創(chuàng)業(yè)史讀后感(15篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家心中一定有很多感想，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的創(chuàng)業(yè)史讀后感，歡迎閱讀與收藏。
創(chuàng)業(yè)史讀后感1
社會(huì)主義這樣一個(gè)新事物，它的出生，是要經(jīng)過同舊事物的嚴(yán)重斗爭才能實(shí)現(xiàn)的。社會(huì)上一部分人，在一個(gè)時(shí)期內(nèi)，是那樣頑固地要走他們的老路。在另一個(gè)時(shí)期內(nèi)，這些同樣的人又可以改變態(tài)度表示贊成新事物……
鄉(xiāng)諺說，創(chuàng)業(yè)難……也有那么一句中國農(nóng)村格言如是說家業(yè)使弟兄們分裂，勞動(dòng)把一村人團(tuán)結(jié)起來……就是在那解放初的時(shí)期，在那秦嶺山腳下棲息了幾輩子的樸實(shí)的農(nóng)民，開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。可就是在這群憨厚的農(nóng)民中，就有那么一個(gè)不知天高地厚偏要跟黨走，從創(chuàng)家業(yè)到創(chuàng)黨業(yè)，風(fēng)風(fēng)雨雨一路走來，只是讓別人得到了收獲，而自己卻連愛情都被自己擦肩而過，創(chuàng)業(yè)難，難創(chuàng)業(yè)啊……
意志是一種精神的力量，它有時(shí)會(huì)轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的力量。這片黑土地上養(yǎng)育著堅(jiān)強(qiáng)的人，梁生寶就是這樣一個(gè)人民的代表，黨的代表，他就那樣義無反顧的站在了湯河邊的那片土地上，任風(fēng)雨無情地吹打，卻始終毫無怨言。就是這樣的一個(gè)年代，養(yǎng)育了一群不一樣的人民，有執(zhí)拗的人，也有優(yōu)柔寡斷的人，有高級(jí)趣味的人，也有低級(jí)趣味的人。可社會(huì)總有那么一部分人，拿自己的低級(jí)趣味，忖度旁人崇高的心情。就如灌輸新思想的.改霞就是踏著剛?cè)胲壍男律鐣?huì)開始了自己的新生活。解除早期的父母定下的婚約，入學(xué)校學(xué)文化，當(dāng)團(tuán)委，開黨會(huì)，積極地活躍在這個(gè)新搭建的舞臺(tái)，即便最后沒能與自己心儀的生寶牽手，去步入了工業(yè)化的大營之中。只是在心里對(duì)著那個(gè)心愛的人說：盼望你成功，盼望你勝利，盼望你找個(gè)可心對(duì)象。可人活在世上，怎能馬馬虎虎呢？應(yīng)付誰呢？欺騙自己嗎？人要用咬牙的沉默，抵抗命運(yùn)給他的一切打擊。就像那湯河邊上風(fēng)吹不倒的楊樹，堅(jiān)強(qiáng)地守護(hù)著這群莊稼人.
沒有什么可以打垮一個(gè)人，除了他自己，就像海明威說的，人可以被毀滅，但不可以被打敗。要像沙漠上的紅柳一般，死而百年不倒，倒而百年不腐。要生存就必然要堅(jiān)強(qiáng)，也必然要奮斗，即使前面的阻隔是未知又嚴(yán)酷的挑戰(zhàn)，也只有決戰(zhàn)到底，為生活，為未來，也為自己.
創(chuàng)業(yè)史讀后感2
對(duì)柳青《創(chuàng)業(yè)史》最為精準(zhǔn)的總結(jié)，莫過先于正文的前三個(gè)字：“創(chuàng)業(yè)難……”這句簡短的鄉(xiāng)諺在小說起始至少奠定了這樣的基調(diào)：一、貧苦農(nóng)民想要依靠個(gè)體勞作、自發(fā)創(chuàng)立家業(yè)很是艱難;二、農(nóng)民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下與自身的私有性作斗爭、走集體主義道路也并非坦途。
首先，梁三老漢幾十年的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷就可以明證第一點(diǎn)：梁三上承老父的微薄基業(yè)和遺愿，獨(dú)自創(chuàng)業(yè)過程中非但妻死牛亡，守業(yè)都宣告失敗;四十歲的'梁三在幸得寡妻繼子之后重燃創(chuàng)業(yè)熱情，可十年后除了一身病痛，一無所成;在繼子成年時(shí)，父子倆勁頭百倍狠干一年，收成卻分別被地租、肥料欠債和保公所瓜分;繼梁生寶被拉壯丁贖回后進(jìn)終南山，梁三老漢賣掉了牲口也退還了租地，從此對(duì)創(chuàng)業(yè)再無指望。
