長(zhǎng)艱難需要的是我們的恒心，需要的是我們的堅(jiān)持和勇氣。只有相信自己行，才能我能行，堅(jiān)持就是成功。每天一小步，人生一大步。
我們是新時(shí)代的青年，時(shí)代并不要求我們非得去干一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)。但是，雖然我們有平凡的身軀但我們可以有不平凡的思想;雖然我們有平凡出生，但是我們可以有不平凡的人生;雖然我們有平凡的才能，但是我們可以有不平凡的執(zhí)著。而這些不平凡將會(huì)成就你的出色的人生，將會(huì)創(chuàng)造出無(wú)數(shù)的奇跡。我們應(yīng)當(dāng)擁有像梁生寶那樣執(zhí)著追求、永不言棄、默默無(wú)聞的品格。年輕是每個(gè)人最大的資本，而恰恰因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在擁有年輕這最大的人生資本，這筆人生最大的財(cái)富。因此我們應(yīng)該有所追求，有所作為。
如果說(shuō)堅(jiān)持、執(zhí)著是成功的基石。那么思想上的創(chuàng)新，進(jìn)取則是成功的養(yǎng)料。不管一個(gè)人能力有多大，但總是思想支配行為。一棵養(yǎng)料不足的大樹(shù)，注定不能枝繁葉茂。人亦如此。一個(gè)思想落后、不積極進(jìn)取、不務(wù)實(shí)創(chuàng)新的人注定不能成就大業(yè)。因此擁有新的思想，新時(shí)代的精神，與時(shí)俱進(jìn)對(duì)于我們尤為重要。故而我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上要不斷的開(kāi)拓視野，積極的吸收新的思想，不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新為思想注入新的血液。這樣才能讓你的思想永葆活力，迸發(fā)生機(jī)。也只有這樣我們才能在前進(jìn)的道路上擁有不竭的動(dòng)力。
我們是新時(shí)代的年輕人，有朝氣，有新思想，有新方式但仍不能忘記前輩們辛辛苦苦的努力。我們應(yīng)該在前人的基礎(chǔ)上發(fā)揮聰明才干，繼往開(kāi)來(lái)、不斷地創(chuàng)新去創(chuàng)造更加美好的生活。即使前方道路可能困難重重，但是請(qǐng)相信我們擁有最大的資本——年輕，我們擁有最大的精神支撐——信念，更重要的是我們擁有最大的毅力——執(zhí)著。
人生的道路是漫長(zhǎng)的，但關(guān)鍵之處往往僅有幾步，特別是當(dāng)一個(gè)人年輕的時(shí)候。因此我們應(yīng)該抓住這關(guān)鍵的幾步，努力奮斗成就夢(mèng)想。不要到年老之時(shí)因?yàn)樽约寒?dāng)初的碌碌無(wú)為而慨嘆人生的苦短，而悔恨自己的虛度年華。
人生道路漫長(zhǎng)艱難，創(chuàng)業(yè)之路篳路藍(lán)縷，讓《創(chuàng)業(yè)史》所留下的精神財(cái)產(chǎn)陪伴你步入成功的殿堂。
創(chuàng)業(yè)史讀后感 篇19
《創(chuàng)業(yè)史》，是作家柳青的長(zhǎng)篇小說(shuō)，這部巨著蘊(yùn)藏著作者14年農(nóng)村生活的豐厚積累，是處在這個(gè)時(shí)代的我終生享受不盡的精神盛宴，因?yàn)樗从车氖侵袊?guó)農(nóng)民的歷史命運(yùn)及對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)再現(xiàn)……
這本書(shū)描寫(xiě)了兩代人的創(chuàng)業(yè)歷史。小說(shuō)的開(kāi)頭主要寫(xiě)梁三老漢的一生，舊社會(huì)給地主耕地，苦苦打熬養(yǎng)活一家三口，一輩子的夢(mèng)想就是擁有自己的土地，能夠住上三間瓦房。但是這個(gè)夢(mèng)一直都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。后來(lái)兒子梁生寶長(zhǎng)大了終于碰上了新中國(guó)成立，農(nóng)民斗倒了地主富農(nóng)，分得了自己的土地，梁生寶也實(shí)現(xiàn)了老人的愿望，并且組織貧雇農(nóng)成立了互助組和燈塔社，當(dāng)上了社主任。