其次，梁生寶先后任互助組組長和合作社主任期間代表黨在農(nóng)村所肩負(fù)的責(zé)任和付出的血汗非比一般：內(nèi)憂為入社成員人心不齊，有的畏縮不前，有的甚至打退堂鼓;外患為富農(nóng)與富裕中農(nóng)等不但幸災(zāi)樂禍，而且輿論破壞，連村代表主任也冷嘲熱諷，還有某些上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的懷疑與施壓。
此外，除去人為環(huán)境內(nèi)外堪憂，人畜勞力、場地條件、管理經(jīng)驗(yàn)、生產(chǎn)技術(shù)、農(nóng)業(yè)物資、政策允許與組織支持都成問題。就是在以上諸多考驗(yàn)下，梁生寶以一名黨員的身份帶領(lǐng)著一部分農(nóng)民迎難而上，在集體力量下與苦難作長期斗爭。
作品所反映出來的創(chuàng)業(yè)維艱，是舊中國農(nóng)民生在壓迫與盤剝的社會(huì)制度下不可避免的歷史命運(yùn)，同樣是新中國農(nóng)村在進(jìn)行社會(huì)主義革命期間觀念保守、局面復(fù)雜而無法回避的普遍現(xiàn)象。正是有了柳青以農(nóng)民的角色深入生活所得的體察，又以作家的直覺穿透現(xiàn)象所得的揭示，才有了縱向與橫向苦難底色的洇現(xiàn)，以及書寫苦難意義的非凡。
創(chuàng)業(yè)史讀后感3
何為創(chuàng)業(yè)？創(chuàng)業(yè)就是創(chuàng)家立業(yè)，而梁生寶就是這樣努力的人。
梁生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父，后來在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親來到了下堡村，也許是緣分，村里的梁三老漢成了他的繼父。之后，他們父子二人在下堡村里開始了他們的艱辛創(chuàng)業(yè)。
梁生寶是社會(huì)主義新人的形象。他小時(shí)候討過飯，長大熬過長工。和繼父一同飽嘗了創(chuàng)家立業(yè)的辛酸，也從父親那里繼承了勤勞、樸實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)和堅(jiān)韌不拔的精神。正因?yàn)橛辛诉@些，他才在革命的途中勇敢地?fù)?dān)負(fù)起帶領(lǐng)莊稼人互助合作的重?fù)?dān)，成為一個(gè)積極、聰明、公道、能干的.領(lǐng)袖人物。
古人說：成大事者必有遠(yuǎn)見，而梁生寶就是這么一個(gè)有遠(yuǎn)見的人。他十三歲就給呂二財(cái)主家打長工，兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動(dòng)。可他卻說：等小牛犢長成壯牛，那時(shí)種地也不遲。
有執(zhí)著的信念在胸膛，梁生寶勤勤懇懇，任勞任怨。為了能讓村民們?cè)缧┻^上好日子，他主動(dòng)外出買稻種，推廣育秧方法進(jìn)山砍竹子。這所有的一切他從來都不在眾人面前顯功。信念使他更熱情：讓白占魁加入農(nóng)業(yè)社，幫助梁三老漢，正確處理與郭正山的矛盾。聽黨的話，跟著黨走。他以堅(jiān)定的社會(huì)主義信念為農(nóng)業(yè)社的成功創(chuàng)辦立下了汗馬功勞！他開始變得有野心，有目標(biāo)。他要帶領(lǐng)農(nóng)民們干一番驚天動(dòng)地的大事。我們現(xiàn)在正直青春，我們也要像梁生寶那樣有野心，有目標(biāo)。我們要堅(jiān)定信心，努力是唯一的方法。待到秋收之時(shí)，我們必將成為那稻田里顆顆飽滿的稻穗。
創(chuàng)業(yè)史讀后感4
《創(chuàng)業(yè)史》這部長篇小說主要描寫了陜西關(guān)中地區(qū)一個(gè)農(nóng)村互助組的建立和發(fā)展過程，塑造了一大批源于現(xiàn)實(shí)的優(yōu)秀基層黨團(tuán)員干部形象。小說雖然只講述了一些平凡人生活中的平凡故事，但卻生動(dòng)形象的表現(xiàn)了各種人物在合作化運(yùn)動(dòng)中的思想變化過程以及錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾和斗爭，反映了中國農(nóng)村社會(huì)主義改造過程中的歷史風(fēng)貌和農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)變。
小說中給我印象最深的人物是討飯娃出身的梁生寶，盡管物質(zhì)生活貧困，但“精神總像湯河岸上的白楊樹一樣正直、白凈”。作為一名共產(chǎn)黨員，他把黨的事業(yè)放在首位，組織貧雇農(nóng)成立了互助組和燈塔社，帶領(lǐng)群眾進(jìn)終南山割竹子，運(yùn)掃把、邀請(qǐng)省上專家培育“扁浦秧”、把帶領(lǐng)貧農(nóng)渡春荒作為自己義不容辭的責(zé)任，實(shí)現(xiàn)了讓梁三老漢那樣的貧苦人“第一次把大米當(dāng)主飯吃”的一系列巨大變化。作為黨的最基層干部，他謙遜、處事公道、有膽有識(shí)、敢想敢為，有著為集體事業(yè)犧牲一切的奉獻(xiàn)精神;作為農(nóng)民的兒子，他勤勞純樸、善于思考。這些品格從側(cè)面展現(xiàn)了人物內(nèi)心的豐富世界，使得“莊稼人的傳統(tǒng)美德和共產(chǎn)黨員的特有氣質(zhì)和諧地統(tǒng)一在一起”。
然而，梁生寶的成長并不是一蹴而就、一帆風(fēng)順的。面對(duì)前進(jìn)道路上的各種困難，他堅(jiān)定的信念、準(zhǔn)確的判斷都來自于各級(jí)黨員干部對(duì)他的正確引導(dǎo)。每次遇到難題，他都會(huì)得到鄉(xiāng)支書盧明昌等黨員的.鼓勵(lì)和幫助，這給了他莫大的鼓舞，竟使他為了集體的事忘了自己的婚事!正如他所感慨的“就有這樣一些干部，穿上了制服、毛呢料子衣服，還是那么和藹可親，平易近人，不會(huì)裝腔作勢。他們聯(lián)系著不知其數(shù)的群眾”。正是這些密切聯(lián)系群眾的黨的好干部，才使得像梁生寶這樣覺悟高、品德好的“苗苗”茁壯成長，黨的政策才能夠得到認(rèn)真全面的貫徹執(zhí)行。
創(chuàng)業(yè)史讀后感5
近期，我讀了一本好書《創(chuàng)業(yè)史》，使我深受啟發(fā)。
故事的主人公梁生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父，之后在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。
他十三歲就給呂二財(cái)主家打長工，兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動(dòng)，可他卻反對(duì)了父親的想法，按自我的想法去做。之后，小牛犢果然長成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。
梁生寶一路走來，自然的也好，社會(huì)的也罷，他都能從容應(yīng)對(duì)。姚士杰可謂是蛤蟆灘最刁鉆的一個(gè)人了，在那個(gè)災(zāi)荒的`年頭，他卻把缺糧人的愁苦當(dāng)作世界上最有意思的享受!然而在這樣的艱難時(shí)刻，梁生寶依然沒有向姚士杰低頭，仍然把他的創(chuàng)業(yè)工作進(jìn)行得有條不紊，堅(jiān)持跟黨走。
梁生寶之所以能堅(jiān)持自我的創(chuàng)業(yè)，一是因?yàn)樗晕冶旧淼牟环敗⑸朴谒伎肌?jiān)韌不拔的品質(zhì);二則是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨對(duì)他的支持，給了他前進(jìn)的期望。兩者促使他堅(jiān)持下了自我的創(chuàng)業(yè)。
讀完此書，我不由感嘆道：如果是我，我會(huì)像梁生寶一樣堅(jiān)持下來嗎?我反復(fù)地問自我，我可能會(huì)因?yàn)榕龅綄?duì)于他而言那小小的挫折而止步不前，甚至放棄創(chuàng)業(yè)，而他卻能堅(jiān)持下來。如果是我，我會(huì)像梁生寶一樣在被抓去當(dāng)壯丁后，死里逃生回來就立刻去繼續(xù)創(chuàng)業(yè)嗎?不，我做不到，我會(huì)放棄事業(yè)，也許會(huì)自暴自棄，并不會(huì)像他一樣越_越勇，堅(jiān)持創(chuàng)業(yè)。如果是我，我會(huì)像梁生寶那樣在窮苦的時(shí)候不向姚世杰低頭嗎?不，我不會(huì)，如果是我，我早就向他低頭了，為了自我的生存。
創(chuàng)業(yè)史讀后感6
再次重讀《創(chuàng)業(yè)史》，心靈再次被震撼，作品中塑造了大量以黨為中心的現(xiàn)實(shí)優(yōu)秀基層黨團(tuán)干部形象，一舉一動(dòng)都值得我們?nèi)ド钏迹ニ伎迹ジ纳啤Ｔ谒麄兩砩希覀兛梢钥闯觯旱玫饺诵牟粌H僅是搞好工作的源泉，更是對(duì)工作最好的反饋。
《創(chuàng)業(yè)史》中以討飯出生的梁生寶以首的青年人為主線，表現(xiàn)他們一心愛黨，愛社會(huì)，愛新生活的精神風(fēng)貌。雖貧窮，但堅(jiān)守著“精神像湯河岸上的白楊樹一樣正直，白凈”的立場。