書(shū)中梁生寶的為人以及行事作風(fēng)讓我為之震撼。
作為黨最基層干部的梁生寶，他有著謙遜、處事公道、有膽有識(shí)、敢想敢為，有著為集體事業(yè)犧牲一切的奉獻(xiàn)精神；這些進(jìn)取的精神在他身上升華為堅(jiān)定的社會(huì)主義信念，伴隨著他的成長(zhǎng)，并且成就了他的`一生。然而，梁生寶的成長(zhǎng)并不是一蹴而就、一帆風(fēng)順的，面對(duì)前進(jìn)道路上的各種困難他沒(méi)有畏縮反而是堅(jiān)定自己的生活信念。
俗話說(shuō)一名黨員一面旗，作為一名共產(chǎn)黨員，他把黨的事業(yè)放在首位，組織貧雇農(nóng)成立了互助組和燈塔社，帶領(lǐng)群眾進(jìn)終南山割竹子，運(yùn)掃把、邀請(qǐng)省上專(zhuān)家培育"扁浦秧"、把帶領(lǐng)貧農(nóng)渡春荒作為自己義不容辭的責(zé)任，凡事都親力親為，絲毫沒(méi)有作為干部的架子。"聽(tīng)黨的話、永遠(yuǎn)跟黨走"他堅(jiān)定的社會(huì)主義信念為農(nóng)業(yè)社的成功創(chuàng)辦立下了汗馬功勞！
我們是新時(shí)代的青年，平凡的我們也許不能擁有一番驚天動(dòng)地的成就。但我們應(yīng)該有梁生寶那樣謙遜、艱苦奮斗、胸懷寬廣的精神，給自己的人生創(chuàng)造價(jià)值！
創(chuàng)業(yè)史讀后感 篇20
中國(guó)百萬(wàn)農(nóng)民們整天耕耘、勞作，在田地里揮汗如雨。他們一輩子只能勉強(qiáng)照顧自己，很難發(fā)家致富！
柳青的《創(chuàng)業(yè)史》中的梁三老漢就是一個(gè)積極向上的老一輩的農(nóng)民。他想僅靠自己的努力去發(fā)財(cái)致富，讓家里的生活變的好起來(lái)。但經(jīng)過(guò)各種磨難之后還是失敗了。他也因此灰了心，失去了奮斗的信心！他的'養(yǎng)子梁生寶為了完成父親的心愿，從而開(kāi)始建立了互助組和燈塔社，讓平窮的農(nóng)民們一起互幫互助、一起奮斗！
但一開(kāi)始富農(nóng)和一些黨員們都不相信一個(gè)老平民撿來(lái)的孤兒會(huì)辦成這樣的大事。但梁生寶卻沒(méi)有被困難所打倒，組織平民們一起割竹子，還賺了一大筆錢(qián)，最終辦好了互助組，取得了創(chuàng)業(yè)成功！
生活中我們又何嘗不像梁生寶一樣會(huì)經(jīng)歷各種各樣的困難呢？當(dāng)我們?nèi)プ鲆患惶赡芡瓿傻氖聲r(shí)，要相信自己是可以的，先嘗試去做。雖然會(huì)有人在我們身邊說(shuō)三道四、冷嘲熱諷。但是我們其實(shí)又何必過(guò)于在乎別人的看法呢？我們學(xué)一學(xué)梁生寶遇到困難時(shí)，不放棄，選擇迎難而上，并且很小心謹(jǐn)慎，刻苦自立，努力去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想時(shí)也要學(xué)會(huì)合作，不要一心自己去奮斗。在生活中有你，有我，更有他，大家一起互幫互助，才能更好的完成自己的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自己的愿望！
這本書(shū)中的農(nóng)民梁三憑借自己辛勤的勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)立家業(yè)，可被生活所打敗，而到了新社會(huì)，梁三的兒子梁生寶帶領(lǐng)互助組團(tuán)結(jié)一致，艱苦創(chuàng)業(yè)克服重重困難，最終取得了成功，這告訴了我們團(tuán)結(jié)的力量，成功離不開(kāi)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的相互合作與幫助。也反映了新中國(guó)初期農(nóng)村建設(shè)情況，可以讓我們了解在新中國(guó)初期農(nóng)村改革開(kāi)放的歷程。
的確，生活中不僅只有自己，更有大家，大家一起互助，攜手共創(chuàng)輝煌！
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