除梁生寶等男青年外，也有一批女青年也熱愛著黨。其中，第一部出現(xiàn)頻率最高的莫過于徐改霞了，作者運(yùn)用大量贊美之情對(duì)她進(jìn)行描寫，塑造出了一位美麗、善良的'先進(jìn)女子形象。作品中對(duì)她的性格描寫非常到位。當(dāng)她知道秀蘭去婆家時(shí)，惋惜自己不能對(duì)好友感情上的支援而痛心，盡管兩人之間有過摩擦，但并不影響改霞對(duì)秀蘭的同情。
從文中，我們也得知改霞是有種不安分的特點(diǎn)。父親在世時(shí)為她訂的婚約，她找各種借口推脫。終于在婚宴法改革的時(shí)候解除了婚。她又拒絕富家兒子，上高中的郭永茂對(duì)她的追求，而鐘情于“泥腿子”梁生寶。她放棄了膽小和羞澀，大膽追求。當(dāng)她明白這段感情已經(jīng)沒有結(jié)果的時(shí)候，她果斷放棄離開了這個(gè)生養(yǎng)她的地方，不遠(yuǎn)萬里進(jìn)廠當(dāng)生產(chǎn)工人。從一個(gè)無知姑娘到擁有知識(shí)和先進(jìn)思想的先進(jìn)女性，她經(jīng)歷了什么？對(duì)，她雖然沒有追求到梁生寶，但卻在他的帶領(lǐng)下進(jìn)入了新時(shí)代。
柳青曾說：“要知道，好多歷史事件，都是逼出來的，譬如，不搞五一計(jì)劃，不必須有糧食市場貨物緊缺，商人不搗亂，不必須在一九五三年實(shí)行統(tǒng)一購銷，歷史巨人的腳步并不凌亂，舊勢力在滅亡之前的囂張和瘋狂，讓他刺激我們，加速我們消滅惡實(shí)力的斗爭，義無反顧。”
像文中的話一樣，我們要時(shí)刻做好準(zhǔn)備，“精神像湯河河岸的柳樹一樣正直白凈”！
創(chuàng)業(yè)史讀后感7
故事的主人公梁生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父，后來在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。
但是天有不測風(fēng)云，人有禍福旦夕。又過了兩年，動(dòng)蕩的社會(huì)使生寶不能安心種地，不幸被拉去當(dāng)了壯丁。梁三老漢用賣了牛犢的錢把他贖回來后，生寶又一頭鉆進(jìn)了終南山——這一干就是二十年，伐薪、燒炭，還要忍受著不能與家人家團(tuán)聚的痛苦，苦苦地熬著。盡管如此，可他沒有被窮苦的命運(yùn)壓倒，而是從父輩創(chuàng)業(yè)失敗的`事實(shí)和自己窮苦的生活經(jīng)歷中執(zhí)著地走著自己的路。
讀完此書，我不由感嘆道：如果是我，我會(huì)像梁生寶一樣堅(jiān)持下來嗎？我反復(fù)地問自己，我可能會(huì)因?yàn)榕龅綄?duì)于他而言那小小的挫折而止步不前，甚至放棄創(chuàng)業(yè)，而他卻能堅(jiān)持下來。如果是我，我會(huì)像梁生寶一樣在被抓去當(dāng)壯丁后，死里逃生回來就立刻去繼續(xù)創(chuàng)業(yè)嗎？不，我做不到，我會(huì)放棄事業(yè)，也許會(huì)自暴自棄，并不會(huì)像他一樣越。戰(zhàn)越勇，堅(jiān)持創(chuàng)業(yè)。如果是我，我會(huì)像梁生寶那樣在窮苦的時(shí)候不向姚世杰低頭嗎？不，我不會(huì)，如果是我，我早就向他低頭了，為了自己的生存。
梁生寶那種堅(jiān)韌不拔、頑強(qiáng)斗爭、不服輸、善于思考、淳樸等諸多品質(zhì)都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，他從不會(huì)以自己為領(lǐng)導(dǎo)而去隨意的壓迫別人，更不會(huì)去夸夸其談，而是一心一意地跟黨走，一心向黨，這一點(diǎn)也很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，當(dāng)作我們自身的榜樣。
我們的信仰是什么？在哪里？
創(chuàng)業(yè)史讀后感8
在解放初期有一群辛勤的人民正在為黨作著貢獻(xiàn)，當(dāng)然也面臨著頑固派的阻攔。
蛤蟆攤就是一個(gè)典型，在這里不僅有農(nóng)民的創(chuàng)業(yè)和勞動(dòng)還有著愛恨情仇。
解放出去，有著這么一群人，他們勇敢無畏，積極向上，努力拼搏。才使得國家進(jìn)步。也有著這么一群人，他們思維固化，自私才使得國家進(jìn)步速度降低。
生寶，一個(gè)普通農(nóng)民家的孩子。算不貧窮，有時(shí)候不上富有。是他的母親逃荒時(shí)被一個(gè)好心人所救。之后生活在一起，接著也就開心了下面的故事。
生寶每天辛勤工作，為了國家也為了自己，但是最主要的還是為了國家的前途。每天累死累活的工作。也不圖回報(bào)。
像生寶這樣積極向上努力拼搏的人。那個(gè)時(shí)代不，就算連現(xiàn)世也是少的可憐。但是為了事業(yè)拋棄了愛情，這是不是事業(yè)心太重了點(diǎn)？
生寶在創(chuàng)業(yè)的路上充滿了危機(jī)和不可控因素，你說那他人堅(jiān)持的.走下去，為了他。
還有彩霞他的妹妹雖然不是親的。但是比親的還親，她是一個(gè)活潑可愛，勤學(xué)拾金不昧的人。雖說他的丈夫因?yàn)閼?zhàn)爭的原因而毀容，但是她不介意，反而去他的身邊照顧，她是個(gè)好兒媳。
還有村里寡婦家的女兒，曉倩，雖說說她是寡婦家的，但是他向往自由主義，所以跟別人。退婚，去直接自己的愛情然而生。不肯接受他。而去上了大學(xué)，成為了一名高等分子。
還有生寶他爹雖然頑固，對(duì)黨不是怎么看好但是就算是在怎么鐵石心腸的人對(duì)兒子也是難下狠手。
還有像永旺那樣的人，雖說普通沒有什么作為。但是他默默無聞的為了生產(chǎn)隊(duì)做出了很多貢獻(xiàn)世上也有很多像他那樣的人。
還有他們那群富農(nóng)。想要跟國民黨一樣成為地方的我們都對(duì)他深惡痛絕。
讀完了《創(chuàng)業(yè)史》這本書，我感覺受益匪淺，感受到了創(chuàng)業(yè)的艱難和困苦，也感受到的他們那個(gè)時(shí)期農(nóng)民的困難和貧窮和窮富差距。但是，我看到了什么那樣的精神。所以我相信肯努力就肯定有結(jié)果，不努力就肯應(yīng)不會(huì)成功。
創(chuàng)業(yè)史讀后感9
并不是每個(gè)作家都敢以寫作長篇史詩為文學(xué)抱負(fù)，更不是每個(gè)作家都能以完成煌煌巨著為此生作結(jié)。陜西作家群卻不乏胸懷如此大志的作家，黃土作家群更是集結(jié)了一批發(fā)憤著書、至死不渝的作家。這種追求與氣度，當(dāng)首推柳青為寫完《創(chuàng)業(yè)史》而灑下的汗、為寫不完《創(chuàng)業(yè)史》而流下的淚。而同樣以農(nóng)村鄉(xiāng)土為寫作資源、以現(xiàn)實(shí)主義為寫作手法的陜西作家王汶石，處在與柳青相近的年代、相似的環(huán)境，占據(jù)他創(chuàng)作主體的卻是中、短篇小說，長篇僅有二十余萬字的小說《黑鳳》(1963 年)出版。以此對(duì)比，用這種追求與氣度澆灌日常寫作并且結(jié)出碩果，黃土文學(xué)流派成員何止需要魄力，更需要毅力與耐力。
誠如眾多文學(xué)評(píng)論者所概括的那樣，作家前期的中、短篇及至小型長篇?jiǎng)?chuàng)作，往往都是在做后期長篇巨制的鋪墊工作。柳青本人對(duì)此也發(fā)表過類似的看法：“作家所有的作品，從廣義上來說，都是為他后來的作品做準(zhǔn)備——思想上的'準(zhǔn)備，藝術(shù)上的準(zhǔn)備。”
從不曾離開過“生活的學(xué)校”、并不斷進(jìn)修于“政治的學(xué)校”和“藝術(shù)的學(xué)校”中，彼時(shí)柳青對(duì)于《創(chuàng)業(yè)史》的構(gòu)思可謂“蓄謀已久”——包括由生活過程中作者自己思想感情發(fā)生變化和創(chuàng)作過程中作品中人物思想感情發(fā)生變化這兩部分所構(gòu)成的完整的構(gòu)思過程，因此他做出了分四部寫的長遠(yuǎn)規(guī)劃。在認(rèn)定作品的主題越單純?cè)胶玫幕A(chǔ)上，柳青將前兩部的主題設(shè)定為農(nóng)民如何放棄私有制、接受公有制，而將后兩部的主題預(yù)定為農(nóng)民如何習(xí)慣公有制、捍衛(wèi)公有制，前后一致圍繞中國農(nóng)村社會(huì)主義革命的發(fā)生和發(fā)展。
創(chuàng)業(yè)史讀后感10
一、貧苦農(nóng)民想要依靠個(gè)體勞作、自發(fā)創(chuàng)立家業(yè)很是艱難；
二、農(nóng)民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下與自身的私有性作斗爭、走集體主義道路也并非坦途。
首先，梁三老漢幾十年的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷就可以明證第一點(diǎn)：梁三上承老父的微薄基業(yè)和遺愿，獨(dú)自創(chuàng)業(yè)過程中非但妻死牛亡，守業(yè)都宣告失敗；四十歲的梁三在幸得寡妻繼子之后重燃創(chuàng)業(yè)熱情，可十年后除了一身病痛，一無所成；在繼子成年時(shí)，父子倆勁頭百倍狠干一年，收成卻分別被地租、肥料欠債和保公所瓜分；繼梁生寶被拉壯丁贖回后進(jìn)終南山，梁三老漢賣掉了牲口也退還了租地，從此對(duì)創(chuàng)業(yè)再無指望。
其次，梁生寶先后任互助組組長和合作社主任期間代表黨在農(nóng)村所肩負(fù)的責(zé)任和付出的血汗非比一般：內(nèi)憂為入社成員人心不齊，有的畏縮不前，有的甚至打退堂鼓；外患為富農(nóng)與富裕中農(nóng)等不但幸災(zāi)樂禍，而且輿論破壞，連村代表主任也冷嘲熱諷，還有某些上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的懷疑與施壓。
此外，除去人為環(huán)境內(nèi)外堪憂，人畜勞力、場地條件、管理經(jīng)驗(yàn)、生產(chǎn)技術(shù)、農(nóng)業(yè)物資、政策允許與組織支持都成問題就是在以上諸多考驗(yàn)下，梁生寶以一名黨員的身份帶領(lǐng)著一部分農(nóng)民迎難而上，在集體力量下與苦難作長期斗爭。
作品所反映出來的創(chuàng)業(yè)維艱，是舊中國農(nóng)民生在壓迫與盤剝的社會(huì)制度下不可避免的歷史命運(yùn)，同樣是新中國農(nóng)村在進(jìn)行社會(huì)主義革命期間觀念保守、局面復(fù)雜而無法回避的.普遍現(xiàn)象。正是有了柳青以農(nóng)民的角色深入生活所得的體察，又以作家的直覺穿透現(xiàn)象所得的揭示，才有了縱向與橫向苦難底色的洇現(xiàn)，以及書寫苦難意義的非凡。
創(chuàng)業(yè)史讀后感11
創(chuàng)業(yè)史的這部長篇小說主要寫了，陜西關(guān)中地區(qū)一個(gè)農(nóng)村互助組的建立和發(fā)展過程，塑造了一大批源于現(xiàn)實(shí)的優(yōu)秀基層干部文中沒有個(gè)人英雄主義色彩，有的只是一個(gè)個(gè)的小人物在作者的筆下，生動(dòng)形象地寫出各個(gè)階層的勞動(dòng)人民對(duì)待嗨出現(xiàn)互助組和合作社的思想變化和矛盾的心理。
正如毛爺爺所說的＂社會(huì)主義這樣一個(gè)新的事物的`出現(xiàn)，是要經(jīng)過舊事物的嚴(yán)重斗爭才能實(shí)現(xiàn)的。社會(huì)上一部分人在一個(gè)時(shí)期內(nèi)是那樣頑固地要走他們的老路。在另一個(gè)時(shí)期內(nèi)，那這些同樣的人又可以改變態(tài)度表示贊成新事物。"改革是為了更好的發(fā)展，但改革一開始會(huì)損害一些人的利益。
小說的主人公梁生寶就生活在這樣一個(gè)變革的時(shí)代背景之下。小說給我印象最深的是紳寶帶領(lǐng)互助組進(jìn)山歌竹子的那一章，那時(shí)拴拴的腳受傷了，紳寶就把自己賺的錢給了他。可以，從此看出涼生寶的處事公道，有膽識(shí)敢想敢作，為集體付出一切的處事態(tài)度。
柳青曾說過＂要知道好多歷史事件都是逼出來的，譬如不搞五年計(jì)劃，不一定會(huì)有糧食市場緊張。糧食商人不搗我們亂。不一定要在1953年實(shí)行統(tǒng)銷、互助合作。不一定，有人會(huì)一下子結(jié)束溺水行舟的階段，而快馬加鞭歷史巨人的腳步不亂沒有上帝是辯證法同志決定就是你在滅亡以前囂張和瘋狂，讓他刺激我們，逼使我們很快發(fā)動(dòng)消滅就失利的斗爭斗爭。義無反顧！＂有阻力才有動(dòng)力，可能是因?yàn)檫@些富農(nóng)的阻撓開始涼生寶將互助組辦好的決心更加堅(jiān)定。
人生是多姿多彩的那也是所謂繁雜的，酸甜苦辣常在其中。在《創(chuàng)業(yè)史》中，我們可以通過不同的人物觀察他們的一生，從而感受他們獨(dú)特的性格特點(diǎn)，而體會(huì)到他們的人生。
只要我們像梁生寶一樣，那樣對(duì)未來充滿希望和堅(jiān)強(qiáng)的信心。并始終不渝地為之奮斗，雖然不一定會(huì)有結(jié)果，但一定不會(huì)后悔。
創(chuàng)業(yè)史讀后感12
作為一名中國人，我們最愛的是我們自己的祖國。我們的祖國母親，是世界上最美麗、最偉大的母親。方志敏烈士在敵人的牢房中曾寫過《可愛的祖國》描繪過她，億萬人民高唱《我愛你—中國》贊美過她》她有著山一般的意志，海一樣的胸懷，長城是她堅(jiān)強(qiáng)的臂膀，長江是他飄逸的裙帶，白云浮動(dòng)著她綿綿的情思，山花搖曳著她溫馨的氣息……這就是我們親愛的祖國，這就是我們神圣的母親!她經(jīng)歷了五千年世道滄桑，她哺育了十三億炎黃子孫!她經(jīng)歷了面湖紅船上的不眠之夜：她目睹了南昌城頭的硝煙炮火：她開創(chuàng)了神舟新紀(jì)元!
正因如此我看了《創(chuàng)業(yè)史》這部書，《創(chuàng)業(yè)史》以梁寶生互相幫助的發(fā)展為線索，表現(xiàn)了我國農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造進(jìn)程中的歷史風(fēng)貌和農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)變。反應(yīng)渭河平原下堡鄉(xiāng)蛤蟆灘農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)，指出了在當(dāng)時(shí)農(nóng)村兩極分化嚴(yán)重的情況下，開展合作化運(yùn)動(dòng)，對(duì)農(nóng)民進(jìn)行社會(huì)主義思想教育的緊迫性和重要性。揭示了農(nóng)民走向社會(huì)主義道路的現(xiàn)實(shí)可能性和歷史必然性。文章出現(xiàn)了兩個(gè)對(duì)立的陣營：一邊是堅(jiān)決走“共同富裕”道路的梁寶生、高增福等貧雇農(nóng)：一邊是富農(nóng)姚世杰、中農(nóng)郭世福、村長郭振山：之間是梁三老漢.
創(chuàng)業(yè)史
梁寶生這是一個(gè)農(nóng)村“新人”的形象，是一個(gè)20世紀(jì)五十年代走共同富裕道路，創(chuàng)集體大業(yè)的農(nóng)村新創(chuàng)業(yè)者的'英雄形象，同時(shí)由于梁寶生是一個(gè)時(shí)代貧窮的農(nóng)民的兒子，他忠厚善良，勤勤懇懇，堅(jiān)韌頑強(qiáng)，所以他還是莊家人的傳統(tǒng)美德和共產(chǎn)黨員特有氣質(zhì)的和諧統(tǒng)一的藝術(shù)典型形象
中國是農(nóng)業(yè)大國我們不能忘記農(nóng)民階級(jí)為我們?yōu)槲覀円率匙⌒兴冻龅暮顾覀冎挥泻煤脤W(xué)習(xí)，好好愛我們自己的祖國，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)祖國振興大業(yè)，身為農(nóng)校的我們更應(yīng)該好好努力改造自己，將自己塑造成一個(gè)像書中梁寶生那樣忠厚善良，勤勤懇懇，堅(jiān)韌頑強(qiáng)，扎實(shí)做人的大學(xué)生，繼承莊稼人那傳統(tǒng)美德和共產(chǎn)黨員的有的氣質(zhì)!為實(shí)現(xiàn)祖國宏偉大業(yè)現(xiàn)出自己僅有的全部力量!
創(chuàng)業(yè)史讀后感13
一名黨員一面旗，每到關(guān)鍵時(shí)刻，他們都會(huì)用自己的實(shí)際行動(dòng)去關(guān)心和帶動(dòng)群眾，為他們排憂解難。農(nóng)技員韓培生在少數(shù)人歡迎、部分人觀望、一些人等著看熱鬧的氛圍中穩(wěn)步推廣實(shí)施新技術(shù)，就連固執(zhí)的梁三老漢也豎起拇指連呼“共產(chǎn)黨員!共產(chǎn)黨員”以表達(dá)他質(zhì)樸的贊揚(yáng);王亞梅作為縣委書記的愛人，不搞任何特殊，她不嫌棄有著非議的素芳，手拉著手，用寬心的話語安慰她，使素芳動(dòng)容，使我們感慨!正因?yàn)檫@種水乳交融的'干群關(guān)系，才使百姓把心交給了黨，愿意跟著黨走。
梁三老漢是小說中塑造最為精彩的形象。這是一個(gè)勤勞、倔強(qiáng)、保守的老一輩農(nóng)民，他由衷地感謝為農(nóng)民帶來土地、帶來希望的共產(chǎn)黨，但他又不能理解和接受社會(huì)主義的新事物，在思想和性格上充滿著糾結(jié)矛盾。最后他心悅誠服地走上了互助合作的社會(huì)主義道路。這一形象生動(dòng)地展示了農(nóng)民在告別封建私有制時(shí)在思想和心靈上逐步轉(zhuǎn)變的艱難歷程。
偉大的著作總會(huì)跳過時(shí)代的束縛而影響一代又一代的讀者。讀完《創(chuàng)業(yè)史》使我深受啟發(fā)：無論干什么工作，都要有執(zhí)著的信念。梁生寶為了讓鄉(xiāng)親們度過春荒，他主動(dòng)外出購買稻種、推廣新青春演講稿 法育秧……所做的這一切他從來都不在眾人面前擺功勞。正是這份執(zhí)著的精神追求造就了梁生寶堅(jiān)韌不拔、披荊斬棘的品質(zhì)。“聽黨的話、永遠(yuǎn)跟黨走”他堅(jiān)定的社會(huì)主義信念為農(nóng)業(yè)社的成功創(chuàng)辦立下了汗馬功勞!在工作生活中我們總會(huì)遇到無數(shù)的挫折和困難，在各種各樣的困難面前，只有堅(jiān)守著內(nèi)心的信念，自力更生、迎難而上、才能取得最后的成功。
我們是新時(shí)代的青年，平凡的我們也許不能成就一番驚天動(dòng)地的事業(yè)。但是我們也應(yīng)當(dāng)擁有梁生寶那樣執(zhí)著追求的品格，在公路事業(yè)的蓬勃發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值。
創(chuàng)業(yè)史讀后感14
《創(chuàng)業(yè)史》，是作家柳青的長篇小說，這部巨著蘊(yùn)藏著作者14年農(nóng)村生活的豐厚積累，是處在這個(gè)時(shí)代的我終生享受不盡的精神盛宴，因?yàn)樗从车氖侵袊r(nóng)民的歷史命運(yùn)及對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)再現(xiàn)……
這本書描寫了兩代人的創(chuàng)業(yè)歷史。小說的開頭主要寫梁三老漢的'一生，舊社會(huì)給地主耕地，苦苦打熬養(yǎng)活一家三口，一輩子的夢想就是擁有自己的土地，能夠住上三間瓦房。但是這個(gè)夢一直都沒有實(shí)現(xiàn)。后來兒子梁生寶長大了終于碰上了新中國成立，農(nóng)民斗倒了地主富農(nóng)，分得了自己的土地，梁生寶也實(shí)現(xiàn)了老人的愿望，并且組織貧雇農(nóng)成立了互助組和燈塔社，當(dāng)上了社主任。
書中梁生寶的為人以及行事作風(fēng)讓我為之震撼。
作為黨最基層干部的梁生寶，他有著謙遜、處事公道、有膽有識(shí)、敢想敢為，有著為集體事業(yè)犧牲一切的奉獻(xiàn)精神；這些進(jìn)取的精神在他身上升華為堅(jiān)定的社會(huì)主義信念，伴隨著他的成長，并且成就了他的一生。然而，梁生寶的成長并不是一蹴而就、一帆風(fēng)順的，面對(duì)前進(jìn)道路上的各種困難他沒有畏縮反而是堅(jiān)定自己的生活信念。
俗話說一名黨員一面旗，作為一名共產(chǎn)黨員，他把黨的事業(yè)放在首位，組織貧雇農(nóng)成立了互助組和燈塔社，帶領(lǐng)群眾進(jìn)終南山割竹子，運(yùn)掃把、邀請(qǐng)省上專家培育"扁浦秧"、把帶領(lǐng)貧農(nóng)渡春荒作為自己義不容辭的責(zé)任，凡事都親力親為，絲毫沒有作為干部的架子。"聽黨的話、永遠(yuǎn)跟黨走"他堅(jiān)定的社會(huì)主義信念為農(nóng)業(yè)社的成功創(chuàng)辦立下了汗馬功勞！
我們是新時(shí)代的青年，平凡的我們也許不能擁有一番驚天動(dòng)地的成就。但我們應(yīng)該有梁生寶那樣謙遜、艱苦奮斗、胸懷寬廣的精神，給自己的人生創(chuàng)造價(jià)值！
創(chuàng)業(yè)史讀后感15
中國百萬農(nóng)民們整天耕耘、勞作，在田地里揮汗如雨。他們一輩子只能勉強(qiáng)照顧自己，很難發(fā)家致富！
柳青的《創(chuàng)業(yè)史》中的梁三老漢就是一個(gè)積極向上的老一輩的農(nóng)民。他想僅靠自己的努力去發(fā)財(cái)致富，讓家里的生活變的好起來。但經(jīng)過各種磨難之后還是失敗了。他也因此灰了心，失去了奮斗的信心！他的養(yǎng)子梁生寶為了完成父親的心愿，從而開始建立了互助組和燈塔社，讓平窮的農(nóng)民們一起互幫互助、一起奮斗！
但一開始富農(nóng)和一些黨員們都不相信一個(gè)老平民撿來的孤兒會(huì)辦成這樣的大事。但梁生寶卻沒有被困難所打倒，組織平民們一起割竹子，還賺了一大筆錢，最終辦好了互助組，取得了創(chuàng)業(yè)成功！
生活中我們又何嘗不像梁生寶一樣會(huì)經(jīng)歷各種各樣的困難呢？當(dāng)我們?nèi)プ鲆患惶赡芡瓿傻氖聲r(shí)，要相信自己是可以的，先嘗試去做。雖然會(huì)有人在我們身邊說三道四、冷嘲熱諷。但是我們其實(shí)又何必過于在乎別人的看法呢？我們學(xué)一學(xué)梁生寶遇到困難時(shí)，不放棄，選擇迎難而上，并且很小心謹(jǐn)慎，刻苦自立，努力去實(shí)現(xiàn)自己的夢想。去實(shí)現(xiàn)夢想時(shí)也要學(xué)會(huì)合作，不要一心自己去奮斗。在生活中有你，有我，更有他，大家一起互幫互助，才能更好的完成自己的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自己的愿望！
這本書中的農(nóng)民梁三憑借自己辛勤的.勞動(dòng)來創(chuàng)立家業(yè)，可被生活所打敗，而到了新社會(huì)，梁三的兒子梁生寶帶領(lǐng)互助組團(tuán)結(jié)一致，艱苦創(chuàng)業(yè)克服重重困難，最終取得了成功，這告訴了我們團(tuán)結(jié)的力量，成功離不開一個(gè)團(tuán)隊(duì)的相互合作與幫助。也反映了新中國初期農(nóng)村建設(shè)情況，可以讓我們了解在新中國初期農(nóng)村改革開放的歷程。
的確，生活中不僅只有自己，更有大家，大家一起互助，攜手共創(chuàng)輝煌！
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